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马克思主义史学的考验与发展

时间:2023-07-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:1965年11月,以吴晗同志的新编历史剧《海瑞罢官》遭到阴险的围攻开始,直到1976年10月,在这十年“文化大革命”中,我国的马克思主义史学经受了空前的历史考验。在这十年里,马克思主义史学的目的和任务遭到篡改。“四人帮”一伙以反动的影射史学冒充“马克思主义史学”。在这十年里,马克思主义史学所要求的原则被彻底抛弃。马克思主义史学并没有被反马克思主义的史学所挫败、所消灭。

马克思主义史学的考验与发展

1965年11月,以吴晗同志的新编历史剧《海瑞罢官》遭到阴险的围攻开始,直到1976年10月,在这十年“文化大革命”中,我国的马克思主义史学经受了空前的历史考验。

在这十年里,马克思主义的历史理论受到恣意的曲解和破坏。“四人帮”一伙用他们编造的从春秋战国开始、“一直继续到现在”的“儒法斗争史”,来代替这一时期的全部中国史。马克思主义的阶级斗争学说、国家学说、社会革命的理论、人民群众是历史的创造者的理论,都被他们当作套语和标签,乱用乱贴,以售其奸。

在这十年里,马克思主义史学的目的和任务遭到篡改。“四人帮”一伙以反动的影射史学冒充“马克思主义史学”。影射史学的罪恶目的是以古喻今,把古人当作现实中人物的替身:或是无情地加以漫画化而“打倒”他,或是充分地加以理想化而讴歌他。客观的历史,完全成了供他们随意使用的“例证和插图的汇集”。

在这十年里,马克思主义史学所要求的原则被彻底抛弃。影射史学既然把以往的历史当作现实的政治的隐语或注脚,就必然以其反动政治的需要去涂抹历史,就有所谓写历史可以“七真三假”的“理论”。在这种“理论”指导下,解释历史可以不以事实为依据,而是以主观愿望为“依据”。(www.xing528.com)

在这十年里,马克思主义关于批判继承人类优秀文化遗产的理论被虚无主义和复古主义所代替。虚无主义和复古主义是影射史学的两种表现形式,这在所谓“批儒评法”和注释“法家著作”活动中,曾得到公开的鼓吹和肆意的泛滥。我国数千年文化遗产被宣布为“封建主义毒草”或“儒家著作”、“儒家”思想的反映等等,遭到否定和禁止;而对一些被“钦定”为“法家著作”的文献,则无限“拔高”而大加颂扬。

“四人帮”利用窃取的部分权力,通过各种宣传渠道去宣扬无耻的谬论,曾经搅混了以至颠倒了马克思主义的大是大非,蛊惑了一些人,特别是毒害了青年一代。同时,跟这些谬论相配合的,是把许多有才能、有成就的马克思主义史学家诬陷为“反动学术权威”,进行打击和迫害,把许多史学研究成果宣判为“封资修”、“大毒草”,把史学研究机关解散,把史学刊物全部停办。在大学历史系的讲台上,一部中国史只剩下一些经过歪曲了的宫廷政变、农民起义、儒法斗争的故事。这是我国史学工作的一次灾难性的浩劫。

马克思主义是战无不胜的。马克思主义史学并没有被反马克思主义的史学所挫败、所消灭。真正的马克思主义史学家在艰难曲折的环境中,没有动摇自己的信念,没有玷污自己的史笔,表现出他们的深刻的史识和高洁的史德。这期间,范文澜同志仍然在组织和计划编写《中国通史》的工作,侯外庐同志主编了《中国近代哲学史》,胡绳同志的《从鸦片战争五四运动》一书的大部分文稿,也是这时写成的。还有一些马克思主义史学家,在“文化大革命中”经受着多方面的压力,酝酿并着手新的著作。马克思主义史学在中国这块土地上已经有了根基,任何反动势力都不能摧毁它。严峻的斗争的考验,只能使它更加发展、更加成熟。

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