南纪派的由来及活动

南纪派是指试图拥立纪伊藩藩主德川庆福做征夷大将军世子的政治力量。南纪派的核心人物是彦根藩藩主井伊直弼。无论立谁，早日为德川家定将军立世子当时已经成为日本全体国民的共识。松平春岳等一桥派人士为拥立德川庆喜而四处活动时，南纪派也四处奔走，试图拥立德川庆福。早在安政元年（1854年）五月，井伊直弼就给老中松平忠固写了一封信，信中说：

早日立将军世子对稳定民心十分重要，这样一来，就可以巩固国本。我希望在今年年内定下此事。日本全国的有志之士正在关注这个问题。

井伊直弼

安政二年（1855年）正月，井伊直弼再次写信给幕府老中，问是否已经确定了征夷大将军世子的人选。这时，井伊直弼还没有建议幕府立德川庆福做征夷大将军世子。不过，德川齐昭是极端的攘夷派人物，井伊直弼是开国论者，和德川齐昭政见不同，水火不容，是不会赞成立德川齐昭的儿子德川庆喜做征夷大将军世子的。安政元年，井伊直弼奉命守护京都，兢兢业业。安政二年，俄国军舰来到大阪，京畿震动。有人向德川幕府进谗言，说井伊直弼处置不当。德川幕府命京都所司代胁坂宅安申斥了留守京都的井伊直弼的家臣。井伊直弼对幕府不分青红皂白的处理方法非常不满。当时，德川齐昭参与幕府政务，胁坂宅安和德川齐昭关系很好。德川齐昭在处罚井伊直弼一事中起到了主导作用。德川齐昭和井伊直弼的关系不断恶化。安政二年，德川齐昭的水户藩发生内讧，井伊直弼利用这一机会在幕府内部活动，逐渐将德川齐昭排挤出幕府。安政三年（1856年），幕府高层的人事发生更迭。实际上，这是井伊直弼和德川齐昭进行对抗的结果。松平忠固和井伊直弼关系很好，遭到了德川齐昭的弹劾而被阿部正弘免职。而此时在井伊直弼的推荐下，阿部正弘让堀田正睦任老中。这对德川齐昭是一个重大打击，此后德川齐昭被排挤出幕府。一桥派和南纪派的势力此消彼长。不久，这两股政治势力开始在征夷大将军世子的问题上进行争斗。松平春岳等一桥派人士想拥立聪明贤能的德川庆喜，井伊直弼则认为与征夷大将军的血缘关系的远近比贤能与否更重要，是聚拢人心的关键所在。井伊直弼也向关白九条尚忠表明了这一观点。南纪派的主张是维护征夷大将军的威严，防止德川幕府的统治基础动摇。一桥派的主张是统一日本全国的人心比维护征夷大将军的威严更重要。(www.xing528.com)

在立世子的问题上，德川家定的女眷的意向不好揣摩。德川家定并非固执己见之人。德川家定的生母本寿院非常强势，向来忌恨德川齐昭，不希望立德川庆喜为世子。德川家定的夫人笃子听从养父岛津齐彬的建议，希望立德川庆喜为世子，但斗不过本寿院一派。南纪派对这一情况了如指掌。德川庆福和家臣们与井伊直弼联手，在德川幕府和大名之间游说。

在一桥派加紧活动敦促老中们立德川庆喜做征夷大将军世子时，老中们采取的态度是阳奉阴违。首席老中堀田正睦在安政五年（1858年）去京都之前就倾向于拥立德川庆福做征夷大将军世子。堀田正睦与井伊直弼商议如何应对一桥派的活动。松平忠固和井伊直弼政见相同，主张维护征夷大将军的威严。松平忠固刚任老中，就和井伊直弼加紧活动，力争拥立德川庆福。与此同时，松平忠固对一桥派阳奉阴违。老中久世广周表面上明哲保身，不蹚浑水，实际上在立场上和堀田正睦保持一致。由此可知，在堀田正睦上京之前，幕府中除几个官员之外都属于南纪派。因此，看到松平春岳等一桥派人士东奔西走进行活动时，南纪派胸有成竹，泰然自若。然而，到了安政五年，形势发生了变化，让南纪派措手不及。有三四个大藩国的大名到京都进行了最后的活动。征夷大将军的继嗣问题演变为朝廷和幕府的问题。

[1]御三卿，是指田安德川家、一桥德川家和清水德川家，这三家和早前创设的御三家相同，都有做德川幕府征夷大将军的继承人的资格。