费尔南多六世：复兴的开始

1746年，当了40多年的国王，却从未真正掌握权力的菲利普五世因中风而死，走完了自己政治上失意、生活上放纵的一生。同年，其子费尔南多登基，史称费尔南多六世。

费尔南多六世登基后面临的形势很严峻，西班牙经过连年战争，经济严重衰败，已到崩溃的边缘，国家千疮百孔，百废待兴，他的首要任务就是恢复和重建经济。费尔南多六世自幼性情孤僻，喜欢独处，没事自言自语，虽然后来长大成人当上国王，但是治国理政非其所长。但好在他还有自知之明，知道自己没有远大理想，也不会有他父亲菲利普五世那样的野心，因此，他绝非是开拓进取之君，也非奢靡残暴之君，只能是一名普通君主罢了。

费尔南多六世不善治国理政，索性当起了甩手掌柜，自己落个轻松自由，将国家政务交给大臣来处理。其实，这也体现了费尔南多六世的一种人生哲学和人生态度：每个人都有自己的人生活法，并非千篇一律，正如世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人。

费尔南多六世主要依靠的大臣有恩塞纳达侯爵和何塞·卡瓦哈尔，他们还算尽职尽责，为费尔南多六世分忧解难，保证国家能够正常运转下去。恩塞纳达侯爵参政后，正确地分析了西班牙形势，阐述了他的治国理政的观念。他认为，西班牙应该奉行和平外交政策，人民可以休养生息，国家则可以发展生产，振兴经济，进而实现富国强兵，拥有一支强大海军，恢复王朝往昔的盛世。

恩塞纳达侯爵向费尔南多六世提出的第一个主张就是拿政府开刀，改革政府体制。其实质就是彻底改变原来分散的联邦制，加强中央集权，权力由国王秘书办统一掌握。不过在西方世界从17世纪已经开始资产阶级革命，资产阶级登上历史舞台的大背景下，恩塞纳达侯爵的改革实际上是封建君主集权制度的翻版，换汤不换药。由此看来，这种改革违背了历史潮流，逆历史前进大潮而动，无疑是一种历史的倒退。(www.xing528.com)

恩塞纳达侯爵提出了一系列改革措施：加强中央集权，提高政府办事效率；制定符合国情的法典，加强法制建设；制定新税法，减轻纳税人负担；加强关税、烟草和食盐税管理；精简公职人员，遏制腐败和打击滥用职权现象；修建公路和桥梁，发展经济和民生事业；发展军工生产，改善军队装备，提高国家防务能力；发展教育，兴办学校，培养人才；重视人才，招聘国外技术专家和人员。

恩塞纳达侯爵和何塞·卡瓦哈尔在治国理政的政策方面的观点和主张几乎相同。在国家经过长期战争，急需和平环境发展经济的时代背景下，他们制定的对外政策很有建设性，针对不同国家制定不同的对外政策。对于英国，鉴于目前英国经济和军事力量强大，尤其在直布罗陀问题上，西班牙暂时搁置争议问题，采取防守态势，进行韬光养晦，等待时机，等国家强大后再同其一较高下，收复失地。这样，可以避免同英国发生新的战争，为西班牙经济恢复创造一个良好的外部环境。对法国要加强防范，法国一直将西班牙视为一颗棋子，目的是为自己捞取好处，没有半点好心肠，就像一条毒蛇时刻准备咬西班牙一口。对教皇国采取友好睦邻政策，通过谈判解决双方之间存在的争议问题。对葡萄牙保持友好关系，毕竟远亲不如近邻，有一个好邻居远远要比一个恶邻居强多了。对荷兰、丹麦、瑞典和意大利，西班牙要同他们签订通商合约，尽量避免产生贸易冲突，甚至战争。

从改革措施制定方面来看，恩塞纳达侯爵的建议无疑都是好建议，切中西班牙当时的弊端。但是，恩塞纳达侯爵是个聪明人，他对于这些建议措施能否实施并不抱乐观态度。他深知，当时西班牙的社会经济已处于危险之中，如同病入膏肓之人，如果再来一场暴风雨，西班牙只能灭亡。而且这些措施必定会触动上层统治阶级的利益，他们肯定不会敲锣打鼓、吹吹打打地欢迎改革进行。最终，恩塞纳达侯爵的改革方案只成为了他一个人的演出，一个人的独角戏，而台下却没有一个观众，也无人喝彩，结果只能孤独谢幕。这其中的根源在于当时西班牙封建势力十分强大，封建统治有强大根基。恩塞纳达侯爵的改革方案已具有某些资产阶级革命色彩，有些已经超越了西班牙当时的历史发展阶段，不成功也就不言而喻了。

恩塞纳达侯爵庞大的改革方案虽然没有完全付诸实践，但是费尔南多六世也不是完全冥顽不灵的君主，他还是采纳了一些建议，例如，在军队和财政等方面就进行了改革，还是有一些成效。如此，到1750年，西班牙经济恢复了一些，国民生活水平也有了一些提高。由此可见，费尔南多六世统治时期的西班牙有了一些复兴的势头，走在了正确的道路上，不过依然面临很多困难，这将很考验他的继任者的政治智慧，不过这是后话了。1758年，费尔南多六世精神失常，这与他童年时期性情孤僻有直接关系。由此不难看出，童年时的经历对一个人未来生活的影响是多么巨大。俗话说“三岁看大，七岁看老”还是很有道理的，一个人童年时期的表现基本就可以决定其成年以后的人生轨迹。费尔南多六世疯了以后，他不再相信任何人，甚至没有任何理由便殴打侍从，还多次想自杀，他真的疯了，没救了。最终，费尔南多六世在1759年病逝，结束了抑郁的一生，其功过是非自有世人评说。