闽南传统乡镇与村落建筑空间研究

传统乡镇聚落及村落空间、聚落形态的研究，是近些年人类学和历史学研究的新热点，也成为建筑学的新宠。闽南地区有很多颇具特色的传统乡镇、村落，还保留着不少不同历史时期的建筑，为研究闽南建筑文化、村落形态、历史文化等提供了很好的田野调查基点，而如何更好地保护、开发和利用这些古建筑，也成为了闽南地区文化遗产保护研究的重要议题。针对闽南地区乡镇、村落建筑整体调查研究的成果是近几年的热点，顺应这个趋势，2014年，有约7篇的论文聚焦于闽南泉厦漳不同地区的古乡镇、村落，如石狮永宁古镇，永春岵山古镇，厦门田墘村，漳州埭美古村、云水谣村等，在探讨这些乡镇、村落不同历史时期的建筑类型、村落的空间形态的同时，也注意到当前形势下，如何保护、开发，促进传统建筑与旅游文化商业结合的现实问题。

1.华东理工大学沈喆莹和马奇达的论文都是有关永宁古镇建筑空间的探讨。沈喆莹的《建筑现象学下的福建省永宁卫传统聚落民间信仰空间研究》（硕士）主要集中探讨了石狮永宁古镇的宫庙建筑。作者对于宫庙建筑的分布、建筑形式、建筑装饰等有详细的描述，以建筑现象学中的“场所论”、“存在空间论”、“场所精神论”，综合运用“社会学”、“地理学”、“建筑学”、“城市规划学”等相关学科理论，对永宁古卫城的信仰空间，即宗教、民间信仰的宫庙建筑，进行了系统的分析，尝试性的探索了永宁古卫城信仰空间的保护与更新模式。马奇达的《基于格式塔心理学的传统聚落景观特征研究——以福建省石狮市永宁聚落为例》（硕士），以“格式塔”心理学中的“整体论”、“同型论”、“心力场”等作为理论基础，重点分析了永宁老街巷结构、不同年代建筑特色以及由此形成的整体景观特征，并在此基础上提出了对永宁整体景观的保护与更新模式的研究。

2.厦门大学蔡雁《泉州岵山镇传统建筑的保护研究》（硕士）和华侨大学安光红《岵山古镇传统聚落建筑形态及传承实践研究》（硕士）两篇论文都是针对泉州永春岵山镇传统建筑的研究成果。蔡雁《泉州岵山镇传统建筑的保护研究》在对处于闽南传统建筑区的岵山古镇的聚落选址特征、布局特征、传统建筑类型、装饰等进行描述的基础上，借鉴国内外理论和实践，“充分分析中国岵山以至整个闽南地区的历史建筑特征，从方法论层次探讨传统村落历史建筑保护更新，并制定历史建筑评价体系、历史建筑修缮分类表及闽南传统村落历史建筑、历史环境谣俗保护更新指引导则”。[5]华侨大学安光红《岵山古镇传统聚落建筑形态及传承实践研究》论文，着重分析了岵山古镇传统建筑的形态，梳理岵山古镇的建筑形制，归纳总结建筑空间构成元素，分析总结其建筑材料、建筑形式、建筑细部装饰及工艺等，作者意在以此提取岵山古镇聚落中的传统建筑文化的精华，整理总结最有代表性和特色的“基因”和特征风格，为城市化进程的岵山古镇在新的建筑创造中提供可参照的资料或框架。作者认为如此可以“设计传承出独特的，发映出强烈地方特色、地域文化的现代建筑，避免传统建筑的文化思想的断层”。[6](www.xing528.com)

3.针对单个村落聚落建筑空间及建筑形态的论文，有华侨大学易笑《闽南古村埭尾聚落研究》（硕士）、华侨大学刘世怀《田墘村传统聚落的建筑形态研究》（硕士）、华侨大学王觅《云水谣古村保护与发展的现实困境及对策研究》（硕士）等论文。易笑《闽南古村埭尾聚落研究》是针对历史遗存丰富、保存着传统风貌的漳州龙海明清民居聚落埭尾的研究。作者通过对埭尾的田野调研和实地测绘，分析研究和总结该聚落的历史沿革、基地选址、聚落布局、建筑形态空间特征以及民居营建经验。作者通过对埭尾聚落的系统解读，挖掘出闽南这类聚落类型的形成规律，丰富了闽南聚落研究的内容。论文对于埭尾聚落的建筑面貌，包括公共建筑和民居建筑，都有描述，以此深层次地认识埭尾传统聚落及建筑单体所蕴含的理念与智慧，揭示了闽南聚落民居建筑的多样性与地域特征。刘世怀《田墘村传统聚落的建筑形态研究》以位于大嶝岛的田墘村作为调研对象，在概括田墘村的自然地理环境、历史沿革等基础上，作者重点从建筑层面上，通过大量的实地调研测绘的成果的分析总结，对田墘村传统民居、宗族祠堂、庙宇建筑的平面布局、空间组合、外部特征等方面进行详尽的分析论述，全面地解析了田墘村各类建筑的形态特征和特色，提供了闽南聚落的传统建筑形态研究的个案。王觅《云水谣古村保护与发展的现实困境及对策研究》以漳州南靖的云水谣土楼村落作为研究对象，虽然论文对于云水谣村落的土楼建筑形态等着墨不多，但却研究了云水谣古村落古建筑在文物保护方面所经历的历程，提出了云水谣古村建筑的设计基准与导则，对于村落保护与发展目前所面临的困境，也提出相应的对策性研究。