以双重自我构念为焦点的公私协商：文化格局下的方案

以上在预备性研究亦即研究Ⅰ中，研究者基于扎根理论方法，以自我构念的交互作用为焦点，对几种常见情境下的公私协商进行了探析，以此揭示出人们面对特定公私问题，相依于情境特征以及个人人格特质，权宜性、策略性地选择使用传统与现代文化资源中的一种文化资源进行应对的过程，实质上又是各凸显自我构念——“集体我”与“个体我”或“关系化我”——彼此之间相互作用的过程。研究Ⅱ从“人×文化”互动的角度，透过对个体性公私表征与共享性公私表征的实证研究，揭示出人们在上下结构持续普遍存在的背景下，在公私表征上仍对传统文化具有路径依赖性。研究Ⅲ也同样从“人×文化”互动的角度，以个体性公私表征为中介，对个体化倾向对自我构念以及自我公私实践倾向的影响进行了研究，以此揭示出个体化以个体性公私表征为中介对自我构念具有显著影响，以自我构念为中介对公私实践倾向具有显著影响；“个体我”、“集体我”与“关系化我”三种自我构念（特别是“集体我”与“关系化我”），彼此之间存在着对公私实践倾向具有决定性影响的复杂交互作用。总的来看，上述这三个研究整合起来，着实能够大致勾勒出当前转型期下的公私协商。

但是，应当看到的是，限于研究方法固有的局限性，研究Ⅰ作为质性研究，并不足以从量的角度揭示出各相关因素或变量之间的关联，且无以提供具有较高外推力的结果，因此有必要通过采用序列性探索性研究策略将量化研究推进下去；而研究Ⅱ作为量化研究，也仅仅只是以一种静态化的视角，对“个体我”、“集体我”与“关系化我”彼此之间的互动关联进行了初步研究，但这还远远不够，尚需将之置于不同类型的情境脉络下作进一步的量化研究，以此探析公私协商在不同情境脉络下是如何发生的，毕竟这三种自我构念彼此之间的“交互拉扯”具有一定情境依随性，而且受制于个体所处场域的社会格局，特别是其中的社会资源与机会配置体制，唯有如此，才能全面深刻地理解和把握当前转型期下公私实践复杂性的本质，以及被遮蔽在纷繁各异的表象之下的“个体化”境遇：对于依然持续存在的上下结构，日渐崛起的个体如何面对，他们究竟是选择“嵌入”，还是选择“脱嵌”，抑或是选择介于“嵌入”与“脱嵌”之间的“第三条道路”。(https://www.xing528.com)

有鉴于此，决定继续采用网络问卷调查法，并借助于情境或案例（scenario or case）的呈现，将有关公私协商的研究推进下去。之所以要选择采用这一研究策略，主要因为它能够有效地启动中国人的“情境化自我”。从包括教育学、管理学、社会学、心理学在内的诸多社会科学学科研究来看，情境或案例呈现目前已经成为一种重要的研究策略，事实上，很多实验性或非实验性的社会心理学量化研究，也都不同程度地运用到了这一研究策略。