理解作为人的存在方式

海德格尔认为，理解和解释不是一种研究方法，而是作为人的存在的基本方式和特征。因为只有人关心存在的意义，质问自己为什么存在，应该如何存在。人最基本的特性就是他对存在的理解，这正是人区别于其他一切存在物的地方。

理解是人的存在方式有以下几方面的含义：第一，人理解自己的可能性就是人的存在。海德格尔把人称为“此在”，他指出“此在永远是向着未来，它具有无限的可能性。此在就是根据自己的可能性来决定他的前途，根据可能性来理解自己的存在”[6]。第二，理解“此在”对自己的可能性筹划是人的存在。理解就是人把自己的可能性投向世界，走向现实性，这就是所谓的“筹划”。海德格尔指出：“作为领会的此在向着可能性筹划它的存在，由于作为展开的可能性反冲击到此在之中，这种领会着的、向着可能性的存在本身就是一种能在。”[7]因为“此在”是能在，理解对“此在”的可能性筹划，反映了“此在”总是已经理解了自己，总是根据可能性将要理解自己，理解作为筹划，理解就是‘此在’‘在’的方式”。所以，理解对“此在”的可能性筹划就是“此在”的基本存在方式。第三，人在与他者相互理解中而存在。人是存在于现实生活世界中的。生活世界是一个活的、属于人的交往共同体世界，是开放的、主体间共同拥有的世界。伽达默尔认为，生活世界是“最内在的理解、最深层次的共有的，由我们所有人分享的理念、价值、习俗，是构成我们生活体系的一切概念之总和”[8]。生活世界中的人，要与他者共同拥有这个世界就要相互理解。“一方面，理解是获取被理解的过程；另一方面，理解的过程也是自身形成的过程。”[9]因此，相互理解才能有意义的生活，才能理解自身的存在意义，即生活世界中相互理解是人的最基本存在方式。(https://www.xing528.com)