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韩国民俗:孩子的预言与庆祝方式

时间:2023-07-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:韩国人认为女子在怀孕之前所做的“胎梦”能预示孩子的性别。而作为母亲的职责却刚刚开始,同时整个家庭对新成员的义务也刚刚开始。在生育的期间,“拦绳”是一种最重要的工具。如果是新添了小孩的这个家庭不能够严格地按照规定的礼仪来做的话,别人会认为这家的小孩难以健康地养大。韩国人认为“百”是一个成熟而完美的数字,因此选择“百日”作为对新生命的庆贺。接下来,要参加“周岁”的亲友要和孩子一起吃“周糕”。

韩国民俗:孩子的预言与庆祝方式

餐桌礼仪只是韩国社会中最普通最简单的礼仪规范。如果想真正而深入地了解韩国社会的礼仪精髓的话,那么让我们走进一个快要添丁的韩国家庭中看看吧。

对于韩国人来说,一个家庭的女子要生一个什么样的孩子,完全取决于怀胎之前所做的梦以及她对胎儿的一系列教育。韩国人认为女子在怀孕之前所做的“胎梦”能预示孩子的性别。如果这个女子或者她的丈夫梦到龙、太阳、王子、金冠之类景物,那么这个梦就是“好梦”,预示着女子将怀上男孩。如果他们梦到的是月亮、花、星星之类景物,则是为“坏梦”,预示着女子将怀上女孩。几乎每个女子怀孕前都渴望做“好梦”,做了“好梦”就会欣喜异常,欢天喜地地告诉身边的亲人。如果做了“坏梦”,她将会受到来自家庭及周围的轻视, 自己也会痛心、失望、焦虑成疾,甚至轻生。当女子如愿地怀上孩子以后,她就必须严格地遵守“胎教”礼仪,对肚子里的胎儿进行严格护理和启蒙教育。怀孕的妇女非常注意保护自己的身体,要时刻保持身心的洁净健康;言行必须极为慎重,不能乱听、乱看、乱说;饮食主要挑选对胎儿发育有好处的食品,不能随意吃喝;夫妻性生活也非常谨慎小心。不光丈夫与公婆要给她无微不至的关心与照顾,连整个家庭周围的人都随时给予关照。准妈妈要严格地恪守以下的种种规定:第一,不能观看捉拿或屠杀生灵的行为,以免凉吓胎儿或者让胎儿种下凶残的恶根。第二,不能说假话、骗人、偷盗,不能与别人吵架或说别人的坏话,要多做对人有益的事,不然胎儿会受到母亲不良影响,养成不良的习性。第三,不能有淫荡言行,要始终保持心念端正,举止美好,这样才能给未出世的孩子好的榜样。第四,准妈妈不能吃鸭肉,否则生下的小孩手脚会长成鸭子一样的蹼。第五,不能养猫养狗,否则生下的小孩会像小猫小狗一样叫唤。第六,孕妇不能吃鸡肉,否则小孩满身都会长满鸡皮疙瘩,皮肤粗糙。第七,不能洗冷水澡,不能喝凉水,否则生下来的宝宝的性情会变得冰冷自私,难以和别人接近,难以融入社会……这些禁条只要看一看都会头晕脑胀,然而却是大部分妇女所严格遵守的。如果一个人长大后身心不正常,便是母亲的责任,别人会认为他在母亲腹中时没有接受良好的胎教。他和他的母亲就会受到整个社会的歧视:一个不称职的母亲,和她制造出的“不肖子孙”。

当怀孕的妇女以极大的耐性尽职尽责地履行了准妈妈的义务,对孩子进行了细致入微的胎教之后,新的生命就将诞生了。而作为母亲的职责却刚刚开始,同时整个家庭对新成员的义务也刚刚开始。产妇临分娩的时候,她的婆婆或者家庭中的其他女性成员要为她准备一系列的服务。她们在地炕的床铺上铺好新的干稻草,并且每天早晨打来干净的井水放在炕边,以此来表示对韩国生育神“三神婆”的敬意和真诚。分娩时,接生婆跪于水旁,搓着双手, 口中念念有词:“三神婆,求您顺利地赐给我们这个家庭健壮的儿子吧。”如此反复祈祷,直到孩子生下来之后。家里人则马上准备“拦绳”,并用事先准备好的裙带菜做汤给产妇喝。然后再给“降福”该家的“三神婆”做饭,把饭供到“三神婆”的神位,并且要虔诚地不断地对其歌功颂德。在生育的期间,“拦绳”是一种最重要的工具。它是为了阻挡不洁净东西及所谓“恶鬼”侵入家中危害小孩,在自家门柱子上所挂的一条绳子,也是告知外人,该家刚生小孩,不能随意入内。“拦绳”还根据男孩女孩性别不同有所区别:如果生的是男孩,则在绳子中间,交叉串着新鲜的松枝、木炭红辣椒等;若生女孩,则串上新鲜的松枝、木炭、纸等。“拦绳”一般要挂21天。如果是新添了小孩的这个家庭不能够严格地按照规定的礼仪来做的话,别人会认为这家的小孩难以健康地养大。一旦这家的孩子有一点点风吹草动,就算是小小的啼哭、感冒,也会被归结为没有遵守生育礼仪的缘故。

读者或者以为,过一阵子,等小孩健康长几天,这一系列繁琐的“生育”礼仪也该告一个段落了!这可完全想错了!还有更热闹更麻烦的庆祝活动等待着这个新生的婴儿和他的家庭。孩子出生后的第一百天,就是韩国人最重视的日子。韩国人认为“百”是一个成熟而完美的数字,因此选择“百日”作为对新生命的庆贺。孩子“百日”庆贺对于韩国人来说,更多的是具有交际功能,是亲戚朋友们联系和增进感情的一个重要方式。不管感情深浅或者距离远近,整个家庭的朋友亲人一定带着吃的、穿的、玩的礼物不请自来。甚至很多有求于这个家庭的人,都会准备好丰厚的贺礼前来祝贺婴儿安全地度过了百天并健康成长。如果哪个亲友在孩子“百日”不能前来道贺,也没有事后道歉并带着别致丰富的礼物亲自登门补贺,那么这个亲友一定与这个家庭产生了难以弥合的裂痕,感情完全破裂。反之,如果哪个亲友曾经与这个家庭出现过矛盾冲突,然而却在“百日”这天带着双倍礼物很真诚地来贺喜,那么两家的恩怨则可以在这天一笔勾销,从此之后其乐融融,相互走动。“百日”这一天,所有的亲朋好友们围在一起,为孩子取名,希望孩子一生幸福吉祥。一大帮朋友常常为孩子的名字争得不可开交,都希望孩子可以用自己想出来的好名字。最后只有孩子的祖父来平息这场热闹的争吵。一般最后男孩都会用松、鹤、寿、德、哲、奎、旭、淳等等蕴涵长寿平安、美德智慧的名字,而女孩则会用福、顺、子、淑、恩、贞、熙等表示性情温善、美貌淑良的名字。(www.xing528.com)

喜庆热闹的“百日”终于结束了,读者们一定又松了口气——哈哈,那么繁琐的礼节终于有个尽头了——且慢,还有另一个和“百日”一样重要的节日等着这些重礼的韩国人呢!“周岁”也是和“百日”一样重要的日子。与“百日”一样,在这一天各位亲朋好友再次相聚一堂共同庆祝孩子的健康成长。这一天最主要的三项活动是:“穿周衣”、“吃周糕”、“抓周”。男孩、女孩的周衣不大一样,男孩穿粉红或五彩上衣、五彩长袍、蓝背心、紫红色或灰色裤子、布袜、系吊袋;女孩则穿七彩上衣、殷红的长裙、布袜、戴遮耳、系吊袋。男女孩都腰系宽大布带,身挂周袋。周袋上面绣着牡丹菊花(表示生命健康旺盛),后面绣上“福”、“寿”等字样。接下来,要参加“周岁”的亲友要和孩子一起吃“周糕”。“周糕”有糯米做的打糕、方糕、虹糕;有米面做的蒸糕、夹馅的松片;有高粱米做的硬团子。打糕象征坚韧,松片象征充实,虹糕象征未来生活多姿多彩,白雪糕象征纯洁和长寿,硬团子象征避邪。最让家人和客人饶有兴趣的还是“抓周”,也叫“试卒”、“试心”。主人在桌面上摆放象征不同意义的物品,让小孩去抓。若是男孩就要摆上米、面条、糕、水果、弓、箭、书、纸、笔、墨、钱等;若为女孩,则不摆弓、箭,而代之以剪子、尺、针线等。大家兴高采烈地在一旁期待着,看小孩第一次抓到什么。若抓到钱或粮食则意味着将成为富者;若抓到面条或线,就意味着长命万岁;若抓到弓或箭,就意味着做将军;若抓到笔或墨则意味着将成为才子。若女孩子抓到针、尺,就意味着她将成为一个心灵手巧的姑娘。

繁杂漫长的生育礼仪终于在热闹的“周岁”结束了。韩国人的生育礼仪文化,不仅仅是一种生命文化,也不仅仅在于新生命的诞生,其意义更多的在于整个家庭以及家庭之外的社会,如何借助生育之中种种礼节和禁忌,把每一个家庭和家庭中的每一个人紧密地联系起来。礼仪文化成为韩国社会的粘合剂。

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