中国的宗教文化及其对社会的影响

中国是一个多宗教的国家，信奉的主要有佛教、道教、基督教、天主教和伊斯兰教。据不完全统计，现有各种教职人员约36万人，宗教团体5 500多个，宗教院校十余所。在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教爱国会、中国天主教主教团、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会等。在中国，各种宗教地位平等、和谐共处。

（一）宗教观念

中国有一句古话“宁拆十座庙，不破一桩婚”，意思是人们可以建造庙宇来表示对宗教的虔诚，但千万不可破坏别人的婚姻。这句话反映出，中国人觉得信仰宗教与日常生活并不矛盾，甚至与宗教信仰相比，更应该重视世俗社会生活。在中国历史上，曾经有多种宗教流行过。与其他民族一样，古代中国也曾有多种多样的原始神灵崇拜。早在两千多年前，佛教就传入了中国；中国土生土长的道教，最迟在公元2世纪前后已经形成；到公元7世纪，伊斯兰教和天主教也先后传到中国；基督教（新教）则是在公元19世纪传入中国的。不过，尽管这些宗教都曾在中国拥有过众多信徒，可它们始终没有大多数民众中普及，更没有在中国形成政教合一的中央政权。这其中当然有皇族为了维护血缘权力而限制宗教的原因，但最主要的是由于中国的传统历来比较重视现实生活，人们不太喜欢对事物冥思苦想或追根求源，宗教情感也不怎么浓厚。比如，说到中国的佛教，人们首先想到的是历史上“唐僧取经”的故事，以及精通武术的少林寺和尚，还有各地众多的佛教建筑、壁画、雕塑和无数佛教经典等文化遗产，而很少谈论到它对历代政治有什么影响。

中国历代政府大都对宗教采取宽容的政策，并重视宗教对提高民众心理素养、缓解社会矛盾的作用。各教派在中国大地上平等相处，很少出现势不两立的现象。

（二）佛教(www.xing528.com)

佛教在中国已有2 000年历史。现在中国有佛教寺院1.3万余座，出家僧尼约20万人。其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1 700余人，寺院3 000余座；巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院1 600余座。

藏传佛教是外来佛教与西藏流传的原始宗教长期融合的产物，也是主要在中国藏族地区形成和发展起来的宗教，其信徒分布在藏、蒙古等少数民族居住区。随着佛教在西藏的发展，上层僧侣即喇嘛逐步掌握地方政权，最后形成了独特的、政教合一的藏传佛教。目前，藏传佛教有南部的班禅额尔德尼和北部的达赖喇嘛两大宗教领袖。这两大佛教领袖通过转世灵童制度来继承，就是按照上一届宗教领袖去世的时间去寻找符合条件的儿童，经过抽签和中央政府任命等手续，确定新的班禅额尔德尼或达赖喇嘛。西藏民众多数信仰藏传佛教，态度虔诚，宗教活动丰富多彩。藏传佛教的主要寺院有北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺和扎什伦布寺等。

（三）道教

道教是中国汉族固有的宗教。它与中国古代神秘巫术有联系，以老子、庄子和古代著作《易经》的思想为基本观念，认为世界万物的根本归于“道”，那是一种支配宇宙万物的最高法则。道教信仰多种偶像，强调修身养性，主张顺应环境并追求长生不老。道教的最高信仰与修炼境界称为“得道成仙”。正如俗话所说，“一人得道，鸡犬升天”。道教长生不老的观念曾经吸引很多皇帝学习其修炼方法，如炼丹、按摩、养生等。不过，道教也多次成为农民推翻旧王朝统治的组织形式。由于道教允许信徒生儿育女，符合中国传统观念，许多中国人都希望信教能给家庭带来好运。