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港澳台地区的信仰禁忌与民俗

时间:2023-07-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:(二)台湾的信仰禁忌民俗1.移民的信仰民俗千百年来世世代代的大陆各地居民不断迁居台湾,带去了各自在本土的信仰习俗。受西方文化的影响,台湾民众亦有为数不少的人信仰天主教与基督教。

港澳台地区的信仰禁忌与民俗

(一)香港、澳门的信仰禁忌民俗

1.香港的信仰禁忌民俗

香港是中西文化交汇、兼收并蓄之地。世界各主要宗教,如佛教道教天主教基督教伊斯兰教及一些民间多神宗教等在香港都有一席之地。香港的各种宗教活动场所多达1200余处,平均不到一平方公里就有一处,堪称世界之最。因此,香港的民众信仰习俗呈现多元化的状态。佛教在香港传播的历史最久,信徒也最多。目前香港有400多座佛教寺院及数个教山佛堂。香港道教各个教派林立,大小道观120余座,信徒约十万余众。香港的一些民众,不仅信仰佛教中的观音菩萨,还信仰道教仙班中的关圣帝,妈祖以及民间杂神狐仙、黄仙、蛇仙等等。

由于香港长期在英国人的统治下,西方的天主教、基督教在香港都有较多的信徒。天主教的信众仅次于佛教,香港有大小教堂110座。天主教有严密的组织,又兴办教育慈善等事业,使得天主教在香港日益扩大。基督教在香港共有50个派别、180多个分支机构,有教堂900间,教堂的数量居各教派之首。伊斯兰教在17世纪传入香港,发展较慢,目前有5座清真寺。

香港人的禁忌较多。喜欢听吉利的字眼,忌讳听“落”、“死”之类的字音。喜欢听“恭喜发财”,对“8”字情有独钟,因为“8”字与香港话(实际是广东话)“发”字谐音。忌听“新年快乐”、“节日快乐”、“寿诞快乐”等祝贺语,因为“乐”与“落”谐音,“快落”即是快完蛋的意思。厌恶“4”字,因为“4”与“死”谐音,所以说话中要尽量避免说“4”字。遇到非说不可的,可以“双2”、“两个二”的说法代替。住在4楼4号屋要说是双2楼双2号,否则就成了“死楼死屋”,不吉利,会形成巨大的心理压力

2.澳门的信仰禁忌民俗

澳门的信仰习俗的特点与香港类似,体现为中西文化交融、多元共存。澳门华人绝大部分信仰佛教,信徒达澳门宗教信仰者的一半以上,对澳门社会有深刻的影响。在诸佛之中以观音菩萨、四面佛最受尊崇,信众最多。在道教诸神中,以信仰妈祖的人最多,全岛共有9处妈祖庙,其中的“妈祖阁”已经成为澳门的象征。

天主教是葡萄牙人传入的,今已有400多年的历史。信奉者主要是葡萄牙人,还有部分华人和其他欧亚各国人。由于葡萄牙人长期统治澳门,所以天主教在澳门虽然信徒不如佛教多,居第二位,但其宗教势力曾一度处于支配地位,有教堂20多座。基督教传入澳门要比天主教晚200余年,现有信徒5000余人,教堂及布道所40多处,其信徒数量居第三位。

澳门的禁忌习俗可以说是“土洋结合”。受西方基督教文化影响,普遍忌讳“13”和“黑色星期五”;受中国传统文化影响,以黑白两色为凶色。行船忌讳说“翻”、“覆”,赌场忌说“输”、“干”之类的字音,数字忌说“4”等等。

(二)台湾的信仰禁忌民俗

1.移民的信仰民俗(www.xing528.com)

千百年来世世代代的大陆各地居民不断迁居台湾,带去了各自在本土的信仰习俗。大陆各地信奉的佛祖、观音、玉皇、关圣帝、妈祖等神佛纷纷移驾台湾,领受香火,但仍然保留故居地的习俗,是移民信奉的“移神”。这是台湾信仰习俗极为突出的特点。

移民们多信奉佛教,供奉释迦牟尼佛、弥勒佛、观音菩萨、地藏菩萨等。但移民对这些神袛的选择较少有宗教教义的内涵,而较多的是表现对故乡的怀恋。比如,福建泉州有供观音菩萨的龙山寺,于是在泉州籍移民较多的各地都相继建起龙山寺,目前台湾有龙山寺440多座,台湾龙山寺就是大陆龙山寺的分支。移民对观音菩萨的信仰不仅是对神佛的崇拜,更是体现着对故乡的眷恋。

台湾民众信奉妈祖之风最盛,妈祖是神通广大的保护渔民安全出海的海上女神。在我国沿海一带,从南至北的各大港口要津,都建有妈祖庙(北方称天妃宫或天后圣母宫),每至农历三月二十三妈祖的生日,渔民们都要停船晾网,虔诚地去当地的妈祖庙礼拜祭祀。其他各行各业的民众也都参加拜祀,信奉妈祖已经突破了行业信仰的习俗,成为全民性的信仰。

受西方文化的影响,台湾民众亦有为数不少的人信仰天主教与基督教。至今台湾有天主教堂700余座,信奉者多达数十万人;基督教的信奉者达40余万。台湾民众的信仰习俗,反映了中西文化交融的特点。

2.高山族的信仰民俗

高山族认为万物皆有灵,其信仰习俗表现为多神崇拜,且迷信巫术

高山族认为人的吉凶都是由各种精灵所致,精灵有善恶的不同,依靠巫术可以求助于善的精灵驱除恶的精灵。施展巫术的女巫将祈求者的目的告于神,求神给予点化,称之为“宣托”。卑南人在宣托时,将头发或竹、草、酒陈列于地上,手摇铜铃,以铃声来判断神意,这有些类似我国北方少数民族的萨满请神。

高山族有占卜之俗。有筷子占、水占、鸟占、梦占等多种占卜形式。泰雅人的筷子占,以两根竹筷子插脚趾间,并在其尖端横置一小管,如竹管不落,则所卜问的事为肯定,否则相反。水占是赛夏人的占卜方式。逢疾病或其他疑难问题时,在盛满清水的碗中投一根草,并在碗中立细竹管一只,听竹管的声音判断吉凶。鸟占是用一种名叫“蛮在”(雀)的鸟进行占卜,其叫声洪亮悠扬为吉兆,宜狩猎或农耕;如叫声微弱,则为凶兆,不宜外出。在路上的行人,以蛮在鸣叫的声音和飞行的方向判断吉凶。如果是主凶声音,其所飞的方向为凶险之兆.要立即折回或马上停止行走。高山族人,很相信梦,根据梦境的情况占卜吉凶,称为梦占。噩梦预示凶险,好梦预示吉祥,以梦占决定去留。

高山族在农耕、狩猎、捕鱼、祭祀及日常的生活中禁忌很多。如:不准与外地人来往,不准擅自踏入他人的田地,打猎时男人不准摸麻,否则会迷路受伤;家中不能断火,打猎时不能将火借给他人,否则会捕不到野兽。女人不能摸猎枪,男人不能摸织布机,否则将招致祸患。以乌鸦为不吉之鸟,遇到乌鸦,走路必须返回,未出门者则不能出门上工。

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