推动自我领导，为群众提供机会和激励

随着时代的变化，领导观念也在发生变化，领导人才已经不是少数人的专利，人人都有成为领导者的潜质和可能，被领导者的积极性和能力是组织发展不能忽视的重要力量。因此，今天的领导人才其中一个重要功能就是让被领导者实现自我领导，即被领导者自己领导自己、自己影响自己、自己作用自己、自己激励自己、自己约束自己，从而激活思想，提高领导效能。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯”是传统社会人们对领导者的要求与期许。由于历史文化的惯性作用，至今很多领导者仍以救世主自居，生怕群众迷失方向，于是给群众确定方向；担心群众有困难，提前做好一切准备。总之，一切为群众想到，一切为群众做到，群众只需按照领导的安排和意图行动足以。但是，这种领导观念弊端很大。比如，当组织遇到问题时，被领导者就会坐等领导者决策，同时组织的发展空间也会因领导者个人眼界与能力的局限而受限，而且一旦领导者因故不能及时决策，被领导者便会茫然失措、停滞不前，组织便会出现领导真空，从而错失发展机遇。因此，组织的发展不能只是依靠领导者的个人力量，这不仅会压抑被领导者工作的积极性、主动性和创造性，不利于其成长，而且会严重影响领导效能和组织目标的实现。

若要真正发挥被领导者的积极性和主动性，领导者需给予帮助和辅导，为下属提供机会、提供舞台、提供规则、提供激励，使其能够有机会、有条件实现自我领导。在这方面，中国古代思想家老子的领导思想具有深刻的启示。老子以被领导者对领导者的态度和感受为视角，把领导活动的实施分为四种境界。(www.xing528.com)

第一种是“侮之恨之”，即领导者通过强迫、压迫、命令等简单粗暴的方式来实施领导，被领导者不得不服从，但背后他们却对领导者恨之入骨。第二种是“惧之敬之”，即领导者较少使用粗暴手段，但仍然是以命令、惩罚方式来实施领导，被领导者只能听从命令，毫无自主性，对领导者敬而远之。第三种是“亲而誉之”，即领导者与被领导者的关系融洽，被领导者感到自己的领导可亲可近，但居于主体地位的仍然是领导者，被领导者仍然是被动地服从。第四种是“不知有之”，即居于领导活动主体地位的是被领导者而不是领导者，领导者只是提供服务、提供支持、提供条件，让被领导者积极作为，使其感到似乎领导者不存在而又无处不在。

这四种领导境界比较而言，当然是第四种最为理想，其突出特点表现为领导者的作用不是有形的强制，而是无形的影响，为被领导者积极主动做事创造条件，激活被领导者的思想，积极为组织目标的实现贡献智慧和力量，实现其自我领导。这种领导境界恰恰是当下领导活动发展的大趋势。