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古代九鼎之谜: 夏王至周王下落不明

时间:2023-07-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:夏王令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,一鼎象征一州,鼎上图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎的下落之谜关于九鼎的下落,史家众说纷纭。此时周王室财政困难,所以可能将九鼎熔毁铸成铜钱,对外则谎称九鼎已不知去向,甚至说其中一只鼎飞沉入泅水之中,以免诸侯国兴兵前来问鼎,自找麻烦。纵观中国历代史籍,关于九鼎下落的材料虽多,但往往自相矛盾,提不出充分可靠的依据。

古代九鼎之谜: 夏王至周王下落不明

几千年来,九鼎一直被人们视为中华民族的传世国宝。令人遗憾的是,在2000多年前它们就不知去向了。九鼎到底是什么东西,它的下落如何,这些问题一直困扰着人们。

一统天下的象征

泗水捞鼎”画像石 此画像石是在山东嘉祥县武氏祠发现的,描绘的是秦始皇到峄山祭祀回来路过彭城,在泗水捞鼎的故事。

春秋·左传》中记载,夏朝初年,朝廷划天下为九州,州设州牧。夏王令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,一鼎象征一州,鼎上图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下共主,是顺应“天命”的。从此,九州成为中国的代名词,“定鼎”也成了全国政权建立的代名词。

九鼎的下落之谜(www.xing528.com)

关于九鼎的下落,史家众说纷纭。

司马迁在《史记》中对九鼎的记述就前后不一。如在《史记·周本纪》和《史记·秦本纪》中说,秦昭王五十二年(公元前255年),周赧王死,秦从雒邑掠九鼎入秦。但在《史记·封禅书》中说,周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。由后者分析,九鼎在秦灭周之前就已经不见。那么,前者所述秦昭王五十二年,秦从雒邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾?司马迁之后,东汉的史学家班固在《汉书》中,对九鼎下落这一问题的处理采取兼收并蓄的做法,收录了司马迁的上述两种说法,同时又补充了一条史料,说是在公元前327年,九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泅水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泅水中进行打捞,但江水滔滔,无处可寻,只得无功而返。

到了清代,九鼎的下落更加难以考察。王先谦在《汉书补注·郊祀志》中认为,东周王室在衰落的过程中,各个实力雄厚的诸侯国对王权虎视眈眈,因此,象征王权和“天命所归”的九鼎,自然成为各诸侯竞相争夺的目标。此时周王室财政困难,所以可能将九鼎熔毁铸成铜钱,对外则谎称九鼎已不知去向,甚至说其中一只鼎飞沉入泅水之中,以免诸侯国兴兵前来问鼎,自找麻烦。

纵观中国历代史籍,关于九鼎下落的材料虽多,但往往自相矛盾,提不出充分可靠的依据。九鼎是否仍然存在?这至今仍是一个谜。

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