每个人都是一个独特的个体，每个人的性格都有他的独特之处。水泊梁山的108条好汉，性格各异；大观园里众多小姐、丫环虽然都是娇弱的女子，但绝对是各有性格。我举三个例子：林黛玉、薛宝钗和探春。
林黛玉在曹雪芹笔下是一个诗化了的才女，她柔弱、忧郁，博览群书，喜欢诗词，不难发现，历代才女如薛涛、李清照、李双卿等的某些性格特点，她都融进自己的身心——才华横溢而性格孤傲，因此这样一个爱垂泪的“林妹妹”，最后“泪尽而逝”。
如果说林黛玉天仙般的梦幻、迷离，那么薛宝钗绝对是人间女子，她八面玲珑，喜欢取悦于人，但又城府极深；她对人坦率纯真，但又是世故的。在贾府这个复杂、矛盾的大家族中，她世故的一面表现在她“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学。
再看探春。探春没有黛玉的纤弱怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，但有卓越的才干，可以说是个冰雪聪明的女子。第56回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”就浓墨重彩地描绘了她果断干练的处世作风和才能。
一代圣人孔子，除了对“四书五经”、礼教十分精通外，还是一位辨别性格的大师。话说鲁国大夫季康子想挖他的得意门生出来做官，于是问他：“子路有军事才干是否可以从政？”孔子说：“子路个性相当果敢，是个统帅之才，但从政恐怕不合适，怕他过刚易折。”季康子又问：“子贡行吗？”孔子说：“不行，子贡太通达，把事情看得太清楚，功名利禄全不在他眼下，这样的人怎么当官？”季康子再问：“那冉求呢？”孔子说：“冉求是个才子、文学家，但名士气味太浓也不适于从政……”对自己弟子的性格，可以说孔子了如指掌，而且分析得十分准确。
性格中的缺陷好比木桶的短板。即使构成你性格木桶的木板都比较长，但总有一块相对较短的，起决定作用的就是那块最短的木板。有了完美的性格，才能享有健康的人生。克服性格缺陷，实现不良性格向优良性格的转化到底应该怎么做？我认为首先要了解性格的结构。
英裔美国心理学家威廉·麦独孤认为，性情、气质和脾气是组成性格的“原材料”，它们三者是相互依存、相互联系的。因此，掌握性格结构，要从天生和后天、统一性和矛盾性、复杂性和主导性、表层和深层等不同层面洞察和总结。
用心体会、发现生活和自己美好的一面，进而肯定自己的价值。心情改善了，对人的看法和态度也会随之改变，从而有利于性格的改善。(www.xing528.com)
天生的基因不用说，大家都知道了，后天的因素是什么？家庭环境、成长环境、工作环境、年龄、生活经验等，这些都会影响到性格构成的形态。
统一性和矛盾性，实际上就是我们常说的性格的复杂性。比如在某些人的性格特征中，高傲与谦虚、懒惰与勤奋、疏忽与缜密等因素，构成了性格的对立统一体。
复杂性和主导性两者之间，复杂性如上述所说，是必然性的，而主导性是性格构成、动态变化的主因。因为主导性是指一个人对待现实的基本态度。比如，有的人曾经上过当，受过挫折，有的人因为受不良环境的影响，对这个世界和人产生错误的认知，认为这个世界坏人多、好人少，因此与人打交道喜欢防人三分，以小人之心度君子之腹。这样的人一般心胸狭隘，嫉妒心强、疑心重，要改变这样的性格，必须改变这些不正确的主导性认识。建议多参加有意义的集体活动，多读进步的书籍和伟人传记，看看他们的成功史和为人处世之道。
再比如不良性格患者：他们往往以自我为中心，对他人冷漠，生活在自己的小天地里，宁愿宅在家里而不愿与人交往。要改变这样的性格，平时要主动去帮助别人。而且在帮助他人的同时，多做能体现自身价值的事情，用心体会、发现生活和自己美好的一面，进而肯定自己的价值。心情改善了，对人的看法和态度也会随之改变，从而有利于性格的改善。
一个人表面上的千变万化，归根结底受制于深层因素，即所谓灵魂深处，如动机——这就是性格结构的表层和深层。所以我们常说，看人不能光看表面。比如有的人对妻子是一种面目，在会客时是一种面目，在工作时又是另一种面目。
有一句格言说得好：“我们的性格即我们的自身。”一个人对待工作、生活的态度，往往就是其性格的投影。针对不同性格制定有效的策略，是有效沟通的秘密武器！
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