凡 例
一、分年、月载录。月不明者，录于该年之末；年不明者，录于该朝之末。
二、起讫时间：始于隆庆六年（1572）六月张居正升任首辅，终于万历十二年（1584）六月张居正家人及亲信获罪。
三、所录内容包括张居正秉政行事及其死殁后被论罪清算等相关史料。
四、史料来源均选自原始史籍，如《明实录》、《万历邸钞》、《万历起居注》等，不使用经过后人加工的二手史籍。
五、各条史料均注明出处。
隆庆六年（1572）六月神宗斥黜高拱，张居正进言规劝。
庚午，罢大学士高拱……明日，次辅张居正上疏言：拱历事三朝，小心端慎，虽议论侃直，外貌威严，中实过于谨畏，且拱系顾命大臣，未有显过，遽被斥黜，亦非先帝所以付托之意。（《明神宗实录》卷二，第34—35页）
高拱被明神宗赶出京师，张居正为他请驰驿。
壬申，准大学士高拱驰驿归里。从辅臣张居正请也。（《明神宗实录》卷二，第44—45页）
隆庆六年（1572）七月张居正建言为两宫加封号。
大学士张居正言：礼部会议两宫尊号，仰考旧典，惟宪宗皇帝尊嫡母皇后为慈懿皇太后，生母皇贵妃为皇太后，与今日事正为相同。但今圣母皇后与圣母皇贵妃恩德之隆，概无有间，尊崇之礼，岂宜差殊！且臣恭奉面谕，欲兼隆重其礼，各官仰体孝思，皆亦乐为，将顺拟于皇太后上各加二字，并示尊崇，庶于祖制无愆，而于圣心亦慰。又言：先朝母后徽称有加至四字、六字、八字者，皆因朝廷有庆典，以渐致隆，其初则止于二字，乃定制也，今圣母福寿无疆，皇上万年御历将来，吉祥喜庆之事层见叠至，尊号徽称有加无已，固不在此时之骤增也。（《明神宗实录》卷三，第65—66页）
隆庆六年（1572）八月张居正加官荫子。
丁巳，加恩。内阁首辅张居正加左柱国，进中极殿大学士，荫一子尚宝司司丞。（《明神宗实录》卷四，第139—140页）
张居正为明神宗开经筵日讲。
大学士张居正等题：自古帝王虽具神圣之资，尤以务学为急。我祖宗列圣加意典学，经筵日讲，具有成宪。皇上睿哲天成，英明神授。动容出辞，无一不中礼节；用人行政，无一不当人心，诚不世出之主。若再加学问之功，讲求义理，开广聪明，则太平之业可计日而待。今一应大典礼，俱已次第修举，宜乘此清秋，将讲读令典亟赐举行，请照弘治十八年例，于八月中旬先行日讲，其经筵会讲少俟明春。（《明神宗实录》卷四，第142—143页）
大学士张居正等题：讲学勤政，固明王致治之规，保护圣躬，尤臣子爱君之悃。皇上日每视朝，朝后又讲，似于圣体太劳，恐非节宣之道，若论有益于身心，有禆于治道，则视朝不如勤学，尤为务实也。臣等欲乞皇上以三、六、九日视朝，其余日俱御文华殿讲读，非大寒、大暑不辍。凡视朝之日即免讲，讲读之日即免朝。庶圣体不致太劳，圣德亦为有益。（《明神宗实录》卷四，第145—146页）
丙寅，上御宣治门视事，大学士张居正等题日讲仪注。上在东宫讲读《大学》、《尚书》，今宜接续讲读，先《大学》十遍，次读《尚书》十遍，讲官各随即进讲，讲读毕各退。一讲读毕，上进暖阁少憩，司礼监将各衙门章奏进，上御览，臣等退西厢房伺候，上若有所咨问，即召至御前，将本中事情一一明白敷奏。览本后，臣等率正字官侍上，进字毕若再进憩暖阁，臣等仍退西厢房伺候，否即率讲官进午讲。近午初时，进讲《通鉴》节要，讲官将前代兴亡事实直解明白，讲毕各退，上还宫。各官讲读毕，或圣心于书义有疑，即下问臣等，再用俗说讲解，务求明白。一、三、六、九视朝日暂免讲读。上宫中有暇，将讲读过经书从容温习，或看字体法帖，随意写字一幅，不致工夫间断。每日定日出时，早膳毕即讲读，午膳毕还宫。照先朝事例，非遇大寒、大暑不辍，讲读本日若遇风雨，传旨暂免。（《明神宗实录》卷四，第151—152页）
丁卯，辅臣张居正等题：旧例日讲官四员或增至五员，今讲读写字后，又进讲《通鉴》节要，则四员似不足用，合再添二员。又，讲读后仍该写字，则必用侍书恭侍左右，开说笔法，并写讲章，及日讲起，止乃命东宫讲读官马自强、陶大临、陈经邦、何雒文、沈鲤侍班官，丁士美并为日讲官，马继文、徐继申仍为侍书官。（《明神宗实录》卷四，第152页）
隆庆六年（1572）九月张居正布置撰写两朝《实录》事宜。
乙巳，大学士张居正等请纂修《穆宗庄皇帝实录》。（《明神宗实录》卷五，第196页）
大学士张居正等言：事必专任乃可以图成，工必立程而后能责效。《世宗肃皇帝实录》开馆纂修经今六年，迄无成功，盖以未尝专任而责成之故也。盖编撰之事，草创修饰，讨论润色，必工夫接续不断乃能成书。而职任要紧，又在副总裁官吏部右侍郎诸大绶、礼部左侍郎王希烈，原系《世宗皇帝实录》副总裁，今各馆草稿俱未经修饰，宜责二臣专管。申时行、王锡爵则专管《穆宗皇帝实录》，仍立为程限，每月各馆纂修官务要编成一年之事，送副总裁看详。月终，副总裁务要改完一年之事送臣等删润。每年五月间、十月间臣等将纂完稿本各进呈一次。大约终月可完一年之事，终季可完三年之事，从此渐次积累，然后成功可期。其余副总裁官或部暇，相与讨论，或讲优令其补凑，不必责以程限，恐致两妨，各纂修官务以职业为重，不得别求差假，图遂私情，书成之日分别叙录，但以效劳多寡为差，不复计其年月久近，此虽纂修一事，而综核名实之道，实寓于斯。（《明神宗实录》卷五，第200—201页）
隆庆六年（1572）十一月
张居正为沐朝弼求情。
发沐朝弼于南京为民。朝弼逮至法司，以罪状显著论死，上下其奏于内阁，张居正言：朝弼稔恶有年，谋害亲子，擅杀无辜，揆其情罪，处死不枉，但其始祖三世皆有大功于国家，非有仄逆实迹，似应稍从宽宥。夫因其有罪而逮问之，既是破奸宄之胆，念其先功而宽释之，又是彰肆赦之恩，国法、皇仁两得之矣。上乃赦朝弼。（《明神宗实录》卷七，第268页）
张居正节省宫中开销。
内承运库太监崔敏请买金两珠石，疏下内阁。张居正言：前项珠宝六月间已奉旨停止，今忽有此举，则前日之诏令不信。今户部钱粮十分缺乏，各边求讨月无虚日，实难支持。乞暂停此举，少苏民力。（《明神宗实录》卷七，第273页）
隆庆六年（1572）十二月张居正进《帝鉴图说》。
己巳，上御文华殿讲读毕，大学士张居正率讲官进《帝鉴图说》。先是居正属讲官马自强等，考究历代之事，撮其善可为法者八十一事从阳数，恶可为戒者三十六事从阴数，每一事为一图，后录传记，本文取唐太宗以古为鉴之意，名曰《帝鉴图说》。（《明神宗实录》卷八，第290页）
戊寅，辅臣张居正等疏言：制命之词贵在间严庄重，乃为得体，查成、弘间，诰、敕叙本身履历功绩不过百余字，祖父母、父母及妻室不过六七十字，至庆典覃恩，其词尤简，盖以恩赉为荣，不必计其履历，此制体也。近来俗尚干求，词多浮靡，又过为夸侈，多至数百千言，或本无实行，虚为颂美，或事涉幽隐，极力宣扬。臣谀其君，犹谓之佞，况以上谀下乎！礼贵从先，辞尚体要，命令之辞乃一代典制，传之四方，垂之后世，所关非小。乞敕下成谕：各撰述官复古崇实，毋得狥情饰辞以坏制体。敕各官撰完，送阁详定，进览毋仍前狥饰，并不得预行传示。（《明神宗实录》卷八，第306页）
万历元年（1573）正月
张居正任命经筵讲官。
辛卯，大学士张居正等请开经筵，命礼部具议，命成国公朱希忠、大学士张居正知经筵，大学士吕调阳同知经筵，侍郎等官陶大临、王希烈、汪镗、丁士美、申时行、王锡爵、陈经邦、何雒文、沈鲤、许国、沉渊、陈思育为讲官，罗万化、王家屏、陈于陛、徐显卿、张位、韩世能、林偕春、成宪为展书官，两房各官周维藩、吴自成、章子谊、马继文、徐继申、黎民表、刘大武、成楫为写讲章官，并起止驸马都尉许从诚为侍卫官，彰武伯、杨炳及六部都察院通政司、大理寺各掌印官一员为侍班官，给事中监察御史各二员为侍仪官，锦衣卫、鸿胪寺各堂上官一员，鸣赞序班共八员为执事官。（《明神宗实录》卷九，第320—321页）
王大臣案。
癸卯，辅臣张居正言：适见司礼监太监冯保奏称，圣驾出宫视朝，有一男子身挟二刃，直上宫门礓，当即拿获。臣等窃详，宫廷之内，侍卫严谨，若非平昔曾行之人，则道路生疏，岂能一径便到？观其挟刃直上，则造蓄逆谋，殆非一日，中门必有主使勾引之人。乞敕缉事问刑，衙门访究下落，永绝祸本。仍乞皇上出入警跸，倍宜严备，冉照祖宗旧制，门禁甚严，望敕司礼监官遵照律令，严行申饬，其该日守门内外官员，俱乞量加惩治，庶人知所警，杜患将来。（《明神宗实录》卷九，第332页）
己酉，上御文华殿讲读毕，辅臣张居正奏：奸人王大臣妄攀主者，厂卫连日推求，未得情罪，宜稍缓其狱。盖人情急则闭匿愈深，久而怠弛，真情自露。若推求太急，恐诬及善类，有伤天地之和。报闻。（《明神宗实录》卷九，第338页）
万历元年（1573）二月
张居正拔擢张守中。
升陕西右参政兼佥事张守中为都察院右佥都御史，巡抚延绥等处地方，冯舜渔回籍听勘。吏部推左布政使侯东莱及守十，辅臣张居正言：延绥地方逼邻虏巢，最为紧要，且风气苦寒，人不乐居，近来任巡抚者，只将就挨过二年，即营求别转，致事务废坠，武备不修，虏一入犯，往往失机偾事。张守中虽系举人出身，年力精壮，才猷敏练，先任密云兵备，练兵修守甚有勤劳。今任狭西参政，一切边方事务至苦至难，人所推避不肯为者，独以身任之，人能和协将官，与同甘苦，实边方抚臣之选，乞升补前缺。庶见朝廷鼓舞人才，不拘常格，彼之感恩图报，将捐躯陨首不辞矣。（《明神宗实录》卷十，第351—352页）
王大臣案。
王大臣伏诛。大臣者，浙中佣奴，诡名以浮荡入都，与一小竖交昵，窃其牌帽，阑入禁门。冯保恨前大学士高拱，阿意者遂欲因其锻炼，以双刃寘大臣两腋间，云受拱指行刺，图不轨，傍掠不胜，楚遂诬服为言拱状貌及居止城郭，厂卫遣卒验之皆非，时大狱且起，张居正迫于公议，乃从中调剂，狱得无竟。（《明神宗实录》卷十，第356页）
万历元年（1573）三月
张居正进讲《帝鉴图说》。
甲申，上御文华殿讲读，辅臣张居正进讲《帝鉴图说》汉文帝劳军细柳事，因奏曰：古人言天下，虽安忘战必危。今承平日久，武备废弛，将官受制文吏，不啻奴隶。夫平日既不能养其锋锐之气，临敌何以责其有折冲之勇？自今，望皇上留意武备将官，忠勇可用者稍假权柄，使得以展布，庶几临敌，号令严整，士卒用命。（《明神宗实录》卷十一，第364—365页）
万历元年（1573）五月
甲午，大学士张居正进《宣宗章皇帝御书诗歌》册轴。（《明神宗实录》卷十三，第422页）
万历元年（1573）九月
张居正改南京工部尚书张瀚为吏部尚书。
辛卯，改南京工部尚书张瀚为吏部尚书。先是吏部尚书缺，有旨：推公正者二二人铨曹，以葛守礼、朱衡及瀚名上。是日，辅臣张居正侍上于文华殿，以部疏示之，问三人孰可，居正历言三人官履之详。上曰：葛固端人，但年近衰；于朱则有贬词，又问用瀚何如？居正顿首，曰：上得之矣。瀚品格甚高，文学政事兼长，实堪此任，且出其不意拔之，疏远之中，彼之图报，必当万倍恒情矣。（《明神宗实录》卷十七，第500页）
万历元年（1573）十月
张居正进讲《帝鉴图》。
乙卯，上御文华殿，辅臣张居正进讲《帝鉴图》宋仁宗不喜珠饰事。上曰：国之所宝在于贤臣珠玉之类，宝之何益？居正因言：明君贵五谷而贱金玉。五谷养人，故圣王贵之。金玉虽贵，饥不可食，寒不可衣，铢两之间，为价不赀，徒费民财，不适于用，故《书》言不作无益害有益，不贵异物贱用物，良以此耳。上曰：然宫中妇女只好妆饰，朕于岁时赐赏，每每节省，宫人皆以为言，朕云今库中所积几何。居正顿首曰：皇上之言及此，社稷生灵之福也。上又语及讲官所讲秦始皇销兵事，言木棍岂不能伤人，何以销兵为？居正因言：为治，唯在布德修政，以固结民心，天下之患，每有出于所防之外者，秦没来只因几个戍卒倡乱斩木为兵，揭竿为旗，于是豪杰并起，遂以亡秦，所以说天时不如地利，地利不如人和，唯圣明留意。（《明神宗实录》卷十八，第520页）
万历元年（1573）十一月
张居正推行公文处理方案。
庚辰，大学士张居正等题：天下之事不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。近年以来，章奏繁多，各衙门题覆，殆无虚日，然敷奏虽勤而实效盖鲜，上之督之者虽谆谆，而下之听之者恒藐藐。请申明祖宗成宪：凡六部都察院，遇各章奏或题奉，明旨或覆奉，钦依转行，各衙门俱先酌量道里远近，事情缓急，立定程限，置立文簿存照，仍另造文册二本，一送该科注销，一送内阁查考，其各抚按官奉行事理有稽迟延阁者，该部举之各部院注销文册，有容隐欺蔽者，科臣举之，六科缴本具奏，有容隐欺蔽者，臣等举之，如此月有考，岁有稽，不惟使声必中实，事可责成，即建言立法者，亦虑其终之罔效，不敢不慎，其始矣，致治之要，无踰于此。（《明神宗实录》卷十九，第530页）
张居正加官荫子。
大学士张居正历从一品俸，六年考满，吏部请加恩典。上令支正一品俸，进中极殿大学士，荫一子中书舍人。（《明神宗实录》卷十九，第536页）
万历元年（1573）十二月
张居正进《大学》、《虞书》、《通鉴》等。
乙丑，大学士张居正等题：义理必时习而后能悦，学问必温故而后知新，皇上睿明日开，若将讲过经书再加寻绎，则其融会悟入，必又有出旧闻之外者，臣等谨将今岁所进讲章重复较阅，训解未莹者增改数语，支蔓不切者即行删除，编成《大学》一本、《虞书》一本、《通鉴》四本，装演进呈。伏望皇上万几有暇，时加温习，庶旧闻不至遗忘，新知日益开豁，其于圣躬贯为有补。（《明神宗实录》卷二十，第549页）
张居正制定的公文处理方案得到有效推行。
兵部奏行查未完本部事件立限奏报，仍置青册二本送内阁及该科案候注销，如辅臣张居正所请，各部及都察院率懔懔效之。（《明神宗实录》卷二十，第550页）
万历二年（1574）正月
张居正论经筵日讲。
庚辰，辅臣张居正等题：以后日讲经书比旧量增数句，其诵读生书止于五遍，温书照旧三遍。（《明神宗实录》卷二十一，第557页）
万历二年（1574）二月
缉拿传造妖书、妖言者。
十七日丁已，上御文华殿讲读，先是锦衣卫捕得妖犯王志学等男妇十名口，下法司鞠谳传造妖书妖言，传用惑众，律当秋后处决。法司以其情罪深重，难依常律，请决，不待时。上以示辅臣张居正等。居正等奏：凡律称造妖书，帏图谶之类，妄推世运兴衰，以惑人者也。造妖言，谓妄言某处当有兵刃，人民当有灾厄之类，以惑人者也。今乃敢于圣明之世，辇毂之下，无端伪造宝印，勘合僭称大号，封拜官爵，虽其情止于惑骗，而其事则同于反逆，盖不止于妖书妖言而已。若依秋后常律，委为宽纵，况各犯既有妖术，亦不宜久处监禁，但详各犯，本谋造逆者王志学也，受其伪号官爵，相与搆煽为非者，蒋宗智、陈凤、刘腾、梅氏也，此五名口宜述正典，刑如法司言，其余若赵俊等皆被其诳惑，相从于乱者，宜照常牢固监候，庶于情法为当。上从之。（《万历起居注一》，第246—247页）
万历二年（1574）三月
任命殿试官员。
乙酉，以殿试天下贡士，命少师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士张居正，太子太保、礼部尚书、武英殿大学士吕调阳，太子少保、工部尚书朱衡，吏部尚书张瀚，户部尚书王国光，兵部尚书谭轮，刑部尚书王之诰，都察院左都御史葛守礼，吏部左侍郎兼翰林院侍读学士掌詹事府事王希烈，吏部右侍郎兼翰林院侍读学士陶大临，通政使司通政使王好问，大理寺卿李幼滋，左春坊左庶子兼翰林院侍读掌院事申时行，充读卷官。（《明神宗实录》卷二十三，第595页）
万历二年（1574）四月
张居正进对句。
癸丑，上始习属对，命辅臣日拟对句以进。上对毕，即以示辅臣，其有未安者悉许更定。是日，辅臣拟对云：“天地泰。”上立对云：“日月明。”辅臣居正等因言：宣宗皇帝尝侍成祖文皇帝巡幸北京，以端午节射柳御苑，宣宗皇帝连发三矢皆中，成祖大喜，骑射罢，又出对“万方玉帛风云会”，宣宗应声对云：“一统山河日月明。”（《明神宗实录》卷二十四，第613页）
万历二年（1574）七月
升赏《实录》修撰官。
丙戌，以《穆宗庄皇帝实录》成，加监修公张溶少保，总裁辅臣张居正兼支尚书俸、荫一子，中书舍人吕调阳加少保，给予应得诰命。居正等再疏辞免，特准辞荫。升副总裁申时行少詹事，王锡爵侍读学士，仍与四品服色，王希烈等各升俸一级，纂修官罗万化等各升一级，范应期等各升俸一级，催纂等官吴自成等各升级升俸有差。（《明神宗实录》卷二十七，第671页）
万历二年（1574）九月
张居正请决狱囚。
刑部请决囚，慈圣皇太后以上冲年，仍宜停刑。上以问辅臣张居正，对曰：圣母好生之心敢不将顺，但上即位以来，停刑者再矣，春生秋杀，天道不偏废，恐稂莠不除反害嘉谷。上曰：然，朕徐为圣母言之入奏太后，太后许之，乃照例行刑。（《明神宗实录》卷二十九，第707—708页）
万历二年（1574）十月
激励宫女、内官读书。
癸亥，上御文华殿讲读，上谕辅臣：今宫中宫女、内官俱令读书。辅臣张居正对言：读书最好，人能通古今、知义理，自然不越于规矩，但此中须有激劝之方，访其肯读书学者，遇有差遣，或各衙门有管事缺，即拔用之，则人知奋励，他日人才亦如此出矣。（《明神宗实录》卷三十，第732页）
万历二年（1574）十一月
升赏边防官员。
壬午，以平建州王杲遣英国公张溶告太庙，辅臣张居正言：辽东功次，近年所无，总兵为最，巡抚次之，总督又次之，升赏之典，宜以此为准，兵部居中调度，亦宜升赉。（《明神宗实录》卷三十一，第738页）
万历二年（1574）十二月
进职官书屏。
壬子，上御文华殿讲读，辅臣张居正等进职官书屏十五合，疏曰：安民之要在于知人，辨论官材必考其素，顾人主尊居九重，坐运四海，于臣下之姓名、贯址尚不能知，又安能一一别其能否而黜陟之乎？朝宁之间，百司庶府尚不能识，又安能旁烛四方，郡国之远乎？（《明神宗实录》卷三十二，第752页）
万历二年闰（1574）十二月
张居正劝止神宗涉事翰墨。
上召辅臣张居正于暖阁前，亲洒宸翰大书“弼予一人，永保天命”八字以赐。次日，侍讲读，居正因奏：皇上数年以来留心翰墨，昨仰睹赐臣大书，笔力遒劲，体格庄严，虽前代人主善书者无以复踰，但帝王之学当务其大，自尧、舜至于唐、宋，英贤之主皆以修德行政，治世安民，不闻有技艺之巧也，惟汉成帝知音律，能吹萧度曲，六朝梁元帝、陈后主，隋炀帝，宋徽宗、宁宗皆能文章善尽，然无救于乱亡，可见君德之大，不在技艺间也。今皇上圣聪日开，宜及时讲求治理，以圣帝明王为法，若写字一事，不过假此以收放心，虽直逼钟、王亦有何益？（《明神宗实录》卷三十三，第774—775页）
万历三年（1575）二月
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夺石茂华、郜光先俸。
夺石茂华、郜光先俸三月。（《万历邸钞》，第15页）
万历三年（1575）三月
日讲官丁士美等六员轮流赴馆记注《起居》。
大学士张居正题：日讲官丁士美等六员轮赴馆记注《起居》，以修撰王家屏、徐显卿、张位、于慎行、沈懋孝，编修沈一贯，编修章奏。时，位方给假在籍，促令复任。（《明神宗实录》卷三十六，第838页）
万历三年（1575）五月
张居正重视人才培养。
大学士张居正等题：养士之本在于学较，贞教端范在于督学之臣。祖宗以来，最重此选，非明经、行修、端厚、方正之士，不以轻授，异时提学官多海内名流类，能以道自重，不苟狥人，人亦无敢干以私者，士习儒风犹为近古。近年以来，视此官稍稍轻矣，而人罕能有以自重，既无卓行实学以压服多士之心，则务为虚谈贾誉，卖法养交，甚者，公开幸门，明招请托，以致士习日蔽，民伪日滋。去年仰荷圣明，特敕吏部慎选提学官，有不称者，令其奏请改黜，其所以敦崇教化，加意人材意甚盛。今且一年矣，臣等体访各官，未能改于其故，吏部亦未见改黜一人，良以积习日久，振蛊为艰，冷面难施，浮言可畏，宁抗明诏而不敢挂流议，宁坏法纪而不敢违请托。盖今之从政者皆然，又不独学政一事也。臣等谨查先朝以来，敕谕提学臣旧稿再加酌拟，附以近日题准事例，逐款开坐，上请圣裁、备载。敕内昭示天下，俾居此官者，知朝廷所以责之者，如此则虽被怨谤而有弗恤，人之视之，知彼之责任，如此亦将敛手息喙，而莫之敢挠。抚按以此核其能否，部院以此定其黜陟，使人皆知敦本尚实而不萌侥幸，则振兴人材之一大机也。又，近来，考贡之法太疏，士之衰老贫困者，始告授教职，以朝廷造士育材之官为养老济贫之地，冗蠹甚矣。今后允遇廷试岁贡生员，容臣等遵照先朝事例严加考试，有不堪者，尽法黜落。提学官俱照例提问降调，其愿就教职者，该部先较阅，有年力惫者即行减退，不准送试廷试。学业荒疏，不堪师表者发下该部。其年力尚壮，送监肄业以须再试。如年力已衰，不必发监，遥授一职，回籍荣身。庶官无冗旷，士有师模，十年之后，人才不可胜用矣。（《明神宗实录》卷三十八，第883—885页）
张居正言边事。
丁巳，上御日讲毕，顾辅臣张居正等问曰：昨朕览辽东抚臣所奏，具言虏寇猖獗，深以为忧，先生度虏势何如？居正跪奏曰：臣等窃料此虏冒暑拥众犯，非其时，近暑雨连作，弓解马疲，势不能逞，且蓟镇人马已出关应接，保无他虞，可不烦圣虑也。（《明神宗实录》卷三十八，第893页）
张居正减生员。
凡入学，大府不过二十人，大州县不过十五人，如地方之才止四、五名。（《万历邸钞》，第16页）
张居正献白燕、白莲。
张居正献白燕、白莲。（《万历邸钞》，第16页）
万历三年（1575）八月
张居正任命《起居注》、编撰官员。
大学士张居正题：翰林院日讲官王家屏同申时行等轮记注《起居》，翰林院侍读罗万化编纂章奏。（《明神宗实录》卷四十一，第929页）
张居正请增点阁臣。
辅臣张居正等请增点阁臣，上命举勘任的来看。即日，居正等推举詹事府掌府事、吏部左侍郎兼翰林院学士张四维，吏部左侍郎兼翰林院侍读学士马自强，詹事府少詹事兼翰林院侍读学士申时行，俱资望相应。（《明神宗实录》卷四十一，第933页）
张居正拔擢张四维。
己卯，辅臣张居正题：东阁大学士张四维充《实录》总裁，同知经筵日讲。（《明神宗实录》卷四十一，第936页）
朱南雍逢迎张居正。
礼科都给事中朱南雍逢居正意，论士和衰儒，不堪重任。和疏，乞罢斥，得致仕。（《万历邸钞》，第16页）
万历三年（1575）十月
张居正释《白圭》。
是日，命中官持《论语》讲章，指其中所引“南容三复白圭”一语，出问辅臣，《白圭》何诗也？辅臣张居正具以诗旨对，中官领以复，上之究心文学如此。（《明神宗实录》卷四十三，第937页）
万历三年（1575）十二月
张居正言人臣告君事。
是日，辅臣张居正等待上书毕，从容奏：昨给事中王希元疏，皇上曾细览否？疏中所云私帖，以指吏部而无指名，何也？居正对言：人臣告君宜明白的确，岂可隐约其词？此事固当究竟，若果有之，彼自应抵法，设无之，亦不至枉受污蔑也。凡左右言事，但如此类。上宜俱令实吐，即吐实律有自首之条，或可亮其情而宥之，稍涉支吾更须诘治。（《明神宗实录》卷四十五，第1003—1004页）
万历四年（1576）正月
张居正言傅应祯讪上事。
庚子，上御文华殿讲读毕，顾谓辅臣张居正曰：昨，傅应祯以三不足之说讪朕，朕欲廷杖之，先生不肯，何也？居正对曰：圣德宽厚，海内共仰，此无知小人，何足介圣怀？且昨旨一出，人心亦当儆惧，无敢有妄言者矣，国家政事，或宽或严，行仁行义，惟皇上主之。（《明神宗实录》卷四十六，第1023页）
刘台论劾张居正。
丁巳，巡按辽东御史刘台论劾大学士张居正擅作威福，蔑祖宗法。如，逐大学士高拱去国，不容旦夕；缓成国公朱希忠无边圉功，而赠王爵；引用阁臣张四维及冢卿张瀚，不以廷推；斥遣谏官余懋学、傅应祯等，几空言路；为一身固宠计，则献白莲白燕以为祥；为子弟科第谋，则假京堂巡抚以为报翰林；不侵政事而创为章奏考成；江陵膏血已枯而大起违禁宫室。（《明神宗实录》卷四十六，第1043页）
群臣疏请张居正、张四维视事。
吏部等衙门左侍郎何维柏等皆谓：居正身任天下安危，上辅君德，朝讲日勤；下砺百僚，政刑时敕。汲汲图治，不避怨嫌。数年之间，四夷款塞，百官受成，庶事奏功，万民率职。皇上冲年御极，而天下安享无虞，居正辅佐之功也。张四维志秉忠贞，才兼谋断，亦以人言杜门求退。几务繁重，必劳圣心。乞宣谕二臣即出视事。（《明神宗实录》卷四十六，第1051—1052页）
太常寺等衙门卿刘一儒等、吏科等科都给事中陈三谟等、广东等道监察御史赵允升等、各疏请宣谕二臣速出辅政。（《明神宗实录》卷四十六，第1052页）
万历四年（1576）三月
张居正言《大宝箴》。
丁酉，上御文华殿讲读，先是上以《大宝箴》为习字影格。辅臣张居正因言：此文于君德治道大有关切，乃撰注解一篇以进。（《明神宗实录》卷四十八，第1090页）
张居正进讲《帝鉴图说》。
戊戌，上御文华殿讲读，辅臣张居正进讲《帝鉴图说》，至唐玄宗于勤政楼设宴宠幸安禄山事。（《明神宗实录》卷四十八，第1091页）
万历四年（1576）五月
张居正题咏四骏图。
戊午，上出成祖文皇帝四骏图，命辅臣张居正题咏。四骏皆靖难时所乘，龙驹战于郑村坝，黄马战于白沟，河枣骝战于小河，赤免战于灵璧，皆中流矢，抽矢复战，遂大捷。至是，居正恭题以进。（《明神宗实录》卷五十，第1158页）
张居正请神宗留神政务。
辛酉，上视朝，大学士张居正等面请皇上留神政务，省览章奏，暇时间取皇祖世宗皇帝所亲批旧本览阅，以为裁决庶务之法，上嘉纳之。居正等因简阁中所藏皇祖亲笔圣谕六十三道、御制四十四道、圣旨并票帖共七十道、又于纂修馆拣嘉靖十年起，至二十年止亲批奏题章疏共六十五道上进，奏乞皇上万几之暇特加省阅，则致理之方，不外于法祖而得之矣。（《明神宗实录》卷五十，第1158—1159页）
万历四年（1576）六月
张居正请重修《大明会典》相关事宜。
壬午，大学士张居正等请重修《大明会典》。（《明神宗实录》卷五十一，第1188页）
癸未，命大学士张居正等充纂修《大明会典》总裁。（《明神宗实录》卷五十一，第1192页）
乙酉，大学士张居正等请：以礼部尚书兼学士马自强，礼部左右侍郎兼侍读学士汪镗、林士章，少詹事兼侍读学士申时行、王锡爵充修辑《会典》副总裁官，左右中允兼编修陈经邦、何雒文，右赞善兼检讨许国、陈思育，修撰赵志皋、田一俊、徐显卿、张位、韩世能、于慎行、朱赓、李长春、孙继皋，编修沉渊、习孔教、范谦、黄凤翔、刘瑊、盛讷、黄洪宪、刘虞夔、刘元震、公家臣、史钶余、孟麟、王应选，简讨刘克正、刘楚先、王祖嫡、赵用贤充纂修官，礼部仪制司郎中兼司经局正字马继文，大官署署正成楫充催纂官，管典籍事，右评事沈洧，詹事府主簿兼正字何初、孔目、杨士廉充收掌官，大理寺右寺正刘大武，右评事张德化、刘叔龙、王赞衮、郑瑶，顺天府通判陈珩良，酝署署丞高民怡，中书舍人包渐、林试，中书舍人吴果、顾祖源、吴庚、汪民敬，鸿胪寺主簿程大宪、马继志，署丞赵应宿、孙说、章如铤、谢用枢、汤应龙、崔光弼、吴子像、陈晋卿、杨继成、序班、伯辉、沉云庆、王延年、孙承爵、王国新、丛文光、刘瑄、田畯、马应乾，译字官序班、田东作，监修馆办事主簿周大圭充誊录官。（《明神宗实录》卷五十一，第1193—1194页）
万历四年（1576）七月
夺正字马继文官俸。
乙未，夺正字马继文俸。时，上以继文失落影格内年月红圈为辅臣言，居正等谓：其执事不谨，请加降罚，因各引罪。上曰：先生不必介意，即继文亦无心之失。次日，犹具疏请罪，上温语答之而薄罚继文。（《明神宗实录》卷五十二，第1209页）
张居正言考察官员。
丁酉，大学士张居正上言：致理之道，莫要于安民，欲安民又必加意于牧民之官，今郡国长吏削下奉上以希声誉，奔走趋承以求荐举，征发期会以完簿书，苟且草率以逭罪责，其实心爱民者实不多见。明春当外官考察之期，举措乃向背，所系惟以安静、宜民者为最，虚文矫饰，虽浮誉素隆亦列下考，抚按以此核属官之贤否，吏部以此别抚按之品流，朝廷以此观吏部之藻鉴。各虚心秉公，则有司不敢以虚伪蒙上，而实惠旁孚。（《明神宗实录》卷五十二，第1210页）
万历四年（1576）十月
张居正申章奏之法。
庚午，上谕辅臣曰：两京各省试录中，有称臣者，且刊文篇数台头字样参差差错何故？辅臣张居正乃言：故事惟两京试录称臣，以考官皆出钦命，各省考官皆彼中聘取，文论皆取诸士子，量刊为式，多少随便，二项似未为差，惟是台头岂容参差，此则各官忽略不敬，不能为之强解。伏睹各有御华红点，仰见留心明典甚盛心也。乞敕下礼部申明体式，使知所遵守，其中差错太多或文理纰缪，不堪式者量行参究。于是礼部将体式申明，并参应天主考及各省监试诸臣，诏罚试官戴洵、程嗣功等俸二月。此后不但试录，凡章奏俱要恪遵旧式，明白简直，如草率违式及故为深文隐语，欺上不知，部科指实参处。（《明神宗实录》卷五十五，第1278—1279页）
张居正言人事制度改革。
癸酉，上御文华殿讲读，先是山东抚按劾奏昌邑知县孙鸣凤赃私狼藉。上览奏，怒甚，遣中官持示辅臣张居正等，欲逮系下吏。居正对云：固当尽法，但旧例俱下部覆请，行抚按提问。至是讲毕，上语辅臣，以鸣凤贪鄙恶且笑之。居正对曰：今皇上励精，臣等仰体德，意以节俭率百僚，法度亦稍振举，维是有司贪风未息，欲天下太平须安百姓，欲安百姓须有司廉平。上复曰：昨览疏，此人乃进士出身，何无藉如此？居正对曰：正恃进士出身，故敢放肆，若举人岁贡必有所畏忌，以后用人当视其功能，不必问其资格。上深以为然。（《明神宗实录》卷五十五，第1279—1280页）
万历四年（1576）十二月
张居正劝明神宗节财爱民。
庚申，上御文华殿讲读，举御袍示辅臣曰：此袍何色？居正以青对。上曰：紫也，服久而渝耳。居正曰：此色既易渝，愿少制，世宗皇帝服不尚华靡，第取其宜久者而用之，每御一袍非敝甚不更，故其享国久长，未必不由于此。窃闻先帝则不然，服一御辄易矣。愿皇上惟以皇祖为法，能节一衣，则民数十人受其衣者，若轻用一衣，则民即有数十人受其寒者，不可不念也。时左右亦盛言，方今民穷，至有鬻妻子以应尚供者。上深然之。（《明神宗实录》卷五十七，第1031页）
万历五年（1577）正月
张居正劝明神宗弃文事。
十二日，上御文华殿讲读，辅臣张居正等言：古者八岁如小学，则洒扫、应对、进退之节也。十五岁入大学，则明德、新民、正心、诚意、修己、治人之方是也。然此亦概论年。皇上十岁登大宝，为天下主，岂必十五而后从事大学？况今已及此岁，尤宜留意。向者，皇上万机之暇，间有游戏，臣不敢一一谏阻，犹以皇上尚在冲年，若太拘束或若太难耳。自今臣不敢复为此语矣。向每伏睹皇上喜读书作字，辄欣颂之，自今臣不敢复以此颂皇上亦。盖帝王之学与儒生异，即皇上读书作字，事事遇人，亦岂叹藉，是叹掇科第如儒生家之为，故臣之所望于皇上，惟留意《大学》之道而已，今文华殿东室所祀宓牺叹下数圣人，正皇上之所留学者也。愿学圣人当如何。惟省览章奏，务讲究明白，即他年躬揽万机无难矣。（《万历起居注一》，第432—433页）
万历五年（1577）二月
张居正子嗣修科举及第。
乙丑，命大学士张四维、申时行为会试主考官，取冯梦祯等三百名，辅臣张居正子嗣修得中式，房考为陈思育。（《明神宗实录》卷五十九，第1355页）
万历五年（1577）三月
神宗允诺张居正。
辛亥，上讲读毕，辅臣张居正以男嗣修及第致词谢恩。上曰：朕无以报先生，贵先生子孙，以少报耳。（《明神宗实录》卷六十，第1376页）
万历五年（1577）四月
张居正言学官。
大学士张居正奏：先年就教举人多授府州县训导。近来，概授学正，教谕绝无，有除训导者，不及三年，即升知县，繇是举人以就教为捷径，不复坐监，而祖宗造士作人之意寖以不存。今宜酌议厘正，将考取上卷、中卷，十卷以前俱授州学正，中卷二百名前俱授县学教谕，余俱授府州县训导，见缺不足，听候选除，毋得回籍，致垂政体。（《明神宗实录》卷六十一，第1386页）
万历五年（1577）五月
张居正荫次子嗣哲为锦衣卫正千户。
荫大学士张居正次男嗣哲为锦衣卫正千户。（《明神宗实录》卷六十二，第1397页）
张居正等请考选庶吉士。
壬寅，先是大学士张居正等请考选庶吉士日期，命定期十五日。至是，取沈自邠、顾绍芳、杨起元、敖文祯、姚岳祥、杨德政、万象春、张鼎思、庄履丰、冯琦、费尚伊、何雒书、史继宸、甘雨、陆可教、李植、张志、马象乾、林休徵、张养蒙、高尚忠、冯梦祯、汪言臣、张文熙、余继登、曹一鹏、王国、吴尧弼卷进呈，命俱改庶吉士与一甲进士，沈懋学等俱送翰林院读书。（《明神宗实录》卷六十二，第1397—1398页）(www.xing528.com)
万历五年（1577）九月
张文明去世，君臣言张居正“夺情”事。
己卯，大学士张居正初闻父丧，次辅吕调阳、张四维疏引杨溥、金幼孜、李贤夺情起复故事。（《明神宗实录》卷六十七，第1469页）
谕留居正，得旨：元辅张元生亲受先帝付托，佐朕冲年，定安社稷，关系至重，况有往例，卿等亟当为朕劝勉，毋事过恸。上复手札谕居正：朕览二辅所奏，知先生父已弃世，痛悼良久，先生亲承先帝付托，辅朕冲幼，社稷奠安，天下太平，莫大之忠，自古罕有。今宜以朕为念，勉抑哀情，以成大孝，朕幸甚！天下幸甚！已复谕吏部：元辅，朕切倚赖，岂可一日离朕！父制当守，君父尤重，准过七七，照旧入阁办事。（《明神宗实录》卷六十七，第1469—1470页）
万历五年（1577）十月
张居正“夺情”事。
丙戌，张居正疏乞回籍守制，得旨勉留。（《明神宗实录》卷六十八，第1473页）
辛卯，张居正三疏，乞归守制。得旨：卿今日实不可离朕左右，特遣司礼监官同卿子嗣修驰驿回藉营葬，事毕即迎卿母来京侍养，用全孝思，卿宜体朕至意，弗再辞。上复降手敕谕居正：朕赖先生为师，朝夕纳诲，以匡不逮。今朕学尚未成，志尚未定，万几尚未谙理，先生何忍远去，尽弃前功？万望先生仰体圣母与朕惓惓恳留至意，毋劳再陈。（《明神宗实录》卷六十八，第1474—1475页）
甲午，先是吏部尚书张瀚奉命谕留居正，未及回奏，至是，辅臣传旨诘责，瀚惶恐谢罪，于是台省媚居正者，交章劾瀚矣。（《明神宗实录》卷六十八，第1475页）
乙未，御史曾士楚上疏，请留居正。（《明神宗实录》卷六十八，第1476页）
丙申，居正三疏后，请在官守制，以素服角带入阁办事，日侍讲读，辞免俸薪，并请明春乞假归葬之期。（《明神宗实录》卷六十八，第1476页）
乙巳，先是翰林院编修吴中行、简讨赵用贤、刑部员外艾穆、主事沉思孝各上疏论辅臣张居正夺情事。留中数日，至是降旨，命锦衣卫逮至午门前，中行、用贤各杖六十，发回原籍为民，永不叙用，穆、思孝各杖八十，发极边充军，遇赦不宥。中行疏略，因变陈言，竭愚衷，明大义，以植纲常。顷者，天象示异，星变非常，凡事必质诸人心而安，始揆诸天意而顺，然后天变可消，居正乞归守制，是举也。万古之纲常所系，四方之观听攸关。居正谓父子相别十九年，而今长逝于数千里外，遂成永诀，乃不得匍匐苫块一，凭棺临穴。皇上必欲其违心抑情，衔哀茹痛于庙堂之上，且责之以訏谟决策，调元熙载，或者非其情也。矧位当天下之重任，身系四海之具瞻，必正已而后可以正百官，正万民。皇上所以必留与居正，所以不容不留，其微权深意，非圆神通方者未可告语，彼遐观远听之天，词曲守常之士，或因其不去之迹归以不韪之名，安能家喻户晓而使无里谈巷议乎？皇上尚欲其敷化施政，端范移风于海宇之间，且责人之趋，令遵教用协丕式，或者非其理也。居正自信而对扬之言，惟曰：圣贤道理，祖宗法度，夫宰予短丧。孔子曰：予也有三年之爱于父母乎，王子请丧。孟子曰：虽加一日，愈于已然，则终丧正。圣贤之训也，而身自违之，必其所不忍也。国家令甲庸人小吏匿丧有律，惟武弁戎行则墨衰，从事而未尝以介胄之士处辅弼之臣，即有往例可稽，亦三年未终而非一日不去之谓，且当时诤之后，世讥之，乃二辅首题之疏方以讣闻，遂以例请谬矣。台省诸臣乞留之疏抑又谬矣，然则夺情正非祖宗之法也，而身自蹈之，必其所不敢也。用贤疏略谓：先朝杨溥、李贤亦尝起复，然溥先以省母还家，贤既以回籍，奉旨夺情固未有不出都门，而可谓之起复者也。且陛下所以不允辅臣之请者，岂非谓朝廷政令赖以参决四海，人心赖以观法者乎？今辅臣方负沉痛，其精神之恍惚，思虑之迫切，必不能如曩日之周悉，而四海之逖听风声者，又以拘曲寻常之见疑之，亦必不能如曩日之敬信而承服，是辅臣之勋望积之数年，陛下顾败之一日，臣不知陛下何忍而为此也。臣窃因是而感士气之日靡也，国家设台谏以任纾绳之寄，固非谓其阿意顺旨，将迎逢合也。今辅臣之留，皇上既有成命矣，乌用是哓哓者背公谊而狥私情，蔑至性而倡异论，臣诚不知其可也。穆孝同疏谓：自居正夺情，彗星突见，臣等意在廷之臣必有能指陈纲常大义以感悟圣衷者，讵期附炎鄙夫，如御史曾士楚、都给事中陈三谟，干犯清议，望风保留，致使人心长死，国是若狂，纲纪风俗将大坏而不可止矣！居正今以例留，厚颜就列，如异时国家有大庆贺、大祭祀，为元辅大臣者，若欲避之，则于君父大义不可，欲出则于父子至情又不安，臣不知斯时陛下何以处居正，居正何以自处，宜速令奔丧守制，以全忠孝大节，则纲常而朝廷正，朝廷正而百官万民莫不正，一正足以格天，何灾异之不可弭哉！当中行疏上，学士王锡爵会翰林宗伯而下数十人求解于居正，弗纳。锡爵径造丧次言之，辞颇峻，居正勃然下拜，索刀作刎颈状曰：上强留我，而诸子力逐我，且杀我耶！锡爵亟趣出知事不可回矣，就逮之日，阴云忽结，天鼓大鸣，惨黯者移时受杖毕，较尉以布曳出，长安舁以板闼，即日驱出国门。中行频绝而苏，而穆、思孝梏举诏狱中，三日始佥发，中行僦舍都门外，故人间有候视者，逻卒辄籍记之，而厂卫之命随至，即褁创，行呻吟彻昼夜，股内剜去数十脔，大盈尺，深入者踰寸，竟空一股，云方中行等得罪，时翰林侍讲赵志皋、张位、于慎行、张一桂、李长春、田一俊，修撰习孔教、沈懋学俱具疏救，格不入。而懋学三贻书居正子懋修，伸经权忠孝之辨，以为师相之留为世道讦，诸子之疏亦为世道计，奈何视为狂童，斥为讎党乎！此言出而所云力不能救者，天下疑而弗信矣。又贻书李幼滋，云师相之归宜决台省之归，宜止言甚切，直未几，孔教、志皋、位相继迁谪去，锡爵、懋学皆移病归。（《明神宗实录》卷六十八，第1480—1484页）
丁未，刑部办事进士邹元标上疏，论辅臣张居正夺情事，上命廷杖八十，谪极边充戍。疏略言：居正才虽可为，学术则偏，志虽欲为，自用太甚。诸所设施乖张者，难以数举，姑举其最者：一曰进贤未广，如限郡邑进学有定数；二曰决囚太滥，如限各省决囚有定数；三曰言路未通，如有建白不先禀命，有今日陈言而明日罹罪者；四曰民隐未周，如水潦旱魃之灾，有司不以奏闻，恐于大臣德政。其他用深刻之吏阻豪杰之才，不可枚举。即使有利社稷，犹大坏纲常，况无利社稷，若此而可留之耶？居正首疏有非常之人，然后可办非常之事，今有人于亲生而不顾，死而不葬，人不曰残忍，则曰薄行；不曰禽兽，则曰丧心，可谓非常人乎？又曰：不顾傍人之非议匹夫之小节，三年之丧果可谓小节乎？先朝李贤夺情起复，罗伦力辩斥之，居正不归，无情可夺，无复可起，远非贤之俦矣。圣谕：朕学尚未成，志尚未定，先生既去，前功尽弃，居正丁忧，可挽留之，居正脱有不测，陛下之学终不成，志终不定耶！居正一人不足惜，后世有揽权恋位者援居正故事，甚至窥窃神器，其祸有难言者矣。抑标又有深恨焉，国家以言路付之，台省默而不言，犹谓旷职，臣观御史曾士楚保留一疏，公论倒地，盖至于此。标具疏是日，廷杖前，上疏者见诸臣方宛转血肉中不为慑，天下闻而壮之。（《明神宗实录》卷六十八，第1485—1486页）
万历五年（1577）十一月
明神宗命张居正入阁办事。
谕鸿胪寺官趣辅臣张居正入阁办事。（《明神宗实录》卷六十九，第1490页）
万历五年（1577）十二月
李幼滋言张居正“夺情”事。
列升南京都察院右都御史李幼滋为工部尚书，幼滋为辅臣若正周亲，当居正夺情时，修撰沈懋学贻书幼滋，幼滋复云以若所言宋头巾语，此宋所以终不竞也。今师相不奔丧，是圣贤之道直接揖逊征诛而得其传者，本朝惟王新建可与语，罗至不达此耳，小人之无忌惮如此。（《明神宗实录》卷七十，第1505页）
张居正因“夺情”事打击言官。
罢南京礼部尚书何维柏，维柏前为吏部左侍郎，以不保留居正，与尚书张瀚同被旨诘责，未几南转，至是自陈，遂罢之。（《明神宗实录》卷七十，第1505—1506页）
丙午，降南京都察院右佥都御史张岳一级，调外任。岳前上疏劝居正奔丧，及是自陈，遂降调后。有希居正意者，劾其在南京违例滥费，复冠带闲住。（《明神宗实录》卷七十，第1515—1516页）
万历六年（1578）正月
张居正出李东阳题画诗。
先是上出画册二十六幅，命辅臣分授，讲官申时行等各职等是日恭进御览，辅臣居正并所藏先臣李东阳题画诗。（《明神宗实录》卷七十一，第1522页）
张居正稽查章奏随事考成。
先是大学士张居正题为稽查章奏随事考成。旨下所司，至是户科给事中石应岳等言：自考成之法一立，数十年废弛丛积之政渐次修举，今逾岁终例当紏举臣等节，据吏部等衙门开报，除依限完销及已经改限者俱开除外，中间如有延久未完及完销未尽者，逐款稽查共一百三十七事，计抚按诸臣胡执礼、郑国仕等七十六员，完报俱属愆期，法当参奏，但其中接管有先后，历任有浅深，伏乞圣明区别多寡，量加罚治一二，仍敕部院转行，各抚按官将未完事件严行催督，立见完销。上曰：这各官且饶这遭，今后查参考成还要分别在任久近议罚。（《明神宗实录》卷七十一，第1534—1535页）
万历六年（1578）二月
张居正为辽东战绩奖赏官员。
上谕大学士张居正等：昨辽东报捷，正行嘉礼之时，圣母甚说一应叙录宜从优厚。居正疏奏：今次边功出塞二百余里，斩获四百三十，彼之精锐咸就歼夷，我之损伤止于一卒，该镇立功，诚为非常，俟兵部题覆，臣等遵谕从厚拟赏。（《明神宗实录》卷七十二，第1548—1549页）
万历六年（1578）三月
张居正疏请简用阁臣。
大学士张居正给假回籍，疏请简用阁臣，查得先朝简用阁臣多出特旨，间有下部，会推者。得旨：卿等推堪用的来看，乃以太子少保礼部尚书马自强为太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士，吏部右侍郎申时行为吏部左侍郎兼东阁大学士。已而，自强、时行各疏辞，不允。（《明神宗实录》卷七十三，第1576页）
明神宗倚重张居正。
丙寅，上手敕谕辅臣吕调阳等曰：朕冲年践祚，凡事都赖元辅，卿等所知，今暂准给假，应事务都宜照旧，若各衙门有乘机要行变乱的，卿等宜即奏知处治，大事还待元辅来行。（《明神宗实录》卷七十三，第1592—1593页）
夺孟一脉官职。
夺南京、陕西道御史孟一脉职为民。（《万历邸钞》，第76页）
万历六年（1578）六月
王用汲诋讪张居正事。
壬寅，大学士张居正疏奏：日阅员外王用汲全本始知，用汲之言阳为论炌，实阴以政臣，憸邪小人，已蒙圣断，处治似可置之无论，但其所言有朝廷政体所关，天下治乱所系，臣若不言，将使忠邪混淆，是非倒置，卒致国是不定，政本动摇，非细故也。臣顾命大臣，义当以死报国，虽赴汤蹈火皆所不避，况于毁誉得失之间。皇上不用臣则已，必欲用臣，臣必不能枉己狥人，违道干誉。如有捏造浮言，欲以荧惑上听，紊乱朝章者，必举祖宗之法，请于皇上，而明正其罪，此臣之所以报先帝而忠于皇上之职分也。有旨：朕冲幼践祚，赖卿受遗先帝，尽忠辅佐，以至于今纪纲振肃，中外又安，此宗社神灵所共昭鉴，唯是奸邪小人，假公伺隙，肆为谗谮者累累有之，览奏忠义奋激，朕心深切感动，今后如有讹言诪张，扰乱国是的，朕必寘之重典，卿终始一心辅朕，倚毗至意。（《明神宗实录》卷七十六，第1641—1642页）
张居正节俭朝廷开支。
己酉，上召居正于文华后殿，时御案有三疏：一为户科停买珠宝；二为科道请开滹沱河，留中已久，上以手授居正。居正奏今皇上既立中宫，又恭上两宫圣母徽号，诸费不赀，但查京库银两原止百万外，俱是太仓济边，不敢动支，容与部臣酌处。上又曰：滹沱河非运粮之道已之，居正遂言：今者修治河工钱粮不敷，又不敢请帑，该臣议将江南漕粮通行改折一年，除正粮解部外，其折耗轻赍及运军行粮等项俱令接济河工，既不取之内帑，又可以东南民力，似亦可从。（《明神宗实录》卷七十六，第1646—1647页）
万历六年（1578）十月
言梧州岑溪县兵变事。
时两广总督凌云翼奏言梧州岑溪县兵变。初，协总金仲恩与教官谢讲聚饮，官厅中县吏唐祐以逐鸡突入，因相与诟仲恩及把总张之贤，遣卒逐之至县门大噪。知县叶诗者，故与讲有隙，欲因事中之，乃偈言兵变具白，军门及道府参将王德懋惧祸，乃械之，贤仲恩诣府城，而知府李橡辄遣人就捕，诸为变者众，益汹汹，乃各奔窜四出，兵备副使王原相发兵邀之，或擒或斩死者二十七人，余皆听抚奏。至居正等请上留神省览，是日讲毕，居正因从容为言。上曰：朕已览疏，盖由唐祐以细事起衅，县官偏护一吏，遂至于此一时杀二十七人，皆属无辜。居正言：此不独县官之罪，乃府官仓忙收捕，激成此变，臣等看详，奏内并无各兵拒捕显迹，死者委属无辜。上曰：此事要处得公平。居正对言：疏已下部，待部覆拟，请上裁，顾事起仓卒，实赖总督处置得宜，故无大患。（《明神宗实录》卷八十，第1720页）
万历六年（1578）十二月
耿鸣世以称冤被贬。
池州府范人张思道等七人犯强盗得财律，先是奉旨处决，而御史耿鸣世以称冤，监候请上以鸣世宽纵废法，降一级调外任，或谓南京户科给事中余懋学疏忤居正，谪为民，归婺源，会歙民与婺休五邑争丝得激变，居正阴挤懋学，拟旨索宦族主使甚急，鸣世不从，遂有是贬。（《明神宗实录》卷八十二，第1733—1734页）
张居正劝止明神宗涉足翰墨事。
甲午，上御文华殿讲读。顷之，辅臣居正等入侍，因言：向者，皇上御极之始，方在冲年，臣请每日写仿一张，今御书宸翰已为妙绝，若再求精工，即使书逼钟、王，亦于治理无益，臣请自来岁为始，停罢写字。每日蚤讲之后，容臣等将各衙门紧要章奏面奏数本，摘其中紧关情节逐一讲说，要见祖宗法度如何，见今事体如何，某事便益合当举行，某事弊坏合当厘革，今当作何处分，应何批答，皇上或面赐质问，令臣等反复开陈，或出其圣意与臣等商议可否，议定然后行之，臣等亦可随事纳忠，陈其狂瞽。臣又惟帝王之学要在讲明义理，知古今治乱安危之所由，不在句读，且见今所讲经书，皇上皆已熟读数过，今后讲官止令炤常进讲，不必先读，其中或有疑义，皇上不妨面问，令讲官通俗讲解，或讲官一时仓卒，辞理未畅，臣当从旁代对罄竭其愚。皇上既讲明义理，又通达政事，于治天下何有，惟圣明留意。（《明神宗实录》卷八十二，第1737—1738页）
张居正题建江西泸溪地方县治。
居正又题：适得蓟辽总督梁梦龙塘报，言辽东大捷等，因臣看此举虽系出边捣穴，其所获皆守帐家口，与精兵入犯临阵者稍异，然斩馘至八百余级，使贼狼狈，内顾未及，抢掠而去，斯其功亦奇，而可以慰皇上东顾之忧矣。谨具题以闻建江西泸溪地方县治，即以泸溪名县，铨选知县、典史各一员，教谕、训导各一员。（《明神宗实录》卷八十二，第1741页）
万历七年（1579）二月
张居正劝止宫内法事。
癸未，辅臣张居正题文书官口传圣母慈谕，前因皇上出疹，曾许僧人于戒坛设法度众，今圣躬万安，宜酬还此愿。窃惟戒坛一事，奉有世宗皇帝严旨禁革，彼时僧人聚集以数万众，恐有奸人乘之，致生意外之变，非独败坏风俗而已。隆庆以来，僧徒无岁不冀望此事，去年四月间，游食之徒街填巷溢，及奉明旨驱逐，将妖僧如灯寘之于法，然后戢，今岂宜又开此端。窃惟圣躬康豫，合无敕下礼部，遣官告谢郊庙社稷，益助洪庥，斯名正言顺，神人胥悦，何必开戒坛而后为福利哉。疏入，事遂寝。（《明神宗实录》卷八十四，第1761—1762页）
高拱病卒。
复前任少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士高拱原官，葬祭半给，不差官。拱，河南郑新人，才气英迈。遇事能断，当穆宗藩邸授经，特加眷注。首相徐阶亦荐，既跻政府，不为折节，时出语忤阶意，而言路方拥戴阶，又忌拱丰裁。会有御史论阶者，拱门生也意为拱嗾，因交章论，拱以病去，已张居正起拱于家，以阁衔掌吏部事锐然，惟甄别吏迹，储用边才为务。前是虏酋俺答孙降于塞，拱请归之，遂入贡。因求互市，朝议纷纭，拱奋身主其事，与居正区画，当而贡市，成三边寍戢。又广寇鸱张，辽东数与虏角一时督抚剿除，拱主持力为，多至谳狱执笔，出冤者百三十九人，诸所条疏，持大体，不避恩怨，然性急寡容，与同列每成嫌隙。虽自清励，而所引用多门生，不无窥窃。至摧抑故相阶，拱不为无意，然其定人狱成，而拱谓已甚，必欲轻出之，则原非深于怨毒者。居正次拱，相拱多面折，居正衔之，拱欲除冯保，犹与居正谋。有旨逐拱，一夕策蹇去。万历六年，卒于家。祭葬止半给。又二十余年，嗣子上疏。得旨：以疆场功赠太师谥文襄，荫一子。（《明神宗实录》卷八十四，第1774—1775页）
万历七年（1579）四月
张居正撰进雝肃殿箴。
癸卯，上以雝肃殿围屏，命辅臣撰词以进，居正撰进雝肃殿箴。箴曰：北宸紫宫，惟皇宅中。身为民表，心与天通。斯须不和，则乖戾起；斯须不敬，则傲慢业。念常生于所忽，祸乃基于无穷。是以圣人事心天命，是敕钦厥止日谨万。几处深宫，心周八极。不以嗜欲滑和，不以逸豫灭德。无作好，无作恶，蔼蔼熙熙，如春斯煦；无荒色，无荒禽，兢兢愓愓，如渊斯临。勿谓燕闲，人莫予观，一喜一怒，作人燠寒，弦急者绝，气平者安，优优和衷，为君实难；勿谓宥密。人莫予弼，一动一言，恒为度律，危惧则存，骄泰则失，昭昭神明，相在尔室。在昔成周，宇内太和，由雝雝其在宫，发琴瑟而不顾；亦曰懿恭，小民怀保，由肃肃其在庙，克对扬于祖考。我皇睿哲，是谓智临，匪高明之不足贵育德于静深；我皇抚运，是谓开泰，匪豊亨之未臻惧此心之或汰。乐以平其情，虽钟虚不设而若闻希声，然后心和、气和而天下平；礼以饬其志，虽升降未施而若持重器，斯谓无逸、乃逸而天下治。故曰：冲和者养威，澹泊者养禄，危励者养安，忧劳者养乐。以古为师，于何不仪，平平周道，惟皇所之；以心为鉴，于何不见，穆穆文王，惟皇所宪。杇索在乎，勿谓无伤；覆车在睫，奈何弗防。和不见流，敬不可忘。慎终如始，万寿无疆。上览而嘉之，命书于御屏。（《明神宗实录》卷八十六，第1805—1807页）
万历八年（1580）三月
命大学士申时行撰拟策题
壬戌，命大学士申时行撰拟策题，是科，阁臣张居正子敬修、懋修俱应试，张四维子泰徵亦应试，居正以引嫌请，上允之。因令时行撰写。（《明神宗实录》卷九十七，第1955页）
张居正子懋修科举鼎甲。
丙寅，大雨。上遣司礼监传免读卷，命辅臣封进，上览以第三为第一，第一为第二，第二为第三。第一，大学士张居正子懋修也。（《明神宗实录》卷九十七，第1957页）
万历八年（1580）六月
张居正讲“益者三乐”。
庚申，上御文华殿讲读，月如常期。是日讲毕，大学士张居正奏云：今日所讲益者三乐，损者三乐，与前日所讲益者三友，损者三友两章书，甚有关于君德，伏望皇上回宫之后，留心省览，上优答之。居正又奏云：昨日，吏部覆科臣论河南巡抚周镒本原拟调南京用，蒙皇上特令致仕，臣等仰服圣断极当。近来各处抚按，官实心干事者少，周镒遇事躲闪，不肯实心干理，今皇上罢此一人，则四方诸臣从此愈知警戒矣。（《明神宗实录》卷一百一，第2002—2003页）
万历八年（1580）九月
逮究刘台。
壬午，上以江西守御所舍人谢燿奏原任御史刘台恶迹本，发下内阁，今拟旨逮究，辅臣张居正以夙憾，欲授意抚臣王宗载文致之，乃诡云台暴横闾里，受害者多，逮则贻累干连，诸人不知下□[1]处，抚按详鞫，上允之。（《明神宗实录》卷一百四，第2031—2032页）
万历八年（1580）十一月
夺常三省职。
夺原任湖广参议常三省职为民。（《万历邸钞》，第96页）
万历八年（1580）十二月
张居正劝明神宗览章奏、戒字书。
甲辰，大学士张居正等上疏曰：先臣等面奏皇上，春秋鼎盛，宜省览章奏，讲究治理，于字书小学不必求工，以后日讲，请暂免进字，容臣等以紧要事情至御前讲解，面请裁决。（《明神宗实录》卷一百七，第2061页）
升徐学谟为礼部尚书。
升刑部左侍郎徐学谟为礼部尚书。学谟，首辅张居正所厚善也。自成、弘后，是官必擢自词林，嘉靖初，上以席书言大礼当意，繇他曹特迁言路，犹攻之十余疏不止，学谟以刑部超擢，至是亡敢出一语者矣。（《明神宗实录》卷一百七，第2066页）
万历九年（1581）正月
张居正劝明神宗戒翰墨。
己卯，辅臣张居正等题：伏睹皇上近日以来留神翰墨，一切嬉游无益之事，悉屏去不御。仰见圣学该洽，睿志清明，臣等不胜庆忭。夫人主一心，乃万化从出之原，亦众欲交攻之会，必使常有所系，然后纵欲之念不萌，而引诱之奸不入，故虽笔札小技，非君德治道所关，而燕闲游息之时，藉以调适性情，收敛心志，比之珍奇玩好之属相去远甚，亦未必非进德养心之一助也。但臣等窃见前代好文之主，皆有文学之臣奉侍清燕，或承诏登答，或应制赓酬，皆于语言文字之中微寓风劝箴规之益，即今之翰林官是也。我朝廷置翰林，拔其英隽特异者，除授此官，固储养德望以备启沃，任枢机然、文史词翰、撰述讨论，亦其本等职务，皇上即有任使，不必他求，如日讲诸臣，皆文学优赡，见今记《注起居》，日逐在馆供事外，其余翰林各官亦皆需次待用，臣等拟令分番入直，每日轮四员，同日讲诸臣在馆祗候。皇上万几之暇，如披阅古文，欲有所采录，或鉴赏名笔，欲有所题咏，即属诸臣，令撰具草稿送臣等看定，进呈圣览。或不时召至御前面赐质问，令其发摅蕴抱，各见所长，因以观其才品高下，他日量能擢用，自可断于圣衷。（《明神宗实录》卷一百八，第2081—2083页）
万历九年（1581）二月
群臣进诗颂。
乙未朔，上御皇极殿，辅臣张居正等进，右中允、高启愚等二十五员各撰诗颂，上命留览。（《明神宗实录》卷一百九，第2089页）
张居正进文墨。
丁酉，祭先师孔子，遣大学士申时行行礼，上斋居手书二对句：一曰静里收心涵养吾之德性，一曰闲观图史知邪正，命辅臣及日讲侍直诸臣拟对进览。辅臣张居正等言：伏蒙发下对句二联命臣等属对，仰惟皇上天纵睿明，日新圣学，至如收心养性等语，又以见圣志清明，好尚端雅，不胜忻忭，谨各拟对二联，呈上睿览。（《明神宗实录》卷一百九，第2089页）
己亥，辅臣张居正等题：先蒙发下玄兔图卷，令臣等及翰林诸臣题咏，该臣等三员先已恭撰，自书进呈外，今将翰林诸臣所撰诗章共三十三首进，乞圣明裁训。翌日，上览毕发下，命各登卷以进。（《明神宗实录》卷一百九，第2089—2090页）
张居正言《宝训实录》。
乙卯，辅臣张居正等上言：先该臣等题请命翰林诸臣将累朝《宝训实录》摘其切于君德、治道者分为四十款，次第纂修，陆续进呈，随该讲官何雒文等，以所缉第一款俱太祖高皇帝开天肇基之事，具稿到阁臣，等稍为更定，勒为创业艰难上篇，僣题其名曰《训录类篇》缮写进呈。伏乞圣明裁定，俟日讲之日，遵照前旨于文华殿，如先年进讲《帝鉴图说》例，从容讲解一二条，以后每纂完一卷，即次第进呈，接续入讲，庶于圣学圣政少有禆益。（《明神宗实录》卷一百九，第2100页）
万历九年（1581）三月
张居正进大阅图并诗颂。
庚午，辅臣张居正进大阅图并诗颂，上览，嘉悦。（《明神宗实录》卷一百一十，第2107页）
万历九年（1581）四月
张居正破常规任命官员。
癸丑，上御文华殿讲读，有顷，御后殿，辅臣张居正等进讲《训录》。是日，吏部会推兵部左侍郎疏上：列工部右侍郎高文荐、巡抚宣府右副都御史张佳胤二人名，以请居正，因奏总督狭西三边，员缺日久。上曰：是郜光先。居正曰：光先近守制，边务重大，急须人代，文荐堪任此职。上曰：随材器使正好。居正曰：若待部推，未免更淹时日，不如即于此疏批出，令其上紧往代。嘉靖中，世宗用人间于旨内径批，不由部推。上曰：朕见皇祖时，票帖如此类者甚多，先生每拟票来。居正等出。上随令文书官趣票入，即日得旨：文荐改兵部左侍郎兼右佥都御史总督狭西三边军务，而以兵部右侍郎王一鹗转左，佳胤升右侍郎。（《明神宗实录》卷一百一十一，第2129—2130页）
万历九年（1581）五月
谪陈王道。
谪南京御史陈王道外任。（《万历邸钞》，第112页）
万历九年（1581）十二月
张居正言经筵日讲。
庚戌，辅臣张居正等奏：今年两论讲完，明春应讲《孟子》，已经面奏。惟《通鉴》讲至宋徽宗年间，虽未全完，然自此以后，皆徽、钦北狩，宋室南迁之事，无可进讲者。查得隆庆五年，先帝时，讲《通鉴》亦只至宋徽宗止，以后即以《贞观政要》接讲，臣等看得《贞观政要》一书，于君德治道实为切要，拟于明春即以此书进讲。（《明神宗实录》卷一百一十九，第2229—2230页）
万历十年（1582）正月
张居正言经筵日讲。
丁亥，大学士张居正等奏：二月十二日经筵开讲，除《孟子》照常进讲外，其书经去年讲完，今岁应讲《诗经》，此书本人情、该物理，近之可以修身齐家，远之可以治国平天下，于君德治道禆益不浅。（《明神宗实录》卷一百二十，第2250页）
万历十年（1582）二月
曾士楚以病罢巡按直隶御史曾士楚以病罢。先是士楚疏留大学士张居正夺情，为编修吴中行、简讨赵用贤所斥，至是将按苏松，士楚曰：吾何面目见吴赵诸君子，遂引疾去。（《明神宗实录》卷一百二十一，第2264页）
万历十年（1582）三月
革张岳职。
革原任南京操江右佥都御史张岳职闲住。（《万历邸钞》，第127页）
万历十年（1582）十二月
张居正死殁，群臣论其罪。
陕西道御史杨四知论故太师张居正十四罪，大略言其贪滥僣奢，招权树党，忘亲欺君，蔽主殃民。有诏：居正，朕虚心委任，宠待甚隆，不思尽忠报国，顾乃怙宠行私，殊负恩眷，念系皇考付托，侍朕冲龄有十年辅理之功，今已殁，姑贷不究，以全始终。庞清、冯昨、游七，锦衣卫拿送镇抚司打问，仍谕大小臣工，其奉公守正，各修职业，以图自效，不必追言往事。（《明神宗实录》卷一百三十一，第2440—2441页）
壬寅，四川道御史孙继先言：自古英君谊辟，欲建久安长治之功，必重直言敢谏之士。前者，翰林院编修吴中行、简讨赵用贤、刑部员外艾穆、主事沉思孝、刑部办事进士邹元标，各以故辅居正夺情一事建言得罪，至廷杖遣戍。夫皇上英明天纵，岂不知诸臣无罪，但以为不如是不足以安居正耳。居正亦不请宥其罪而还其职。顷，见皇上纳御史李植言斥冯保，而没其家；纳御史江东之言，籍徐爵而寘之法；纳御史杨四知言怒居正，而追问坏事之人，似非有心深罪诸臣者，奈之何？赐环犹稽，使人有遗佚之叹也。至于忤触居正被黜，如南京给事中余懋学以不与送丧被黜，如御史赵应元以申救言官被黜，如御史傅应祯、南御史朱鸿谟、孟一脉以参劾居正被黜，如员外王用汲等，亦当一体复用，以开言路。已而吏科给事中陈与郊、云南道御史向日红各有言。得旨：朕一时误听奸言，以致降罚失中，本内有名建言得罪者，俱起用，因复郭维贤职，王国光以原职致仕。（《明神宗实录》卷一百三十一，第2442—2443页）
癸卯，兵科给事中孙玮劾协理院事左副都御史劳堪倚法作奸，杀人媚势，神人共愤，国法难容。国朝大臣未有无故冤死狱中者，原任刑部侍郎洪朝选以勘辽藩事，得罪居正，堪希居正意，杀朝选媚之，极其惨酷，至其子洪兢赴阙，控诉堪飞书冯保，廷杖几死，有臣如此，将焉用之。上为罢堪。（《明神宗实录》卷一百三十一，第2443—2444页）
万历十一年（1583）正月
张居正死殁，群臣论其罪。
御史张应诏劾南京刑部尚书殷正茂，总督两广兵部尚书陈瑞，皆列其括取所属官金银珠，私馈张居正、冯保及居正家奴游七，瑞抚楚时往吊居正，入门加孝帽痛哭，请见居正母时，内官向鲸在侧，居正母属瑞曰：陈公祖看顾向官儿，瑞起答，只有向公公看顾得陈瑞，瑞安能看顾得向公公，其奴颜婢膝多类此。上命殷正茂、陈瑞致仕。向鲸着司礼监拿问。（《明神宗实录》卷一百三十二，第2452—2453页）
戊辰，御史黄钟劾湖广巡抚陈省重赂居正，又为之防护，其家设兵数百，岁给饷数千。荆州旧城尽夷，故迹创为新规，工未毕，居正物故，前役告罢，至杀戮五开，兴师几于偾事。上命禠陈省职为民。（《明神宗实录》卷一百三十二，第2456页）
御史江东之劾佥都御史王宗载、御史于应昌杀人媚人。初御史刘台劾张居正禠职，讐家诬台赃，私下江西巡抚王宗载、巡按陈世宝、辽东巡按于应昌勘问台，按边东实不持一钱，应昌捏报虚赃，宗载啖世宝曰：了此狱，政府乃以巡抚处公，世宝辱台，苦楚万状。戍浔州，台死于戍所，衣衾棺木俱无，而人谓讐家诬奏，亦宗载嗾之也。世宝呕血暴卒，宗载、应昌宜抵罪。宗载上疏自辩。事下所司刑部侍郎刘一儒，请会官议拟，许之。（《明神宗实录》卷一百三十二，第2456—2457页）
御史张应诏列故大学士张居正家奴游七十罪，千户范登道士、胡守元等诸奸党纳贿济恶。得旨：范登等俱送镇抚司打问追赃。（《明神宗实录》卷一百三十二，第2458—2459页）
癸酉，南京刑科给事中阮子孝论故辅臣张居正，原任吏部侍郎，今闲住，王篆各子滥登科第，乞行罢斥。上令内阁拟旨革黜。大学士张四维具疏言：居正诸子所习举业，委俱可进，惟其两科连中三人，又皆占取高第，故为士论所嫉，以致谤议失实。至于王篆二子不知所学如何，若一加复试，则堪中与否，可以立见。伏望圣慈矜察居正二子在翰林者，调别衙门用，一子在部属者，容其照旧。王篆二子令吏部都察院于午门前出题复试。上不从，自批子孝疏，张懋修等都著革了职为民。（《明神宗实录》卷一百三十二，第2459—2460页）
万历十一年（1583）二月
论张居正罪。
吏部覆南京工科给事中冯景隆荐原任南京兵部主事赵世卿，缘故大学士张居正专尚操切，官民俱困。疏陈广选进、宽驿传、省大辟、缓催科、振台谏五事，居已恶其反已，处以王官未几，考察闲住，南京国子监司业张位，当居正父故之日，曾遗书劝其遵制丁忧，迨简讨赵用贤以言事行也，位以诗送之，居正愤恨降补徐州同知。翰林院修撰习孔教，当邹元标廷杖谪戍时，孔教以桑梓往视，且敛赠路费以资其行，居正恨之，乃乘星变考察谪为泉州。推官迨升邵武同知遂禠职。乞将三臣复原职，分别擢用。又，南京湖广道御史孙维城亦荐三臣，及原任侍读赵志皋以劝居正终丧，致拂其意，升广东副使，随以考察降解州同知，天下痛惜之，除张位、赵志皋候优升，习孔教候起用外，赵世卿于例有碍起用，合无以原任主事量升郎中致仕。诏从之。（《明神宗实录》卷一百三十三，第2471—2472页）
南京河南道御史方万山奏荐司业张位、南京佥都御史张岳，岳以不肯保留居正，去位者也。又，劾光禄寺少卿王蔚、傅作舟鬻权纳贿诸不法事。得旨：王蔚、傅作舟以原官降一级，调外任用。（《明神宗实录》卷一百三十三，第2472页）
御史于有年劾左都御史陈炌阿谀权势，倾害忠良。先御史赵应元按楚时，当大学士张居正回籍葬父，独未往吊，炌参论应元，落职为民。员外王用汲忠愤所激，具疏参论，被炌挟私中伤，亦坐为民，乞将陈炌罢斥，为大臣謟谀之戒。上曰：言官论人，须当审事实参详，公论若不谙事情始末，不分人品高下，辄肆诋排大臣，将人人自危，岂成政体，于有年躁妄当治，姑从轻罚俸半年。近日，科道官争以奸党为言，斥退已多，今后务体国惜才，用养和平之福，若再有违旨搜索往事的，定行重治不饶。（《明神宗实录》卷一百三十三，第2477—2478页）
巡抚江西御史贾如式言：原任御史刘台之劾居正，居正未必欲致之死也。有台同宗原任国子监监丞刘伯朝、举人刘寿康与台有宿憾，欲中台奇祸，以结居正欢心，适值台买谢燿地，偿价未厌其心，燿恨之，伯朝等嗾燿讦奏，谋之吉安推官刘绅，绅为备资，促之行勘问时，伯朝对理台有口何能辩。至于辽东赃银五千两，台贫不能完，徒累富室代纳，乞敕都察院将伯朝、绅究处，臣并提刘寿康、谢燿勘问。得旨：着抚按官提问。（《明神宗实录》卷一百三十三，第2489页）
万历十一年（1583）三月
追夺张居正官阶。
上览大理寺所上游守礼、冯昕等狱词，命夺张居正上柱国太师兼太子太师，伊子锦衣卫指挥张简修为民，潘晟冠带闲住，游守礼、冯昕、胡守元等大辟遣戍有差。（《明神宗实录》卷一百三十五，第2509页）
论张居正罪。
丙戌，山西道御史吴允贞疏言救弊四事：一曰公文武之用，言文吏隶于吏部，武吏隶于兵部，文如九卿，武如总兵，皆多官会推，此定制也，故大学士张居正辅政，文武职一命，而上必令吏、兵二部预为关白，陛下宜与辅臣精察二部之长，而以其职事归之所推不当，阁臣得以驳易，科道官得以指参；二曰严科场之防，言肃皇帝时，辅臣翟鸾二子登第革职为民，罢诸考官。顷岁，居正欺陛下冲龄，诸子后先及第，乞陛下申饬前旨，读卷官务秉公竭明，敢有结知权门，受请富室，科道官指实具奏，辅臣子弟中式者，如张甲徵、申用懋，廷试读卷宜照内外官引嫌回避事例，俱以卑避尊，其怀才抱志堪及第中秘者，退任以后听从自便；三曰慎台谏之选，言今之给事中、御史皆有言责者也。居正辅政，所选授多亲友死党，有所欲为则托之昌，言有所欲去则讽之论罢。乞陛下痛惩前弊，当选之年，吏部科道官于才干操守之外，博行延访，以不通京书，不受知权门，刚果而有气节者为一等，以练达世务，明解朝章，忠实而有识见者为一等，匪是则虽有浮名，弗得与。（《明神宗实录》卷一百三十五，第2511—2512页）
万历十一年（1583）四月
论张居正亲信罪。
南京湖广道御史孙维城言：宁国府生员吴仕期闻故相张居正不丁忧，上书劝其守制，不料，原任太平府同知龙宗武求悦辅臣，偶有芜湖县生员王律伪造海瑞指斥张居正奏稿，事发，操院胡价批宗武，鞫审宗武，乘机拿仕期酷拷，操院密报相国宗武，令狱大绝仕期饮食，七日未亡，复以囊沙促死，仕期冤死，勘问者，宗武主之者，操院胡价也。无罪杀士，乞将胡价罢斥，并宗武敕下法司追勘。（《明神宗实录》卷一百三十六，第2547页）
万历十一年（1583）七月
论张居正亲信罪。
南京河南道御史郭惟贤劾都御史陈炌，为其以养病忝罢，御史赵应元、赵燿皆为媚居正计也。（《明神宗实录》卷一百三十九，第2583页）
万历十一年（1583）八月
追夺张居正谥号。
追夺故相张居正谥。（《明神宗实录》卷一百四十，第2610页）
万历十一年（1583）十月
论张居正亲信罪。御史孙继先、曾乾亨各疏，劾兵部尚书张学颜。言学颜先为辽抚，与按臣刘台有隙，捏造台赃，私揭之居正，故后之勘问，勘此赃也。营入本兵冯景隆疏论李成梁，学颜铺叙成梁之功，激圣主之怒，而重言官之罪，险局备张亟宜罢斥。上以二人党护景隆，牵合刘台事，诬害大臣，继先、乾亨皆降一级调外任，科道官周邦杰、赫瀛等公疏，申救不允。（《明神宗实录》卷一百四十二，第2639—2640页）
万历十一年（1583）十一月
论张居正亲信罪。
礼科给事中王士性劾巡抚应天右佥都御史郭思极。前以御史监临湖广科场时，取中故相张居正子张懋修，又因讲学士人何心隐昌言居正短丧之失，毙之狱中，此与吴仕期之冤何异？太仆寺卿张彦无功绩而骤转京堂，俱应罢斥，吏部覆郭思极巡抚应天，人称其善，张彦循资例转，亦未为骤，宜令照旧供职。报可。（《明神宗实录》卷一百四十三，第2670页）
万历十二年（1584）正月
论张居正亲信罪。
寿宫之阅停磁器之制，节织造之工，立建言贬窜诸臣，如赵用贤、吴中行、邹元标、沈思孝、艾穆等，立诛逆保朋奸之游七、徐爵等，并去故相居正之党，勿容充位。（《明神宗实录》卷一百四十五，第2701页）
浙江道御史张文耀疏参陈三谟、曾士楚。当故相张居正夺情起复时，三谟、士楚只名具疏，违众保留，欲去君臣父子之伦，甘为异类，二人首事，群邪效尤，台省中如李选、李宗鲁、千应昌、于鲸、贺一桂、陈世宝、顾尔行相率为奸，荡逾簠簋，使人愤懑不平，乞将两臣从重究处。得旨：陈三谟、曾士楚附权蔑伦，有玷台谏，并削籍。（《明神宗实录》卷一百四十五，第2702—2703页）
原任都察院检较洪兢上疏，为父洪朝选讼冤。略曰：臣父子于居正初无异也，及勘辽宗之狱，欲轻其罪以全朝廷，亲亲之恩，而居正始憾及臣父，辞朝一疏，有权势主使之语，居正益怒，世讐刘梦龙等乘隙行间，谓臣父与邹进士、吴编修私通，造言激怒。居正杀臣父之意，益不可解，劳堪受居正意，遂肆豺狼之毒，同安知县金枝曾以漏报贼情，为军门住俸，疑父有言，即与刘梦龙等百计罗织，吕应魁伪造条款申报，劳堪诬奏，命甫下堪，即遣把总杨昌言差兵三百名，五鼓坏，居露刃，扭辱驱行，束缚解府，幽禁冷铺，饭食不通，堪又添差官军，两日夜驰百里，至省押入按察司重囚禁中，不二日父身死。乃谬言父在四川有还魂丹，禁不收殓，直至六日，蚋杂沓，臭腐难近地，方舁出。痛念臣父曾忝卿贰，即罪在不赦，犹从应议之科，况无纤芥之罪，死其身，复暴其骸，《书》、《传》所记，未有被祸如臣父之惨者也！臣今愿与劳堪等同死，不愿与劳堪同生。（《明神宗实录》卷一百四十五，第2713—2714页）
万历十二年（1584）二月
论张居正亲信罪。
河南道御史王九仪言：巡抚江西曹大埜狎邪小人，始进谏垣，即与张居正深相结纳。是时，居正为次相，欲去首相高拱，招邀南北言官论拱，迄无应者，乃嗾大埜劾拱十大不忠，比之秦桧、严嵩，朝论悉知出居正意。皇上亦烛其奸，旨下谪调。时有御史疏劾大埜倾陷辅臣，及高拱去位，未几，而大埜果转楚佥宪矣。寻，转尚宝太仆矣。未几，而开府江西矣。如此佞臣可使开府重地哉！且奸鄙贪昧，士民罔不啧怨，而日与原任云南副使朱琏密结往来。夫琏甘附居正之党，认义子于冯保，呼契兄于游七，自度不容。具疏乞休，诚缙绅所不齿，大埜独与之党小人以类相从较然矣。得旨：曹大埜冠带闲住，朱琏为民。（《明神宗实录》卷一百四十六，第2720—2721页）
万历十二年（1584）三月
论张居正亲信罪。
兵科给事中张维新言：工部右侍郎刘志伊昔在湖广科场，取故相居正子懋修中高等，附权欺罔，难膺大工之任，令致仕去。（《明神宗实录》卷一百四十七，第2738页）
工科给事中唐尧钦题：今天下呶呶未已者，曰故相张居正。顾居正可恨，而所尤可恨者，则误居正之臣，原任太子太保、工部尚书致仕曾省吾是也。盖省吾与王篆数人同恶相济，以欺居正，居正日为卖弄不觉，而竟成误国之罪。今居正谥已追夺，四子禠职，王篆、贺一桂等亦俱为民，则奸险如省吾者，亦宜重处，以谢朝廷。至如浙江佥事曹一夔藉省吾为泰山，结冯保为心腹，仗徐爵为介绍，巡盐长芦送保不下万金，差往四川千金馈爵，二千馈保，言之实污口颊，可使复滥仕籍哉。诏禠省吾、一夔职。（《明神宗实录》卷一百四十七，第2739—2740页）
南京浙江道试御史李一阳言：南京工部尚书刘一儒与故相居正为儿女戚，不欲一堕其党，常高蹈远引家食十余年，蒙恩起用，转今官未几，遽陈疾乞休，是其权门气焰浼焉，恐及宦路荣名澹然不淄，有臣若此，安可听其求退。又言原任南京光禄寺少卿王蔚、傅作舟先任南科给事中，皆故相心腹之恶党，附势张威，此倡彼和，其罪不减陈三谟、曾士楚。今三谟等业已为民，而蔚、作舟犹在，降调将何以服三谟等之心？乞特勉留一儒，行该省抚按劝驾赴任，并斥蔚、作舟为民，以为恶党之戒。上可其奏。（《明神宗实录》卷一百四十七，第2742—2743页）
南京山西道御史田一麟疏参商为正、曹一夔皆奔走居正门下，素行可鄙。上令削一夔籍，为正致仕。（《明神宗实录》卷一百四十七，第2746页）
万历十二年（1584）四月
论张居正亲信罪。
乙丑，南京吏科给事中刘一相劾高启愚侦奸臣王篆，习知居正厌称周伊，乃为舜禹禅受图以寿居正，故出舜亦以命禹题。上怒曰：王篆附党献谀，黩法乱政，高启愚出题谬妄，附媚干进，都当重处，姑各革职为民，追夺诰命。（《明神宗实录》卷一百四十八，第2763页）
万历十二年（1584）五月
论张居正亲信罪。
己卯，都察院言：国家取士莫重于科场，所贵稽防周密，故人无侥幸而真才辈出。近岁以来，渐见滥觞而极于故大学士张居正、原任侍郎王篆二人之手，故下逮朱琏之微，乳臭之子，亦滥厕兴贤之盛典。原任按察使贺邦泰久凭城社，科场奸弊业已尽彰，虽经大计致仕，犹为未尽其辜，应照张一鲲例，革职为民。知县谢吉卿滥取匪人，应降调别用。御史贾如式身有监临之责，殊乏防范之严，应重加罚治。诏：削邦泰籍为民，吉卿闲散，如式夺俸三月。（《明神宗实录》卷一百四十九，第2770页）
籍没张居正家产。
刑部主事韩济估计故相张居正在京房产等物，解进银一万六百两有奇，缴进御笔扁额四面，敕谕二面。（《明神宗实录》卷一百四十九，第2771页）
张居正之子张敬修自缢。
癸卯，逮荆州府知府郝如松，以太监张诚奏：张居正男敬修自缢，故也。（《明神宗实录》卷一百四十九，第2778页）
万历十二年（1584）六月
论张居正亲信罪。
山西御史原一魁参兵部尚书张学颜，藉李成梁之边功以登显秩，怙张居正之故宠以滥本兵，官箴已玷，士论不容，乞放归田里。下所司知之。（《明神宗实录》卷一百五十，第2782页）
【注释】
[1]原文字迹不清。———作者注
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