陕西瓦当艺术特点揭秘

(三)陕西瓦当的意象风格

在瓦当中大量运用文字来表述寓意义并作为装饰，其显著性表现为：

其一，可以直接表达一种需要和渴望，如直接标示宫殿建筑名称和祈求祥瑞如意。如果说祈求瑞祥如意的吉祥类文字反映了当时社会的一种普遍心理和意识，那么，对直接标示的专有建筑物的重视，可以相信隶属于统治阶级的专有建筑(宫殿、华仓陵墓)，无一不是统治阶级权力、财富、地位和力量的象征，也许正是这种处于上层地位的阶级力量和意识，使文字瓦当饱含着一种大度、自信、坚挺的风格。(www.xing528.com)

其二，用文字形式不仅能直接表达内容，文字本身也是很好的装饰形式。中国文字具有很强的说明性、指意性，这种说明性和指意性与西方拼音文字不同，是以象形为基础的，有的文字形体本身具有一种意向性，文字结构的图式符号即展露和表示着一定的意义，正是在这一特性的基础上，文字结构形体的装饰化往往与表述的内容之间有着互通的默契，因此，瓦当文字的装饰形式常对应于内容，是内容的形象表述。秦汉瓦当的文字，从秦以小篆体为主向汉隶形式发展，存有一种出小篆到缓篆，古隶体进而隶体的变化轨迹，其问还有少数鸟虫篆和隶体等不同书体变化。从整个趋向看，字体的隶化是主要方向，即使在西汉甚至东汉的瓦当文字中，小篆体也仍占一定比重，但其字的形体、结构、笔划都有明显的隶化倾向。这种字形的隶化，无疑表露着汉代社会的一种自由和豁达的情势。从整体上看，其字体结构流畅，平静，犹如旷野飞马，无局促之嫌；在笔画上，生成着一种闲庭信步之美，可谓“笔之所到意之所趋”。在装饰意义上，瓦当文字是一种完全装饰化的文字，是该时代特有的“美术字”，无论是篆、隶都是当时书写形式的字体不同表现，它不是书写的结果，而是篆刻和工艺制作的结果，具有独特的装饰性。“宗五官当”的隶体文字，经过工匠艺人的处理已完全装饰化了。

其三，更准确地说，瓦当文字是瓦当纹样的另一种形式，比其他纹饰更具说明性，是有具体内容和明确指向的图形符号、纹样。使用瓦当的建筑，一般都是大型建筑，这类建筑具有一定高度，这类建筑上的瓦当文字是不易辨识的，因此，从视觉感受上来说，瓦当文字更多地表现为一种“文饰”——即一种文字形式的纹样。