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苏武牧羊与鸿雁传书:中国交通史话

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:建元元年,苏武出生于杜县。〔811〕就是说,苏武作为外交使节被扣押之后,不肯屈膝投降,匈奴单于就下令将他流放到贝加尔湖牧放一群公羊,不供给食品,声言要等到公羊产仔才能释放。即便如此困苦,苏武仍然坚持在冰天雪地中持节牧羊达19年,始终坚贞不屈。从此,“苏武牧羊”与“鸿雁传书”的故事,就成为中国历史上一段脍炙人口的美谈。〔811〕见班固《汉书》第54卷第2463页《苏武传》。

苏武牧羊与鸿雁传书:中国交通史话

苏武是中国历史上著名的忠贞之士。建元元年(公元前140年),苏武出生于杜县(西安市雁塔区曲江街道)。其父苏建曾出任卫尉(皇宫警备司令)、游击将军、代郡(山西大同市阳高县)太守。天汉元年(公元前100年),汉武帝刘彻任命苏武为中郎将,率使团100余人出使匈奴。此时匈奴发生内乱,叛乱主谋虞常曾经担任汉军“长水校尉”,与苏武的副使张胜有交情,苏武及使团成员因此受到牵连。匈奴且鞮(dī)侯单于威逼苏武投降,苏武严词拒绝。且鞮侯单于下令将苏武流放到北海(贝加尔湖),“使牧羝(公羊),羝乳(公羊产仔)乃得归”〔809〕。“(苏)武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五、六年,单于弟於靬(qián)王弋射海上。(苏)武能网纺缴,檠(qíng)弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐(苏)武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令〔810〕盗武牛羊,(苏)武复穷厄。”〔811〕就是说,苏武作为外交使节被扣押之后,不肯屈膝投降,匈奴单于就下令将他流放到贝加尔湖牧放一群公羊,不供给食品,声言要等到公羊产仔才能释放。苏武靠捕捉野鼠、挖掘草根维持生活,坚持持节牧羊,直到符节上装饰的牦牛尾全部脱落也不肯放弃。其间匈奴单于的弟弟於靬王结识了苏武,欣赏苏武的才能,曾送给他马匹、衣服、帐篷,不久又被丁零人盗窃一空,使苏武重新陷入饥寒交迫的困境。即便如此困苦,苏武仍然坚持在冰天雪地中持节牧羊达19年,始终坚贞不屈

汉昭帝刘弗陵继位之后,重新与匈奴通使往来,曾多次要求匈奴释放苏武等人,“匈奴诡言(苏)武死”〔812〕,仍然不肯放人。始元六年(公元前81年),苏武的部属常惠设法见到汉使,说明了苏武的情况。汉使见到匈奴单于之后就诈称“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言(苏)武等在某泽中”〔813〕。于是匈奴单于只好释放苏武及当时健在的苏武部属9人回国。苏武等人回到长安后受到汉昭帝隆重接待,汉昭帝下令“拜(苏武)为典属国〔814〕,秩中二千石,赐钱二百万(约20万元人民币〔815〕),公田二顷,宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎〔816〕,赐帛各二百匹。其余六人老归家,赐钱人十万(约1万元人民币),复终身〔817〕〔818〕。从此,“苏武牧羊”与“鸿雁传书”的故事,就成为中国历史上一段脍炙人口的美谈。

【注释】

〔809〕见班固汉书》第54卷第2463页《苏武传》。

〔810〕丁零:中国北方古民族,也称为“丁令”、“丁灵”、“狄历”、“敕勒”。生活于贝加尔湖地区的“北丁零”,后来迁徙到阿尔泰山麓,逐渐鲜卑化,史称“西丁零”、“铁勒”。著名的《敕勒歌》,就是北齐时期铁勒人创作的鲜卑语牧歌北魏时期,大部分丁零人融入汉族,少部分丁零人融入回纥,成为维吾尔族的祖先。俄联邦的雅库特人就是丁零人的后裔之一,蒙古人是铁勒人后裔,也有丁零人血统。

〔811〕见班固《汉书》第54卷第2463页《苏武传》。

〔812〕见班固《汉书》第54卷第2466页《苏武传》。(www.xing528.com)

〔813〕见班固《汉书》第54卷第2466页《苏武传》。

〔814〕典属国:秦汉时期的职官,秩二千石,主要负责对外交往的事务,类似于外交部长。

〔815〕根据《中国历代度量衡量值表》,汉代1斤约250克,1两约15.6克;汉代1 000文制钱相当于1两白银,当前银价为每克6.5元。

〔816〕中郎:秦汉时期的职官,秩比六百石,隶属光禄勋(秦代及汉初为郎中令),主要职责是管理皇家车辆、骑乘,以及门户警戒,是皇帝的侍从武官,其长官是“中郎将”。

〔817〕复终身:终身免除赋税徭役。

〔818〕见班固《汉书》第54卷第2467页《苏武传》。

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