边界模糊性：探讨德智体美劳综合育人策略

在教育时代，德育、智育、体育、美育等学科的定义明显，边界清晰。分明是一个独立的王国。尽管有它们的交叉，但相对于人们的认识，却是一种互为独立成体的学科。如智育和体育，其中间就有个隔离带，难以沟通，且有不同的概念与定义。实则上，只要我们把视线放至到大自然为背景的条件上，一切都是宇宙整体的一部分，且完全不可分割的一部分。此时的各“育”其边界，就不可能有如此的清晰与独自为体。实际上，各育相对于一个人的发展，都是在于集中性的反映，只是有些侧重点不同而已，但不管怎么样，终究其根本，是一个人的综合性机能体现。也就是说，德育、智育、体育、美育等各育，都集中在一个人身上得到反应。也就是说，各育相对一个人的最终，是一种整体性。德育对这个人产生作用，智育对这个人产生作用，体育对这个人产生作用，美育也是如此。其所产生的各种作用，相对一个人的有机体，并不是简单的机械加工与叠合，而是有机的成为一种系统机制性，不是一加一等于二的概念，而是一加一等于三等于无限多的概念。教育时代切割裂德育、智育、体育、美育等，无非是在于两点：一是无奈。没有一种具有宏观的乃至宇宙本源为背景条件认识的能力。二是功利。急功近利，为了提高效率问题。但是，这个效率问题在有机的结合过程中是种阻碍。教育只强调了外部虚弱的效益性，而忽视了个人内部产生综合能力的阻碍性。事实上，相对于人的教育性引发与启迪，不但在个人的本身上要达到统一性的整体，而且还应当在个人之外的自然性，也是作为纯粹整体性的存在。也就是说，不管从那一个角度（人的内外在性角度，还是纯粹在于自然性角度），都在于肯定着认识事物存在的一种整体意义（包括认识主体的自身存在）。未来的学育将彻底打破各个“育”之间的边界概念，使之“各育”的边界概念之间，是模糊的。从而使之人的成长以及相对于事物的认识，都在于一种综合意义上的整体反映。面对事物的存在，特别是面对这个事物所处的环境氛围以及背景条件，我们是分不清楚什么是德育的，什么是智育，什么是体育，又什么是美育。总之，所有之“育”都将在学育的宽阔胸怀中，得到统一与融合，且在于成为一种整体性和谐与自然。

实际上，我们在现实实践中是分不清楚德智体美劳等各育，而是教育为了提高效益所进行的人为性分别，以至在人的认识性有区别性的定义。这只能说明人的认识性区域，是十分狭隘的缘故，一旦认识事物的背景扩大，这种各自成体的知识体系，必然走向混同，也就是以大背景为条件的相对于事物整体性的认识。所以，学育与教育的最大差异，是在于学育对于事物存在性的认识是以大背景（最终的大背景，是宇宙本源的思想性与自然性）为条件的相对于事物的整体把握。教育的对于事物存在性认识，则是以小背景或区域性背景为根据的（此等最大的根据，是物质性）的相对于事物的在于某一个角度的认识与理解。比如学生在户外野炊，教育过程的德智体美劳育等环节如何体现呢？学生在教师指导下进行宣誓的时候，这是德育。在野炊过程中教师讲解森林状态的时候，这是智育。学生的爬山过程，这是体育。欣赏周边美景的时候，这是美育。教育有意把这个综合体切割成一个个细块，分门别类地进行灌输，这是人类初期掌握知识的必然手段，而且是比较野蛮的手段，这种手段，是基于人对于事物存在性背景认识的不足所致。随着人之认识性的不断深入与提高，认识事物存在性的背景必然扩大，由此的对于事物认识，必然会从单体的某个角度，走向整体的全面性。也由此以教育走向学育。还有是这种教育的手段，也基于人们为了某种效益的问题进行野蛮残忍的切割，以增加效益性，然后交由个人进行知识组合（在教育中，还有一个重要环节，接受着个体的自身能力与水平。学育重在于氛围个体者只是一种体验）。组合的任务，是艰巨与困难的。一个弱小的被教育对象，在没有形成固定批判能力的情况下，没有办法很好地接受这么多的封闭性知识并进行综合，因而许多接受学校教育后的学生走向社会后，较难适应社会。学生没办法在自身幼小的心灵，特别是文化基础比较薄弱的前提下，还要重新组合这些被分割的知识。分割是非常残忍的手段，但也是教育时代不得已的手段。在物质性追求的时代，面对需要不断丰富开拓的外部环境，人们必然要采取无奈之举（不可能得到对其完全认识，再发展）在短时间内提高效益。这种残忍的手段就像养鸭场里机械灌食手段一样。强行打开了鸭的嘴巴，插进粮食管道，电钮一按，那些米粒马上塞进去，一只接一只很快就能完成任务。残忍至极，但又非常有效率，大大提高了成批出栏鸭的效率。教育就如此，让人吐舌不已。(www.xing528.com)

在教育过程中，就是用类似灌鸭食的残忍办法使小孩迅速膨胀（不是成长），为社会做出“贡献”。这实际上是透支，是拔苗助长，使他们幼小的心灵过早地承担社会责任，以满足社会对大批人才和熟练工人的需求。这是教育相对于人性的罪过。未来必须彻底抛弃这种分割式教育，把没有边界的、综合性的哺乳知识输送给学生，使受教育者，不再受其分割之苦，也不再受其对知识的再综合之难。一切都在于自然性的整体中，得以欣然的获释。自由与解放，成为真正人性为根本的思想。受教育者在接受知识以后，不需要再进行综合，就像面包里已经包含有维生素A、C、D等一样，不需要重新从维生素A、C、D药片中摄取综合所需的营养。未来的学育是一种人性的推动过程和自然的引发并举的发展过程。不再是现代教育的这样强迫性灌输过程。学育，不提倡效率也不提倡个体者之间的比较，一切都在于自身的体验，各育边界也是模糊的。