联合南北士族：司马睿如何通过施政方针赢得南北士族的共同拥戴

司马睿移镇建康后,三吴大族的豪强们都不肯依附,一个多月之后,士大夫们依然一个都没来,这让王导十分忧虑。此时,王敦正来到建康,王导乘机与他商量说:“琅玡王虽有很高的仁德,但是知名度不高。 兄的威风远扬,应该予以匡助!”三月三日这一天,王导利用司马睿去水边观禊的机会,特别准备了一副肩舆,让司马睿高高地坐在上面,派人抬着,两旁排列仪仗,自己与王敦等名流骑着骏马紧紧跟随,前呼后拥,好不威风。 三吴大族的豪强们目睹此状,又惊又惧,代表人物纪瞻、顾荣等人一齐拜倒道旁。 于是,王导向司马睿献计:“顾荣、贺循在本地最有名望,应该引荐他们出来作官,以结纳人心。 这俩人来了,其他人就没有不来的了。”之后,司马睿立即派王导亲自拜访顾荣、贺循,二人都应命而至。 于是,以贺循为吴国内史,以顾荣为军司马、加散骑常侍,凡军府中的大事,都与他们商量。 果不出王导所料,顾荣、贺循出任后,三吴的大族豪强纷纷来投靠司马睿。 王导还带头与江东士族联姻,学习吴语。 在王导等人的共同努力下,江东士族的思想感情也逐渐转变了过来,成为支持司马氏政权的一支重要力量。

永嘉五年(311年)六月,汉国大将刘曜、王弥攻陷洛阳,俘获晋怀帝,杀王公以下士民3 万多人,北方陷入一片空前的战乱之中。 为了躲避战乱,中原士民渡江南下的占十分之六七,王导建议司马睿从中收罗有道德才能的人,与他们共图大事。 司马睿采取了王导的建议,一次就辟举掾属100多人,时人称之“百六掾”。 刁协、王承、卞壶、诸葛恢、陈、庾亮等人都是这次被辟举的,后来这些人在东晋政治舞台上扮演了极其重要的角色。

北方陷入空前的战乱之中

相对来说,当时南方战乱尚少,社会相对安定。 荆扬二州,虽然户口殷实,但形势却异常复杂,政局不稳,流民问题严重。 王导为政清静,经常规劝司马睿要“克己励节,匡主宁邦”。 司马睿初镇建康时,因贪洒而耽误事情,王导劝他不要喝了,司马睿请求再喝一次,喝完后,把酒杯翻过来往桌上一扣,从此戒了酒,以示励精图治。 接下来,王导又提出四条重要建议:“接纳士人要谦虚,日常开销需节俭,为政要力求清静,南北之人应安抚。”司马睿则把这四条建议作为施政方针,从而逐渐赢得了南北士族的共同拥戴。 王导的威望越来越高,朝野上下没人不倾心敬重他,并且,都尊称他为“仲父”。

司马睿有王导作辅,可谓是如鱼得水。 一次,他从容地对王导说:“你真是我的萧何啊!”王导回答说:“过去秦皇无道,老百姓厌恶乱政,以致农民暴动,诸侯并起。 汉代与民休息,倡导‘无为’政治,故能由乱到治。 自曹魏以来,直至太康之际,公卿世族,比豪斗富,政治败坏,不遵法度;上自王公,下至士人,无不贪于安乐,遂使奸邪之人有隙可乘。 大王将要建立不世功勋,如同齐桓公那样,九合诸侯,一匡天下,必有管仲、乐毅之类的贤相、猛将存在,岂是小小的王国臣僚所能事前揣测议论的。 愿大王深谋远虑,广择贤能。 顾荣、贺循、纪瞻等都是江南的杰出人物,愿以优厚礼遇相待,江东就安定了。”(www.xing528.com)

司马睿称晋王时,以王导为丞相军谘祭酒。 之后,又拜右将军、扬州刺史,监江南诸军;随后迁骠骑将军、加散骑常侍、都督中外诸军事、领中书监、录尚书事。 王导认为大将军王敦已经统领六州军事,所以辞去了中外都督。 其时,司马睿忙于削平江南割据势力、镇压流民起义,长期征战不息,没有建立学校,于是,王导上表称:

“夫风化之本在于正人伦,人伦之正存乎设庠序。 庠序设,五教明,德礼洽通,彝伦攸叙,而有耻且格,父子兄弟夫妇长幼之序顺,而君臣之义固矣。

自顷皇纲失统,颂声不兴,于今将二纪矣。 ……先进忘揖让之容,后生唯金鼓是闻,干戈日寻,俎豆不设,先王之道弥远,华伪之俗遂滋,非所以端本靖末之谓也。 殿下以命世之资,属阳九之运,礼乐征伐,翼成中兴。 诚能经纶稽古,建明学业,以训后生,渐之教义,使文武之道坠而复兴,俎豆之仪幽而更彰。 ……今若事遵前典,兴复道教,择朝之子弟并入于学,选明博修礼之士而为之师,化成俗定,莫尚于斯。”

之后,司马睿采纳了王导的这一建议。