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郑氏十七房崇商尊儒十六字家训的传承与影响

时间:2023-07-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:在《澥浦郑氏宗谱》中,记载有“崇商尊儒、明礼诚信、乐善好施、慈孝睦邻”十六字家训。郑谦是十七房郑氏第一位、也是唯一一位进士,是郑氏族人中功名最高的人。十七房郑氏家训延续了几百年,也影响着一代又一代郑氏后裔的成长。郑氏族人至今还十分尊崇“祖训”,他们还保留有自宋代以来非常完整的家谱,十六字祖训通过家庭教育口口相授,经后代弘扬、践行而传承下来。时至今日,每年冬至,十七房郑氏都会举行祭祖仪式,重温家训。

郑氏十七房崇商尊儒十六字家训的传承与影响

在《澥浦郑氏宗谱》中,记载有“崇商尊儒、明礼诚信、乐善好施、慈孝睦邻”十六字家训。“百年宁波帮,梦里十七房。”镇海郑氏十七房是宁波帮的最早发源地之一,从这里走出了晚清最大的全盛民信局创办人郑景丰、“老凤祥”创始人郑熙、英雄墨水肇始者郑尊法等一批商业巨子。商脉不断,受益于家训的涵养;人才辈出,也得益于家训的熏陶。这里不妨举几位郑氏人物。

十三世郑谦(1766-1840),谱名光烈,后堂楼创始者。郑谦是十七房郑氏第一位、也是唯一一位进士,是郑氏族人中功名最高的人。他52 岁高中进士,官居福建归化县和南平县知县,后改为嘉兴府学教授,敕授文林郎。郑谦为官期间,恪守家训,持身清廉,尤重情义,为百姓造福,深受当地百姓的拥护和爱戴。在其墓志铭上刻有“貌如其心,教如其正,孰屯其亨,以葆其性”的题词,是他清廉一生的真实写照。他沉潜笃实的学风,清廉爱民的为官之道,恭谨真诚的做人态度,对十七房郑氏子孙产生了深刻影响。

十三世郑伟烈(1775—1832),是后堂楼进士郑谦的四弟。郑伟烈很有才干,少年起就在甬江经商。后来,郑谦科举中进士,先后在福建归化、南平两县任知县,郑伟烈便开始追随大哥身边,帮助打理幕务,总理谋划。郑谦也特别依仗伟烈,以其为重。郑谦为官清廉,有时甚至拿出自己的俸禄来办公事,因公务必须支出的款项不断增加,南平县公费支出出现巨额亏负。为此,郑谦被降职为嘉兴府学教授,还要承担全部亏空的偿还责任。郑伟烈为了补上亏负,便回到宁波,重操旧业,经过数年焦劳拮据,晨夕竭力,终于将南平县巨额亏空全部补齐。郑谦这才得以安枕无忧。(www.xing528.com)

十八世郑基英(1931-2007),出生于十七房后堂楼。1953 年,毕业于清华大学石油工程系,后入北京石油学院攻读硕士研究生,毕业后留院工作,任钻井教研室助教。1978 年9 月,从华东石油学院调到新成立的江汉石油学院工作,负责筹建钻井、采油及矿场机械等专业,并任开发系主任、副教授。1983 年,任江汉石油学院副院长、教授。自20 世纪90 年代起,郑基英开始从事行政领导工作,成为十七房郑氏走出的第一个“教授市长”。1991 年2 月至1994 年10 月任湖北省长沙市人民政府副市长,分管文教卫等工作。1995 年6 月,任荆州市人民代表大会常务委员会副主任,负责市人大教科文卫等工作。1988 年起,先后当选为全国第七、八届政协委员

十七房郑氏家训延续了几百年,也影响着一代又一代郑氏后裔的成长。郑氏族人至今还十分尊崇“祖训”,他们还保留有自宋代以来非常完整的家谱,十六字祖训通过家庭教育口口相授,经后代弘扬、践行而传承下来。时至今日,每年冬至,十七房郑氏都会举行祭祖仪式,重温家训。

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