“倒插门”，也就是大家通常所说的上门女婿，女婚男嫁。这种婚姻方式也叫入赘婚姻。存在即合理，在我国，入赘婚姻已经有两千多年的历史，无论男娶女嫁，还是女娶男嫁，都是合法而正常的婚姻方式。从古至今，这种婚姻方式解决了独生女儿家无人养老以及家中没有劳动力的社会性问题。但是，受封建思想观念影响，大多数人总是习惯戴上有色眼镜来看待“倒插门女婿”，这让一些男人从心理上产生畏惧感。尤其在思想相对保守、落后的地区，“倒插门女婿”的日子似乎就更难过。
P，男，32岁，互联网公司职员，孩子4岁。
P说：“我是人们口中所谓的倒插门女婿，我的孩子随老婆姓。关于我自己的感受，其实我和妻子的想法一样，孩子跟我们俩谁姓都没关系，反正都是自己的孩子。既然如此，还不如依了妻子父母的意愿，讨丈母娘高兴，我的妻子也高兴，家和万事兴，我这么想。虽说是如此，但是还是对远在老家的父母心中亏欠，总觉得自己没有遵从传统是不孝。
孩子随老婆姓这件事当时跟老家的父母僵持了很久，以至于家里现在还有抵触情绪。我们夫妻俩回老家，每当老人喊孩子的名字都故意还是依照我的姓氏，目的是在我妻子的面前表示不满。
妻子因此很不愿意跟我一起回老家，觉得我家里人都不喜欢她，而事实上家里人也确实挺排斥她，也没给过她好脸色。所以妻子连过年都要求留在北京，这个问题一直没有得到解决。为了自己的小家庭和谐，却牺牲了原生家庭的和睦。一边父母，一边妻子，我在中间一直调节，但双方关系越来越紧张。每当快临近过年，都是我心中最难受的时候。
我们之间发生真正的矛盾是由一件很小的事情所引起的。
今年过年本来没有打算回老家，因为担心妻子受委屈，所以留在北京过年。经过我的软磨硬泡，妻子答应在五一节时，一家三口回一趟老家，我满心期待着。
在五一前一晚，我想该收拾行李，准备第二天清早出发。但是回到家发现妻子不但不在家，行李也并没有收拾，只有歪着倒在地上半开的行李箱。我当时很受伤，觉得妻子并不关心我们回去的事情，紧接着是愤怒，想着妻子一定是回娘家去了，不想跟我回老家。
我拨通号码，妻子果然在娘家，我一顿怒吼：“你怎么只知道往娘家跑？你自己没家没丈夫吗？”我将压抑着的对父母的愧疚转成愤怒一并朝妻子发泄出来。
电话那头的妻子先是委屈，随之也愤怒起来：“我回家怎么了？我就是喜欢回我自己的家，你的家我就是不愿意去，怎么啦！”而事实上，妻子并不是不愿意回丈夫老家，是记起丈夫长途坐车腰会酸痛的毛病，特意带着孩子去娘家拿药膏。因为老丈人是一位中医，家里的中药贴膏很多，心想跑一趟回家再继续收拾行李也来得及。”
这对夫妻的沟通模式是很常见的“无效沟通”。夫妻俩各执一词，不管自己内心的真正诉求，也不管对方正处在什么样的情感之下，说出来“带刺”的话。
其实，丈夫更希望看到高高兴兴准备和自己一起回老家的妻子，是希望妻子能真正融入自己的原生家庭里，对家庭和睦有着很大渴望。但是回到家，发现家里的情况和自己期待的完全不一样，产生很大的落差感，先是很受伤，然后是愤怒。
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其实，婚姻中很多问题并不像想象中那么严重。而无效沟通就像是一根刺，容易中伤彼此脆弱的心。上述案例故事中的问题若不能及时解决，恐怕便是“破镜难重圆”“伤口难愈合”的结局。
1.理性看待愤怒的情绪
愤怒，是受伤后的防御。人的深层心理会认为，为了让自己受到重视，使用愤怒的情绪比受伤有力量。当然，这是一个误区，因为妻子也由受伤转为愤怒。当一个人用愤怒的模式对我们，我们会很“擅长”用愤怒进行反击。这一来一去，双方产生很大的裂痕，只因为没有表里如一的沟通。
2.怎样才算表里如一的沟通
心中体会到什么，就说出来，让对方知道。如这位丈夫可以说：“你是不想和我一起回老家吗？我感到很难受，觉得你不重视我。”而妻子会回答：“没有啊，我是过来替你拿药膏的，我担心你在路上会犯腰痛。”
瞧！误会解除，情感增进，多么简单。
面对问题多沟通，想办法解决问题。
遇到了问题，不要一味地回避，要把问题暴露出来，然后找出解决的办法。在生活中总是会遇到各种各样的问题，解决一个问题，我们的生活就会向前跨一步。在婚姻中，双方难免会有一些摩擦，在问题出现时，夫妻间要多沟通，找到问题的根源所在，然后互相帮助，将问题解决掉。
3.撕掉面具，坦诚相对
要卸下彼此的防备心理，坦诚相对，在沟通中彼此之间建立一座互相信任的“心桥”。两个人生活在一起，朝夕相处，就要坦诚相对。夫妻间没有什么可以隐瞒的，既然相爱走到一起，有什么事情不能沟通呢？
摘掉那些面具，面对爱人敞开自己的心扉，在沟通中建立起一份信任，在交流中架起一座心的桥梁，连接夫妻之间的心灵。那样，我们的婚姻才会更加美满，更加幸福！
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