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《资本论》的应用与社会主义经济问题处理-王亚南全集

时间:2023-07-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:《资本论》的应用有两个方面:一方面是批判资产阶级政治经济学观点和修正主义的“理论”;另一方面是处理社会主义社会的经济问题。无论是理论上的应用,还是实践上的应用,有一个前提认识需要交待清楚。《资本论》讲的是资本主义社会的东西,为什么对社会主义社会还有用呢?现代修正主义者,特别是社会改良派,说马克思主义“过时”了。这是学习和应用《资本论》的前提,是很有现实意义的。

《资本论》的应用与社会主义经济问题处理-王亚南全集

资本论》的应用有两个方面:一方面是批判资产阶级政治经济学观点和修正主义的“理论”;另一方面是处理社会主义社会的经济问题。无论是理论上的应用,还是实践上的应用,有一个前提认识需要交待清楚。有什么前提认识呢?

1.《资本论》是否“过时”了?这个问题很重要,要搞清楚

《资本论》讲的至少是100年前的事情,而且讲的是资本主义社会的事情。按照唯物史观,不同时期有不同的理论,为什么在100年前写的书现在还有用呢?《资本论》讲的是前期资本主义的事情,为什么对垄断资本主义还有用呢?《资本论》讲的是资本主义社会的东西,为什么对社会主义社会还有用呢?这不是不符合马克思主义的唯物史观吗?弄清这个问题很有现实意义。现代修正主义者,特别是社会改良派,说马克思主义“过时”了。他们说马克思主义“过时”了,也就说《资本论》“过时”了,因为马克思主义包括三个组成部分,《资本论》是马克思主义的政治经济学。现在世界上的社会改良派,从理论上反对阶级斗争,反对辩证法,反对马克思《资本论》中的辩证法。他们说,马克思关于阶级斗争的学说是在十九世纪讲的,在十九世纪有阶级斗争,而现在是二十世纪,阶级“调和”了,如果再讲阶级斗争,那就是胡说。马克思主义者坚决反对资产阶级社会改良派的这种说法。《资本论》问世虽有100年左右,但它没有过时,所以,对马克思主义是否“过时”,《资本论》是否“过时”这个问题,必须搞清楚。这是学习和应用《资本论》的前提,是很有现实意义的。

2.怎样用唯物史观来解释什么是“马克思主义的普遍真理”

A.从应用的角度来看《资本论》对我们的指导意义,有四个方面:一个是基本理论;另一个是包括在基本理论中的个别论点;再一个是研究理论时所采用的观点与方法;第四个是实际应用那种观点、方法的科学门径。

基本理论方面。大约有四个:一个是劳动价值理论;另一个是剩余价值理论,它是建立在劳动价值理论基础上的;再一个是根据剩余价值来分配的分配学说,它是建立在劳动价值理论和剩余价值理论基础上的;第四个是阶级斗争学说,它是建立在剩余价值学说和分配学说的基础上的。

包括在基本理论中的个别论点方面。一种理论,有许多组成部分,包括许多个小论点,但个别小论点与总的理论要分开。如关于劳动价值学说,在我们社会主义国家没有剩余价值,剩余价值学说所包括的几个论点,在我们社会中变了,或者说是变形了。但劳动价值理论是正确的,只是个别论点在新的条件下失效了。又如关于经济危机理论,资本主义经济危机,过去差不多是每10年左右发生一次,从一八二五年英国爆发第一次周期性经济危机以后总是这样,一直到第一次世界大战以后发生第一次总危机,危机的周期才有了变化。但马克思关于资本主义经济危机的理论还是正确的,只是危机的表现形式,由于历史条件不同,有些变化。所以,要把个别论点同总的理论区别开来。

研究理论时所采用的观点、方法方面。马克思所采用的观点是唯物主义的观点,方法是辩证的方法。这里不多加解释。

实际应用那些观点、方法的科学门径方面。这一方面很重要。我们前面讲到马克思的世界观方法论是正确的,但运用马克思主义的观点、方法来研究政治经济学应从哪里入手?门径是什么?怎样研究?这是很重要的问题。比如马克思研究资本主义社会的生产关系,抓住了资本这个统治资本主义社会的经济范畴,就抓住了资本主义最基本的东西。我们的理论研究,也要抓住基本的东西。这就是应用马克思主义的观点、方法的一个科学门径。

B.只要资本主义社会的基本生产关系存在一天,《资本论》中的基本理论,如劳动价值理论、剩余价值理论,以及建立在劳动价值理论和剩余价值理论上的分配理论等等,就是绝对真理,虽然资本主义已从自由竞争阶段推移到垄断阶段,对平均利润、生产价格、绝对贫困化、危机等理论,因具体社会历史条件不同而需要在应用上作一些限制或新的说明。这就是说,有些个别论点,到了资本主义垄断阶段,由于历史条件的变化,它们也有了某些改变,不承认这点是不现实的。如资本主义经济危机,现在与十九世纪对比,它的表现形式就有些改变。现在资产阶级用各种方法来对付危机,但不能消除危机。我们要承认危机的表现形式有些改变。如果承认了这点就是修正主义,那是不对的,那是教条主义。如无产阶级的绝对贫困与相对贫困问题,相对贫困,大家都承认,资本主义愈发展,资产阶级就愈富,相对之下无产阶级就愈穷。但绝对贫困,是否现在的工人阶级比十八世纪、十九世纪更穷呢?这就需要分析。从十九世纪下半期以来,由于工人的反对斗争,工人阶级的生活状况有所变化,这是一方面;另一方面,由于资本家之间的竞争,收买技术熟练的工人;再一方面,就是资产阶级收买工人贵族。所以,有些工人失业了,确实是“穷光蛋”,但不是所有在职工人的生活都是一天比一天贫困,一天比一天差。但是,就是有些工人或一部分工人的生活条件有所改变,也不能改变资本主义的剥削制度。我的意见是:由于十九世纪下半期以来的具体条件变了,有些工人的生活条件有所改变,可以这样讲。关于无产阶级贫困化问题,在剩余价值学说中是属于个别论点,不是基本理论。由于历史的具体条件变了,个别论点是可以改变的。(www.xing528.com)

C.各种不同社会的商品经济形态,有它相区别的一面,也有它共同的一面。所以,只要我们社会主义社会还存在着商品经济,有关商品经济的一般经济法则,就仍有一定的妥当性,虽然应用起来,必须加一些中项说明。我们的社会存在着商品生产,劳动价值学说对我们社会的商品生产仍然有效。

D.任何社会的经济形态,都得用马克思主义的观点、方法去研究,特别是要学习马克思在《资本论》中运用的那种观点、方法的科学门径。马克思在《资本论》中应用的观点与方法,也是属于普遍真理的范畴。因为,任何社会都是辩证的发展过程。资本主义社会是整个人类社会中辩证发展的一个阶段,社会主义社会和共产主义社会也是人类社会中辩证发展的两个不同阶段。所以,无论研究哪一个社会形态,都要应用唯物主义的辩证方法。

3.马克思主义革命导师应用《资本论》的基本理论、观点和方法来研究所在社会经济问题的光辉典范

A.列宁的伟大著作《帝国主义是资本主义的最高阶段》(以下简称《帝国主义论》),是关于资本主义发展到帝国主义阶段的一部政治经济学,是垄断资本主义时期的政治经济学。马克思的《资本论》讲的是资本主义自由竞争时期的政治经济学。《帝国主义论》是研究十九世纪末的资本主义的政治经济学。在十九世纪末期,在马克思逝世后,资本主义发展到垄断阶段,出现了新的情况。列宁根据《资本论》的观点、方法和它的基本理论,详细地论述了帝国主义的特征。如在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中,讲到资本的集中,讲到工业资本和银行资本相结合变为金融资本,讲到从商品输出到资本输出,再讲到殖民地的分割和世界被瓜分。这些,在《资本论》讲到资本积累和银行资本时已经接触到,但是不很明确。在《资本论》中,对于银行资本,马克思讲的内容是:在自由资本主义的时候,银行资本是配合产业资本,是为产业资本服务的,是受产业资本支配的,也就是说,银行资本不能操纵产业资本。到了垄断资本主义以后,情况就不同了,由于资本有机构成的提高,机械化程度的加强,工厂规模的扩大,资本家的投资也随之加大,资本家之间的相互竞争也加剧了。竞争,虽然在本质上是提高对工人阶级的剥削程度,但在某个场合,资本家之间的竞争也是很厉害的,甚至是“你死我活”的。为了竞争,资本家就拼命地扩张资本,依靠银行贷款,银行资本与产业资本结合起来,变成了金融资本。这是资本主义社会发展的必然产物,是不以哪一个人的意志为转移的。到了社会主义时期,列宁也写了很多本书,讲到商品、货币等等。列宁认为,只要商品存在就要有货币。在社会主义时期要有商品和货币,但它们与资本主义的商品和货币不同。资本主义经济是资本家的商品经济,而社会主义经济就不是资本主义的商品经济,但商品生产的某些范畴、某些规律,在一定情况下还是适用的。

B.到了斯大林时候,他写出了《苏联社会主义经济问题》一书,那是很具体地而不是抽象地论述了社会主义社会的商品、货币等问题。他用马克思主义的观点和方法,把马克思关于资本主义的理论应用到社会主义社会,对社会主义社会的商品等范畴加以说明。

C.毛主席把马克思《资本论》的立场、观点和方法,应用到半殖民地、半封建的旧中国,来解决中国社会的实际问题。如毛主席的《中国社会各阶级的分析》一文,是伟大的马克思主义的著作。马克思在《资本论》中肯定了工人阶级是社会变革的动力,毛主席在《中国社会各阶级的分析》中也肯定了这一点。毛主席并分析了哪些是买办资产阶级,哪些是民族资产阶级,哪些是工人阶级,指出革命的动力应是工人阶级,等等。这样的分析方法,是马克思主义的方法,是唯物主义的辩证方法。

以上所讲的都是革命导师运用《资本论》的基本理论、观点和方法的光辉典范。他们的方法,都是值得我们学习的。

【注释】

[1]本书是王亚南先生1962年在江西讲学的记录稿,在讲学中王亚南先生采用了不同版本的《资本论》等著作的引文均没有标明出处。为保持著作的历史原貌,我们在编辑过程中仅核对引文是否准确。——编者注

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