巩县石窟：中国古代石窟艺术的明珠

巩县石窟位于河南巩县寺湾村，北依大力山，隔山向北就是黄河。著名的东汉洛阳八关之一的“小平津”渡口，就在石窟西北5公里处，这里历来是捍卫洛阳的军事重镇。

北魏孝文帝迁都洛阳以后，曾在这里建立“希玄寺”。据《后魏孝文帝故希玄寺之碑》称：“昔魏孝文帝发迹全山，途遥玉塞。弯柘孤而望月，控骥马以追风。电转伊缠，云飞巩洛，爰止斯地，创建伽兰。”到了隋末年间，寺院已残破不堪，廊宇荒芜，法侣流离。唐初又重修庙宇，改称净土寺。中唐时又有禅德明演自洛阳敬爱寺振锡来此，得到李闲泉及夫人张氏的支持，寺院至此兴旺起来。金代兴定3年（公元1219年），净土寺改律寺为禅寺，由禅宗的祖昭为主持，祖昭也作过嵩山法王寺的主持，袭曹洞血脉。至明成化甲辰（公元1484年），河洛大旱，山泉光竭，草木焦枯，竟至人相食，寺宇破败，仅存石窟。此后还有过几次重要的整修活动。

巩县石窟是开凿在一片东西长约75米的崖面上的，规模虽不大，但很有特色。现有5个石窟，1个唐代千佛壁和328个北魏末至唐代的小龛。1—5号窟的平面都呈方形，其中1—4号窟都是方形、平顶、中央设中心石柱窟，大小也十分相近。第5号窟有所不同，不设中心柱，规模也略小一些。巩县石窟的一大特点是，在开凿前都有过周密的思考和设计，诸如窟形、规模、外观立面、中心柱、四壁壁面、窟顶及地面等等，而且都有明确的构图重心。迎面可见的中心柱正面佛龛，更是全窟的重心所在。各窟从窟外到窟内的雕刻，浑然形成一个巨大的创作整体。

巩县石窟的另一个雕刻构图方面的特点是，融合了各种雕刻形式，充分利用自然光照所产生的明暗阴影来突出主题。各窟雕刻的总体构图，是由若干个大小形状、内容都各不相同的小面积构图所组成。这种总构图能获得较好的艺术效果，除一般习用的比例、对称、均衡等手段之外，还利用各种形式雕刻的不同技巧所产生的立体感来加强突出主题，因此这是一种立体的构图方式。

就立面布局而论，巩县石窟有二种典型，以1号、4号两窟为典型代表。1号窟外立面的中央由窟门、门上的方形明窗及门左右持杵金刚力士龛组成。形成了以窟门为中心的构图重心。在自然光的照射下，两侧金刚龛光影明亮而明窗及窟门尽在阴影中，二者对比鲜明，更突出了门窗的深邃。在两外侧各有一尖拱大龛，内刻一立佛二菩萨，起着陪衬和平衡的作用。窟的顶端与平棋相接处，都有莲花化生佛，下有垂幔。中心柱四面各有一个方形垂帐纹佛龛。南、北、西三面都刻一坐佛并二弟子二菩萨侍立。佛的桃形身光左右，环绕飞天及莲花化生童子、佛有磨光而前倾的高肉髻，内着僧祇支，胸间束带，外着双领下垂式袈裟，衣褶垂覆于迭涩束腰方形台座前，衣纹均竖向。方形台座左右，各有正面立狮一身，唯有东面佛龛内主尊是一身弥勒菩萨，头戴宝冠，宝缯呈两个反向的S形。身着项圈，缨络与帔帛。作盘坐状，右脚向前伸出。(https://www.xing528.com)

第4号窟是另外一种外立面构图，中央的窟门上雕饰了双龙尖拱火焰纹，门旁为立柱，取消了明窗。窟门左右持杵金刚力士也取消了龛形，使整体立面表现得简明而紧凑。窟内的雕刻风格则与3号石窟相同，估计是同时兴造的。与3号窟的主要不同点在于中心柱造像上。4号窟中心柱没有3号窟大，四面各方皆作上、下二层龛。上层四龛都是方形垂帐纹龛，三龛为佛，一龛为坐式菩萨。下层四龛为　顶天幕龛，南北二面内刻坐佛，东面内刻坐式菩萨，西面内刻释加、多宝二佛并坐。南面基座上刻二龙王并一夜叉，其他刻十神王等。

唐代千佛壁大龛在5号窟东侧，位于石窟群的最东边。龛额作圆拱形，高1.5、宽2.1米，中间部位凹入石崖间，略呈“冂”字形。壁面可分二部分，上部四分之三壁面用来造像，下部四分之一刻出台基。正壁中心造善跏趺坐优填王一身，其下刻比丘僧思察乾封年造像记，引刻佛经一段。其余壁面刻以成排的千佛共999身。大龛左边外侧刻圆雕金那罗神王，足踏夜叉，手持宝剑；右边侧刻圆雕持剑护法神王，也踏夜叉。

巩县石窟保存的礼佛图，即大型供养行列是北魏后期难得的优秀作品，现存十余幅。礼佛图均在门壁的两侧，男左女右，尤以第1号窟的6幅最为完美。人物造像生动自然，总体气氛庄重、肃穆。

巩县石窟在北魏石窟中占有重要位置。如果我们把云冈、龙门与巩县之处石窟加以比较，便可以大致看出北魏石窟雕刻技艺的演化、进步过程。北魏早期的石窟，以云冈昙曜五窟为代表。这些石窟尺度高大，而窟内空间局促，雕像仍置于笼中，有些压抑。从雕刻艺术的布局上看，是一大缺欠。雕像本身的比例也不是太均称、适度。昙曜五窟之历受赞叹者，以其“真容巨壮”、“雕饰奇伟”而冠于一世。自昙曜五窟以后，北魏进入了雕刻艺术的革新时期。云冈二期石窟雕像，身躯比例适当，体态也较自然，脸型略长，面呈微笑，亲切动人，富于活力。衣纹开始用直平阶梯式刀法，着重线条的装饰趣味，有优美的韵律感。到了龙门、巩县石窟，体态则由略具动态而变成了静态，面容由微笑渐趋稍具笑意的神秘情态，下垂衣纹张开的强劲之势渐弱。龙门在人物造型上以秀骨清相为时尚，衣饰以褒衣博带为美，在雕刻艺术方面，龙门多吸收了南朝文化的养份，细致而老到，巩县则沿袭了龙门之制，更加沉静，但也逐渐走向了程式化。从构图角度看，云冈石窟还缺乏整体构图的观念，也不善于利用各种雕刻形式的对比手法来突出主题。当人们走进洞窟，虽感到美不胜收，但又感到难辨主次，有无所适从的感觉。但龙门与巩县石窟却将全窟作为一个主次分明的有机整体，从外立面到窟内都有统一的布局与构图。另外此时的艺人们又善于用极薄的浅浮雕表现背光、礼佛图、供养菩萨等等，在“薄”中充分表现出雕刻的体积与层次，配合了主体造像的美而又不喧宾夺主。