民事执行范围：封建社会执行方法的野蛮与残酷

到了封建社会，随着时代的进步和人们权利意识的萌发，原有野蛮、残酷的执行方法受到越来越多的反对和抵制，对人执行也越来越受到统治阶级的明确限制。在我国，秦律就已禁止以债务人人身为抵押强制其偿还债务。如《法律答问》载：“百姓有责（债），勿敢擅强质，擅强质及和受质者，皆赀二甲。廷行事强质人者论，鼠（予）者不论；和受质者，鼠（予）者论。”^[27]这说明，秦律在保证债权债务履行的同时，严禁私人之间的人身侵害，反映了秦朝有关债权债务方面的法律规定，已注重被执行人的基本权益保护，比奴隶制的西周的法律规定有较大发展和进步。《明律》也规定：“若准折人妻妾子女者，杖一百。强夺者，加二等。因而奸占妇女者，‘八’，绞。人口给亲，私债免追。”^[28]

但是，在很长的一段时期内，对人执行并没有完全退出封建社会的历史舞台，各国在司法实践中实行的往往是对人执行与对物执行并行。在我国唐朝，对于使用借贷及其他按契约偿付之债，当债务人不履行时，债权人可以拘禁债务人本人及其户内男子，以令其服劳役折抵。例如，唐杂令规定：“家资尽者，役身折酬，役通取户内男口。”^[29]在相当长的时间内，家奴制度仍然存在于封建社会。家奴与畜产无异，均属私有财产的范畴，仍可作为执行标的。我国《唐律》规定：“诸妄以良人为奴碑，用质债者，各减自相卖罪三等；知情而取者，又减一等。仍计庸以当债直。”^[30]这种禁止以“良人为奴脾质债”规定，可以推导出家奴制度质债的合法性。因为此言外之意就是可以奴碑质债，因依唐律疏议，以奴裨为质债者，在质期内，计其工资，以抵还债务。(www.xing528.com)

这种人物不分的理念，同样显现了封建社会执行方法的野蛮与残酷。但类似于奴隶社会那种杀害债务人以抵债务的情形，已基本绝迹。