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六世同居的传说:漳州乡村文化记忆上册

时间:2023-07-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:称为“六世同居”,并非祖孙六代人均同时在世,而是指至今前后已有六代人共同生活在一起,没分过家。牌匾今在,正面为“六世同居”,左侧还刻着“乾隆御笔”四个小小的字和一个方印。碑的背面,记载着“六世同居”的来历。军队正为此事着急时,听闻“六世同居”家族有治战马的草药“含穗草”,于是急忙前来购买。“六世同居”用晒干的“含穗草”医好了战马,大受褒奖,受赏财无数。

六世同居的传说:漳州乡村文化记忆上册

称为“六世同居”,并非祖孙六代人均同时在世,而是指至今前后已有六代人共同生活在一起,没分过家。清朝,在漳州府龙溪县二十九三十都(今漳州台商投资区霞屿村)就有一个家族,六代人没有分家,三百余人和睦共处,同居一家。

据《龙溪县志》乾隆卷之四记载:“六世同居坊,在龙江,乾隆十九年为贡生陈茂椿题‘六世同居’”。又据清《蕉轩随录》记载:“福建巡抚陈宏谋题报漳州府贡生陈茂椿六世同居。”

牌匾今在,正面为“六世同居”,左侧还刻着“乾隆御笔”四个小小的字和一个方印。碑的背面,记载着“六世同居”的来历。

霞屿村陈氏源自上店陈氏支脉,开基祖是陈义名、陈义逊、陈忠逊三兄弟。三房陈忠逊嫡孙陈简正生五子:陈茂椿、陈茂桂、陈茂梅、陈茂柏、陈茂材。长兄陈茂椿,带领兄弟同心同德,艰辛创业。六代人没有分家,三百余人和睦共处,同居一家。此事经龙溪县、漳州府转报福建省道台后呈奏朝廷。相传,乾隆皇帝特派巡抚下江南实地考察,随身携山东凤梨一颗,传口谕赏赐。巡抚回奏朝廷,皇帝传下圣旨御赐“六世同居”牌匾、风表一座,建于田里龙江城。

据陈氏族人口口相传,在“六世同居”时代,陈氏家族是男女分开住,即便是夫妻,也不住在一起。平时,男人住在祠堂的一边,女人集体住在祠堂的另一边。要行周公之礼时,有专门的房间,给夫妻同房用。多久同一次房,也相对固定。(www.xing528.com)

相传,霞屿村陈氏至清道光年间,耕地已经不足两百亩,而人口却超过四百人,日子并不宽裕。时至九月霜降季节,水稻全已入米含孕,还未出穗,此时陈氏族长陈坤山下令开镰割稻,众人将水稻割倒,稻草晒干,收入草间。至冬天十二月,有清军南下征战,到此水土不服,大批战马患有吐泻、“软脚风”,不能出征。军队正为此事着急时,听闻“六世同居”家族有治战马的草药“含穗草”,于是急忙前来购买。“六世同居”用晒干的“含穗草”医好了战马,大受褒奖,受赏财无数。据说,清道光年间,“六世同居”被赐封“天下第一家”,立于角美猪仔寮(今龙江村,以前的官道从龙江城过,风表就立于官道通往第二十九都的入口处)。

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