第二次世界大战之后，由于政治意识形态的巨大差异，美苏之间持续了近半个世纪的冷战格局。尤其在20世纪80年代，美国为了在军备竞赛中超越苏联，提出了“星球大战计划”（Star Wars Program），进一步扩大其宇宙开发的国际主义视野。因此，美国科幻电影在处理此类题材时，多少会有些政治意识形态的所指，通过科幻叙事来表达国家间的利益冲突或矛盾纠葛。最明显的例子就是电影《地心引力》的主题导向。影片一开始讲述了三名美国宇航员在“探索者”号航天飞机上出舱对哈勃望远镜进行维修时，突然遭遇太空碎片袭击，导致飞船发生了严重事故和人员伤亡。经证实，这是由于俄罗斯导弹击毁一枚己方弃用的间谍卫星，击碎的碎片撞击到其他卫星上而引起的连锁反应失控，致使多颗卫星受波及坠毁，通信系统全面瘫痪。影片对此虽然没有展开进一步深入的阐述，但这一简单的叙事却成了这次灾难性后果的直接诱因，无形中是对俄罗斯肆意制造太空垃圾的严厉谴责，带有一种明确的意识形态导向。与此相反，在影片结尾处，挽救主人公瑞恩·斯通（桑德拉·布洛克饰演）生命的却是中国的天宫空间站，她最终驾驶中国的神舟飞船安全地返回了地球。与开头部分的批评态度不同，影片结尾处明显对中国的太空探索事业进行了隐含的褒扬。但这种褒扬是十分有限的，因为它点到即止的情节叙事，只能算作中美合作的引子，到了影片《火星救援》这里，才真正发展到了跨国视域中的人文合作。
影片《火星救援》的叙事核心是对“救援”过程的展现，但这次好莱坞电影一反往常那种以超级大国自居、无所不能的姿态，而是当救援任务出现瓶颈时，对中国伸出的援手表现出了极大的热情和肯定。这体现了美国电影在处理中美关系时，出现了与对俄罗斯截然相反的态度。在影片《地心引力》中，当讲述美国航天员返回地球时，画面除了展现中国宇宙航天站和神舟飞船之外，并没有出现任何其他有关中国的形象元素，并且这次救助纯属偶然，主题叙事也没有上升到人文高度。但到了《火星救援》这里，影片特意植入了中国国家航天局配合美国国家航空航天局太空救援的段落。尤其是表现了中国方面为了营救一位美国宇航员，从人道主义立场出发，不惜暴露绝密项目“太阳神计划”，主动无私地提供技术力量和各种资源，与美国国家航空航天局共同完成这次拯救任务，展现了一种视个体生命高于意识形态的高尚格局。尤其在援救马克·沃特尼的过程中，全球卫星直播，影片中出现了在中国的国家航天局和伦敦的特拉加尔法广场前，群众观看现场直播的画面，更加凸显了一种全球性的人文情怀。
好莱坞电影的跨国意识由来已久，但在表现人文关怀的内容时，难得能够跨过各种意识形态和种族偏见的门槛展开叙述。《火星救援》在这方面为我们打开了一扇门径，在这里管窥到了好莱坞电影的国际化视野和市场策略，所有这些，“源于对自我与他者，本土与异域关系的自觉意识之中”。［129］影片之所以植入中国参与援救并以“救世主”形象出现的内容，除了其出于打开中国市场的考虑之外，更重要的是证明它一贯所推崇的普世价值观的世界性认同，同时也体现了一种国际关系的微妙暗示。好莱坞电影的意识形态功能决定了此类科幻电影在表述中的文化走向。它打破了之前美国文化一元论和主导型的特征，开始通过不同的文化碎片的植入，来扩大其全球的市场认同。尤其是对中国文化的植入，“好莱坞体现出既单向又多元的复杂性”。［130］《火星救援》 再次彰显了好莱坞电影的“人文主义”情怀，虽然是科幻叙事，但它并没有在“科学主义”和“太空幻想”方面过于执迷，而是搭“科幻”的“台”，唱“人文”的“戏”，用一种极其写实和简朴的画面语言，对科幻电影中陷落的“人文主义”进行了一次毫不隐晦的修复。影片这种另辟蹊径的表达方式，丰富了科幻电影的多元视野，也为电影的类型叙事、观念革新和文化书写提供了更大的思考空间。(https://www.xing528.com)
［129］孟华.比较文学形象学［M］.北京：北京大学出版社，2001：4.
［130］武洪昌.论当今好莱坞电影的中国元素［J］.百家评论，2014（2）：64-78.
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