贺若弼作战指导：示形误敌，成功渡江

贺若弼出身将门，父亲贺若敦是北周颇有名气的将领。贺若弼为人慷慨英武，“有大志，骁勇便弓马”“有重名于当世”^[46]，史称“其俶傥英略”^[47]。他在隋灭陈统一战争中善于谋划，尤其擅长示形造势，注重心战，在指导隋军作战过程中强调正确选择主攻方向，攻虚击弱，战而胜之。在灭陈之战胜利后的第六年，贺若弼将自己战前提出过的平陈策略进行了一番整理，以“御授平陈七策”之名上奏朝廷。其内容如下：

其一，请广陵顿兵一万，番代往来。陈人初见设备，后以为常，及大兵南伐，不复疑也。其二，使兵缘江时猎，人马喧噪。及兵临江，陈人以为猎也。其三，以老马多买陈船而匿之，买弊船五六十艘于渎内。陈人觇以为内国无船。其四，积苇荻于扬子津，其高蔽舰。及大兵将度，乃卒通渎于江。其五，涂战船以黄，与枯荻同色，故陈人不预觉之。其六，先取京口仓储，速据白土冈，置兵死地，故一战而克。其七，臣奉敕，兵以义举。及平京口，俘五千余人，便悉给粮劳遣，付其敕书，命别道宣喻。是以大兵度江，莫不草偃，十七日之间，南至林邑，东至沧海，西至象林，皆悉平定。^[48]

在这篇策对里，贺若弼着重从积极有效备战的角度出发，就如何在战前欺敌误敌扰敌提出了具体举措，包括在战略主攻方向广陵、扬子津实施一系列示形惑敌的行动，夺取战略物资仓储，组织开展优待俘虏、舆论攻心等心战工作。^[49]在平陈之战的实际备战和战争过程中，贺若弼基本上贯彻了上述七策中所提及的各项举措，在实践中收到了良好的效果。现结合其作战实践，对贺若弼的作战指导做以评析。当然，部分作战指导思想未出现在“御授平陈七策”中。

首先是主张在战前示形误敌，隐蔽己方真实意图，为后续军事行动创造条件。孙子提出了“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”^[50]等一系列示形之策，主张“形之，敌必从之”^[51]。杜牧注曰：“言我强敌弱，则示以羸形，动之使来；我弱敌强，则示之以强形，动之使去。敌之动作，皆须从我。”^[52]杜牧的注释基本上把握了孙子思想的要义，即通过向敌方传达虚假信息，制造假象，以此来欺骗、麻痹或调动敌人，导致其做出错误的决策。后世兵家也就此展开深入研讨，极大地丰富了“示形”的兵学意蕴。(www.xing528.com)

贺若弼深刻领悟了先秦以来兵家所阐述的示形思想，并将其巧妙运用于实践之中，成功地对陈朝实施了示形误敌之计。在筹备灭陈统一战争过程中，贺若弼被隋文帝委任为吴州总管，出镇广陵（今江苏扬州）。上任伊始，为了麻痹陈军，他命令沿江戍军每次换防都大列旗帜、帐幕，并且沿江射猎，人马喧哗，做出准备渡江的架势，但是等到陈军调兵遣将准备防守的时候，隋军就马上收兵。如此反复多次，陈军习以为常，逐渐丧失了警惕。隋军向陈军真正发起攻击时，陈军却毫无准备，只得束手就擒。为了筹措用于日后渡江作战所需的足够战船和运输船，贺若弼采取了贸易获取的方式。隋朝的马匹较多，而陈朝则有大量船只，贺若弼以战马同陈朝交换船只，把许多基本丧失作战能力的战马淘汰后卖到江南，再从江南买回船只，提前为渡江战役做准备。为了防止对手产生疑心，他将买回的好船停泊在扬子津，将这些船涂成黄色，远看如同枯草，并在船只停泊的滩头附近堆满高高的芦苇，以遮掩这些船只。与此同时，他把一些破旧的船只停泊在长江北侧，造成隋军缺乏战船的假象。贺若弼通过多种示形手段，达到了误敌的目的，使敌产生了错觉，放松了戒备，为隋军而后出其不意地发起渡江作战行动创造了有利条件。

其次是实施心战，争取民心，瓦解敌军。贺若弼在发起渡江之战后，严明军纪，信赏明罚。其间有一名军士到百姓家买酒喝，违犯了军令，贺若弼立即下令按军法处死，全军将士做到了“军令严肃，秋毫不犯”^[53]。贺若弼在战争中还执行了优待战俘的政策。优俘政策属于心战的一项内容，以此可以瓦解敌方军心士气，同时还可以壮大自己的力量。优俘政策在我国已有几千年的历史，据《尚书》所载，周武王伐纣之时已经有了优待俘虏的政策。《牧誓》曰：“弗迓克奔，以役西土。”^[54]指出不要杀掉殷商军队中前来投降的人，以便使这些人为我们服务。孙武提出要优待战俘，明确指出“车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强”^[55]，从而在削弱敌人的同时不断壮大自己的力量。吴起指出战争中敌方如有请降的，应允许并安抚他们。《荀子》主张“服者不禽”“奔命者不获”^[56]，即不逮捕降服的敌人，不以俘虏身份对待归顺者。《司马法》提出要优待俘虏，不杀降卒，“敌若伤之，医药归之”^[57]，从而最大限度地瓦解敌人的军心士气。《武经总要》主张“凡得庄口，无问逆顺，皆不得辄杀，以招来者”^[58]，强调一律不得任意杀戮战俘，吸引敌军来降，以此来瓦解敌人。何守法提出“示以俘囚则气夺”^[59]，以此瓦解敌军士气。《草庐经略》指出“杀降之戒，尤应书绅，杀降不武，无以劝来”^[60]，认为杀戮投降者不符合武德，不能使人诚心归附，也不能规劝其他人前来投降；主张对于“非正战”者采取“犒而遣回”的办法，以此“彰吾大德，释彼战心”^[61]，即目的在于瓦解敌人的斗志。中国古代战争史上优待战俘的事例不胜枚举。晋元帝大兴三年（320），东晋名将祖逖率军攻取石勒，十分重视感化对手的军士民众，宽待战俘，对石勒降卒皆厚待遣归。因此，石勒军民“咸感逖恩德”“归附者甚多”^[62]，为祖逖顺利收复黄河南北失地创造了有利条件。贺若弼也非常注重优待俘虏，在京口之战中俘虏了陈军士卒六千余人，经过抚慰后全部释放，给其发放盘缠返乡，并让他们沿途散发安民告示，极力争取民心。此举果然收到了显效，既感化了俘虏，笼络了人心，又利用战俘遣返回乡，向江南军民宣传了隋朝的怀柔政策，助长了隋军的声威，动摇了对手的民心士气。贺若弼率部所到之处受到民众欢迎，陈军“望风尽走”^[63]，极大地加速了战争进程。

最后是在战略决战中善于攻虚击弱。贺若弼率军渡江后进展神速，很快就抵达陈朝首都建康城东的钟山（今江苏南京紫金山），屯兵钟山南麓的白土冈附近。陈后主不懂军事，却自作主张，命令萧摩诃、任蛮奴、鲁广达等将领组织抵御，强令陈军自白土冈向北布成一字长蛇阵，南北绵延二十里，企图阻击隋军的进攻。孙子曰：“无所不备，则无所不寡。”陈军的排兵布阵犯了兵家大忌，在长达二十里的宽大正面部署兵力，势必会出现防不胜防的状况，容易给对手提供空隙，且首尾不能相顾，极大地削弱了军队的战斗力。此外，陈后主将主要兵力投入东战场，集重兵于白土冈，相形之下，其他方向的兵力非常虚弱，从而为之后韩擒虎率军趁虚从南面顺利攻入建康创造了有利条件。就此而言，陈后主没有听取作战经验丰富的前线将领意见，自行其是，犯下了孙子所谓的“乱军引胜”的错误，即“不知军之不可以进，而谓之进；不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军。不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜”^[64]。贺若弼望见陈军布阵，率军冲向对方长蛇阵的南端，遭到陈军鲁广达部的顽强抵抗，隋军初战受挫。贺若弼在失利后及时总结教训，决定调整主攻方向，采取攻虚击弱原则，集中兵力打击陈军兵力薄弱的长蛇阵的北端，取得了作战的胜利。一战而及其余，贺若弼一鼓作气，指挥军队彻底摧毁了陈军的一字长蛇阵，歼灭了陈军的有生力量，为隋灭陈统一战争的胜利奠定了基础。