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澳洲第一河·墨累河:流域、水库详解

时间:2023-07-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:墨累河是澳大利亚最长和流域面积最大的河流。墨累河上游和中游为新南威尔士和维多利亚州的界河。达令河是注入墨累河的最后一条主要支流。1915年,成立了由三州和联邦政府代表组成的墨累河委员会,组织合理利用和开发该河。在墨累河以及其它支流上建立了许多水库,主要有墨累河的休姆水库和维多利亚湖水库;达令河上的梅宁水库和自芒舍迪至文特沃思的一系列水库。

澳洲第一河·墨累河:流域、水库详解

墨累河是澳大利亚最长和流域面积最大的河流。发源于澳大利亚东南部新南威尔士州境内的科休斯科山。向北流,接纳由高地流来的支流,与托码河汇合后,总体上向西流,从维多利亚州的埃丘卡到南澳大利亚州的摩根呈西北向流,然后转向南,流入亚历山大里纳湖和康特湾。

墨累河上游和中游为新南威尔士和维多利亚州的界河。全长2589公里,如以达令河为源,则全长3733公里,流域面积(包括支流)为107.2万平方公里。主要支流在维多利亚州内有米塔米塔流、奥文斯河、古尔本河和洛敦河。在新南威尔士州内有默伦比奇河和达令河。达令河是注入墨累河的最后一条主要支流。

墨累河谷是极重要的经济区,横跨小麦带和牧羊带,饲养牛羊,生产粮食和酒。1915年,成立了由三州和联邦政府代表组成的墨累河委员会,组织合理利用和开发该河。在墨累河以及其它支流上建立了许多水库,主要有墨累河的休姆水库和维多利亚湖水库;达令河上的梅宁水库和自芒舍迪至文特沃思的一系列水库。河谷的主要城市有奥尔伯里、伊丘卡、斯旺希尔、伦马克和默里布里奇。

在墨累河流经的广袤土地和地广人稀的澳洲大陆上,有许多特有的动植物,最有名的莫过于那些有袋类珍贵动物。除了被郑重地镌刻在澳大利亚国徽上的袋鼠外,还有善于爬树、逗人喜爱的树袋熊生活在地下,有高超挖洞技能的袋熊;体小如鼠,动作十分敏捷的袋狸;既能夜间行动,又能飞翔的负鼠;形象可怕,令人毛骨悚然的塔斯马尼亚鬼怪,等等。这些动物在别的大陆是没有的,它们为人所知还是近代的事情。

17世纪以后,当欧洲的第一批探险家登上澳洲大陆沿岸时,惊奇地发现了他们从未见过的能用后腿跳着走路的奇怪动物。1628年荷兰船只“巴塔维亚”号在澳大利亚西部沿岸触礁,船长佩萨特第一次向欧洲人描述了属于袋鼠科的一种动物。

事实上,在远古时期,澳大利亚曾经和欧亚大陆连在一块,后来由于地壳的变化,同亚洲分隔开来,单独地发展。由于这块大陆的气候一直很稳定,没有出现过有胎盘的高级哺乳动物,因此,按照动物正常的进化程序,许多会被高级动物吃掉的比较原始的动物在这里被保留下来,生生不息繁衍不止。而在别的大陆,虽然曾经有过有袋动物,但是由于后来气候发生剧变,经历了大规模冰期,出现了胎生的食肉猛禽,有袋类这种低等动物便被吃掉而灭绝。除了澳大利亚,只是在南美洲的个别地方有为数很少的几种有袋类动物。

有袋类动物对研究生物进化和大陆的形成有重要的科学价值,所以澳大利亚被称为“活化石博物馆”,政府和国际社会投入了很大的精力和资金对其进行保护,但相形之下,他们似乎忽略了另一个更需要关爱的种族,与白人同为万物灵长之首的澳大利亚土著居民。

在欧洲人来到澳大利亚之前,这里的主人——土著居民有数百个部落,约30多万人,分散于澳大利亚各地,过着最原始的石器时代的生活。尔后,被白人殖民者从东部、南部和西部较富饶地区赶出来的土著居民,不得不在中部荒芜的半沙漠地区流浪。他们穴居野外,一家人蜷曲着身子偎在一起,睡在低凹的地方;或是躺在两堆篝火中间,黎明前寒气袭来时就滚到暖和的灰烬里去。(www.xing528.com)

土著居民不懂得农业畜牧业,以采集野生植物和狩猎为生。为了猎取栖息在树上的小动物,采得鸟卵或蜂巢,他们能以最快的速度爬上任何一棵树,犹如行走于平地一样自如。树皮上最浅凹处和最小的参差不平的地方都可被利用来当作脚掌和手掌的支撑点。他们捕捉猛禽的方法更加绝妙。狩猎者手拿一块鱼肉,纹丝不动地仰面躺在光秃秃的岩石上,或躲在用石头搭成的檐遮下面,一只手向外伸出,手中握着一只小鸟,并将小鸟轻轻摇晃,待老鹰发现后扑来夺食的一霎那,眼疾手快的猎人就敏捷地捉住它。

澳洲土著人的狩猎工具都是石器,但有一种叫做“飞去来器”的武器却有着奇妙的特性。从外型上看,飞去来器不过是一个具有扁平截面,中央弯成钝角,边缘磨尖了的形如镰刀的硬质木片,土著人从小就学习使用它,并在不断的练习中获得奇妙的手法。投掷前,他们仔细地检查飞去来器并认真地观察周围环境,研究风向风力,判断目标的距离,等到吹来一阵合适的风时即用尽全力扔出去。这一击力量很大,尖锐的边缘会给目标造成严重的创伤。通常,飞去来器投出后,从右至左在空中划个大圈,若未击中目标便会回到投掷者面前,熟练的投掷者可跳上去一把抓回,由此而得名。它的飞行路程很远,可达到250米。

当地的宗教形式是原始的图腾崇拜。他们认为:成丁礼和葬礼是生命“轮回”所必须的。通过成丁仪式的各种考验,可以在少年献身者上培养一个成年男子猎人所应有的品质。不同的部落,成丁礼也不同。但都不外乎用专门的饮食禁忌和肉体上或多或少的痛苦来考验和培养刻苦耐劳的精神。例如:打掉牙齿、割破皮肤、拔头发、割包皮、在火堆上熏烟等等,都是常常采用的。只有在仪式中经受住考验的少年,才可以成为部落的正式成员,并可以从此娶妻成家。

在澳大利亚几乎可以博览世界上所有处理死人的方法,如土葬、天葬、木乃伊化、食尸、局部埋葬和双葬等等。他们也像阶级社会那样,由于死者的社会地位不同,殡葬的规格、方式也不同,部落首领、和老、巫师的葬礼要比部落普通成员的葬礼隆重得多。

今天在澳大利亚寻觅土著人的踪迹、考察他们的习俗,已非易事。在仅存的约十万土著人中,已有相当一部分人进入城市的贫民和保留区,尚有许多部落的土著人为了逃避白人的压迫,不断地向西部和北部贫脊的荒漠地区迁移,只有他们还保留着一些原始部落的生活习惯和风俗。

墨累河在澳洲大陆上默默奔流,冷眼看世态,无语观风情,只有有心人才能从那滔滔的河水中听出些什么秘密,听出些倾倾衷情。

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