【摘要】：马克思通过对资本主义私有制条件下人的发展现状的分析，既揭示出未来社会中人的全面发展的必然性，同时也从社会经济发展的历史演进中，揭示出人的全面发展是对人的片面性和从属性的一种积极的扬弃。当然，资本主义财产私有制和异化劳动的发展，实际上也为未来社会的人的全面发展奠定了现实条件。[8]马克思通过对资本主义的生产力和生产关系矛盾性质及其发展趋势的分析，对人的全面发展的社会经济基础做了科学论证。
在《德意志意识形态》中，马克思和恩格斯指出：“个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”[6]这表明，在人的发展过程中，“生产力是根本原因，生产关系则是直接原因”[7]，我们需要从对生产力的发展，从对生产力与生产关系矛盾运动的性质的分析人的发展现状及其发展趋势。
马克思通过对资本主义私有制条件下人的发展现状的分析，既揭示出未来社会中人的全面发展的必然性，同时也从社会经济发展的历史演进中，揭示出人的全面发展是对人的片面性和从属性的一种积极的扬弃。当然，资本主义财产私有制和异化劳动的发展，实际上也为未来社会的人的全面发展奠定了现实条件。他认为：“通过私有财产及其富有和贫困——或物质的和精神的富有和贫困——的运动，正在生成的社会发现这种形成所需的全部材料；同样，已经生成的社会创造着具有人的本质的这种全部丰富性的人，创造着具有丰富的、全面而深刻的感觉的人作为这个社会的恒久的现实。”[8](www.xing528.com)
马克思通过对资本主义的生产力和生产关系矛盾性质及其发展趋势的分析，对人的全面发展的社会经济基础做了科学论证。他认为，共产主义不是现实应当与之相适应的理想，而是彻底消除人的异化的现实运动，从而通过对人的异化的社会经济条件的分析，得出人的全面发展的必然性——“人向全面性方向的发展，也不是什么人性的复归，不是什么人的全面本质的失而复得，而是通过创造高度发达的社会生产力和全面的社会关系全面创造并占有自己的本质”[9]。可见，人的全面发展从根本上是取决于实践发展的全面性与生产关系的全面性。也只有在共产主义社会，马克思所认为的真正的人的历史——人的全面发展的历史才能最终实现。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
