人类婚姻的发生与发展：中国婚姻史

婚姻生活是人类社会生活的重要方面。在任何时代，婚姻形态的演变无不同社会的发展紧密联系在一起，并忠实地反映社会发展的水平。婚姻是人类社会最基本的组合方式，它的发展变化，涉及人类社会历史中的家庭、家族、家庭公社、原始氏族与原始人群各个方面。对它的研究，有助于我们更清楚地认识人类社会历史，理解人类社会发展的基本规律。所以，婚姻史的研究应该是历史研究的重要任务之一。

我们这本书要谈的是中国婚姻发展的历史。要了解中国婚姻发展的历史，就有必要回顾人类婚姻发生与发展的道路。人类婚姻是怎样发生与发展的呢？要回答这个问题，对任何一个学者来说，恐怕都是很难的。因为，学者没有安徒生那双“回头鞋”，穿上它就能返回历史。我们只能根据现有的一些文字资料和文物，加以亲身的民族调查，对过去的历史做一些推理和猜想。20世纪初，欧美学者花了很大力气研究这一问题。美国学者摩尔根、马根，德国学者缪勒利尔等人都写了一批很有价值的专著。更应该提到，英国学者韦斯特马克（Westermark）的《人类婚姻史》（The History of The Marriage of Human Beings）是一本了不起的专著，资料丰富、论证严谨，是研究人类婚姻发生与发展史的一座丰碑。

韦氏的书还有一个特点是我钦佩的。作者在书中对任何一种婚姻形式只作为一种现象论述，从不把它绝对看作人类婚姻发展的一般道路。人类社会发展是复杂的，由于世界各地各民族生产生活环境有很大差别，人类社会的发展也必然呈现出斑驳陆离的特点，一地区和他地区相较，发展道路不可能完全相同。因此，把某一地区人类社会发展的某种现象看作人类社会发展的共同规律，显然是不科学的。(www.xing528.com)

但是，有人要问：人类婚姻的演变是由低级走向高级的，其发生与发展，难道没有一个共同道路吗？当然是有的。但是对这个共同道路，我们要注意两点：第一，它是假定的，它不强求任何民族的婚姻发生与发展都必须遵循这一道路。第二，这个道路是我们用抽象思维的方法得来的，具有一定模糊性。人类初期婚姻形态是一种简单的两性关系的结合，是人的性机能自发的要求。我们甚至不能用“婚姻”一词去描述这种原始的结合，因为它远不像后代婚姻形态那样，具有严格、完善的形式和普遍的社会意义。人类婚姻随着人类社会的发展而发展，人类逐渐摆脱自然的婚姻形态过渡到社会的婚姻形态。这条道路是从乱婚（杂婚）、血亲群婚向氏族婚、对偶婚、一夫一妻制进化而来，这条道路是人类婚姻发生与发展的一般规律。