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英雄阿拉法特的不为人知之秘

时间:2023-07-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:阿拉法特的爷爷拉赫曼古德瓦是靠经商、走私而暴富的古德瓦家族中年资较高的一员。阿拉法特是一个恬静、孤僻的小男孩。7岁时,阿拉法特接受其叔外祖父优素福阿克巴的宗教启蒙教育。老师们答应阿拉法特可独来独往,在课堂上不对他提出任何要求。因此,当几个哥哥奚落阿拉法特时,父亲就不断地处罚他们,阿拉法特受到特殊的对待。

英雄阿拉法特的不为人知之秘

中东这块充满腥风血雨的土地上,阿拉法特的出现使巴基斯坦和以色列之间的冲突更加蒙上了一层神秘的面纱

从童年时代沉溺于伊斯兰教义,对政治漠不关心,到少年时代受到第一次阿、以战争的刺激,对以色列人充满着刻骨仇恨,到青年时代创建反犹太人的“法塔赫”组织,到成年时成为巴勒斯坦国总统,到20世纪90年代同以色列人握手言和,无不说明阿拉法特是一个善变的人。

作为中东政治舞台上一颗巨星,阿拉法特从自称能随心所欲挑起世界大战,到顺应历史潮流,力图使和平曙光降临中东这块多灾多难的土地,他的光芒越来越耀眼,令世界人民引颈相望。

孤僻、古怪的小男孩

埃及开罗,1929年8月27日凌晨,阿拉伯人阿卜杜勒和哈米达的第四个儿子降临到人世间。翌日,阿卜杜勒到开罗内务部为他的新生儿登记,他给这个小婴儿取名为拉赫曼•阿卜杜勒•劳夫•阿拉法特•古德瓦•侯赛尼。“拉赫曼”是阿卜杜勒父亲的名字。“阿卜杜勒•劳夫”是他本人的全名。“阿拉法特”是指伊斯兰教圣城麦加附近的圣山,按照伊斯兰教教义的意思,在那里先知穆罕默德成了上帝最后的使者

这个小男婴就是现任巴勒斯坦国总统亚西尔•阿拉法特。

阿拉法特的爷爷拉赫曼•古德瓦是靠经商、走私而暴富的古德瓦家族中年资较高的一员。阿拉法特的外公穆罕默德•侯赛尼是耶路撒冷许多最有名望的家族之一的成员,但第一次世界大战使他的生意受到损失,他属于这个分支中较穷的一个家族。拉赫曼•古德瓦虽然富有但出身微贱,在重视家族历史的阿拉伯,社会地位低下;穆罕默德•侯赛尼出身名门但经济拮据,双方出于共同的利益考虑,觉得建立一种联姻关系将会对彼此都有好处,于是,拉赫曼的儿子阿卜杜勒•劳夫和穆罕默德的大女儿哈米达•哈里发于1917年5月17日在耶路撒冷完婚。

阿拉法特1岁时,他的鼻子还未完全定型,但看起来又大又扁,像他的父亲一样。他的嘴唇像他母亲的一样丰满,耳朵长得像父亲的耳朵,由于营养不良,他的身材十分瘦长。

3岁以后,阿拉法特就整日跟大孩子混在一起。到4岁时,与他那3个长得十分结实、胖乎乎的哥哥相比,他更显得干瘦而细长了。不久,他的体重开始增加。

阿拉法特是一个恬静、孤僻的小男孩。他不合群,和其它孩子玩不到一起。他常常可以几个小时不吭一声,心不在焉,无精打采地出神。

他从不哭鼻子。几个哥哥在一起打架时,他总是在一旁躲着。实在无法躲开不得不动手时,他又倔又不讲情面。即使打架受伤了,他也不掉一滴眼泪,只是用一种不信任的眼光盯着几个哥哥。如几个哥哥再打他,他就躺在地上,眼神变得更加凶狠,不还手不躲避,使得揍他的人不得不住手,然后他从地上爬起来,默默地离开了。

7岁时,阿拉法特接受其叔外祖父优素福•阿克巴的宗教启蒙教育。他似乎懂得比阿克巴还多,有时候却又发呆犯傻得出奇。

“但后来他开窍了,他有着某种奇特的天资,他连字都不大认识,却往往能接着读完优素福按照书本朗读的某个句子。优素福还没有读到某个地方,他却可以突然插进去把后边的话大声地朗读出来。”

“后来我们发现,这根本不是什么天赐的才能。它只不过是当拉赫曼(即阿拉法特)很小的时候,就有着人们所说的照相机般的记忆力。在优素福重新朗读我们在家举行宗教活动时他所听到的那些诗文、词句的时候,他早就懂了。”阿拉法特的弟弟奈斯尔回忆说。

1938年8月,阿拉法特9岁时,除了每天跟优素福上课外,开始在一所家住开罗的巴勒斯坦教师们创办的学校接受正规教育。

在巴勒斯坦学校上学的第一年,阿拉法特孤僻、古怪的举止没有根本改变。人们回忆说,他是一个生来就特别爱好数学的学生,但他同往常一样,和班上的同学们仍不往来,只有别人找他说话时,他才说话。

当时和他同班的奈斯尔回忆说:“自然,别的孩子觉得他奇怪,经常奚落他,挑逗他,比对那些与众不同的孩子还要厉害。拉赫曼和在家里的情况相比,有了一点改变,他对别人的嘲笑开始进行反抗。起先,他有些犹豫,但到后来,如果有人使劲推他,他就把他推回去,假如有人奚落辱骂他,他就进行反击。在家里,如果有争论的话,他同我们依然完全处于非交战状态。但在学校,他不会无缘无故地遭受别人的奚落或粗暴的对待。”

这一时期,是阿拉法特一生中长得又笨又胖、又软弱又难看、完全被人遗忘的时期。他的嗓音很尖,别的男孩开始把他比作女孩子。

为了把阿拉法特放在一个更易于管教的环境中,1939年阿卜杜勒举家迁到加沙城。初到加沙时,阿拉法特的性格同往常一样,他和他的兄弟都在泽托恩中学就读,但他还是不同别的同学来往,经常埋头于宗教书籍。老师们答应阿拉法特可独来独往,在课堂上不对他提出任何要求。当班上的同学和他开玩笑时,老师们故意不去管他。

父与子

阿拉法特童年时,家里常举行宗教仪式,做祷告、禁食、讨论。父亲认为阿拉法特还小,不必认真参加任何仪式,但尽管如此,如果他发现阿拉法特心猿意马时,就动手敲打他。但他不了解的是,阿拉法特注意力不集中是因为对他这个父亲的迟缓动作感到厌烦,不过,阿拉法特挺害怕父亲的。

优素福对阿拉法特进行宗教启蒙教育时,常对阿卜杜勒说,阿拉法特具有天赋的宗教才能,应接替他担任家族宗教领袖。阿卜杜勒对此欣然同意。因此,当几个哥哥奚落阿拉法特时,父亲就不断地处罚他们,阿拉法特受到特殊的对待。他的忧郁冷漠的性格被看成是神赐的天赋。

哈米达在优素福的劝说下相信,她这个儿子在宗教意识上的早熟说明,他们的祖先与穆罕默德先知的家族是有联系的,这势必贬低了父亲古德瓦家族,引起阿卜杜勒的强烈不满,久而久之,他再也不把阿拉法特怪僻的性格看成神赐的天赋,而把它当作其个性中的缺陷。为结束这种状况,他决定送阿拉法特到世俗学校读书,使儿子成为一个跟其它孩子一样的普通孩子。事情虽然办成了,却引起了优素福的怨恨。从此,他经常在阿拉法特面前中伤阿卜杜勒,以致父子之间产生了很大的隔阂。

大约有一年光景,阿拉法特问题以及如何对付阿拉法特的问题已经成为父亲的一块心病

阿拉法特一边上世俗学校读书,一边继续接受叔外祖父的宗教教育。他几乎同优素福形影不离,好像中了魔法似的。

这一时期阿拉法特长得既笨又胖,嗓子很尖。阿卜杜勒常骂这个儿子像个女孩子。他经常对哈米达大声喊叫,说在阿拉法特出生之前本该生一个女儿。他责备哈米达,认为她对阿拉法特做了许多错事,因为她梦见一个女孩,所以使阿拉法特生下来更像女孩,不像男孩。

即将满10岁的阿拉法特越来越相信优素福的话了,他对父亲的厌恶日益加深。不久,阿卜杜勒外出,阿拉法特和大哥巴特尔大吵了一架,他把优素福中伤阿卜杜勒的话重复了一遍又一遍。阿卜杜勒回家后质问阿拉法特,阿拉法特把原先那番话又理直气壮地重复了一遍,惊得阿卜杜勒目瞪口呆,怒发冲冠,几次痛打了这个不争气的儿子,然后冲出屋外找能够长时间揍他的皮带。阿拉法特趁机跑到优素福家躲了起来。

当阿卜杜勒闯进优素福家时,阿拉法特祈求父亲答应他做优素福的儿子,再一次激怒了阿卜杜勒,他一把揪过阿拉法特,让巴特尔把他领回家。当晚,阿卜杜勒用绳子勒死了优素福。为此,1939年10月,他不得不把家从开罗搬到加沙。

在加沙泽托恩中学第一学期快要结束时,学校来了一拉年轻教师——曾参加过反以色列武装斗争的麦基德哈拉比,他对阿拉法特产生了好感。其时,阿卜杜勒早已是一名反以色列人的战士了。1933年9月,他在耶路撒冷做生意时遭遇犹太人和阿拉伯人之间的一场混战,被犹太人打得昏迷了过去,大儿子巴特尔被打得头破血流。这件事使阿卜杜勒由商人成为反以色列战士,从此卷入了巴勒斯坦人反以色列的政治斗争。

麦基德和阿卜杜勒因共同的反以目标走到了一起。由于阿拉法特对麦基德十分崇拜,在后者的劝说下,他开始以不同的眼光来看待父亲,同父亲相处较以前好一些,全家人的生活由此也安宁了一些。虽然他仍保持着执拗的个性,但再也不闷闷不乐了,变得更加坦率、不太胆怯和孤僻了。

不久,麦基德在巴基斯坦抵抗组织之间的内讧中被抓。阿卜杜勒召集追随者在家中开会,讨论麦基德的命运,结果决定不管这件事。听到父亲作出这样的决定,阿拉法特突然冲进房间,大声叫嚷说不能这样做。这是一个可怕的场面,他向父亲扑去,用拳头猛击他的肩部和胸部,哭着谴责这种背叛行为。阿卜杜勒甩开他,狠狠地揍了他一顿。他感到在众人面前儿子这样对待父亲实在是一件丢脸的事,因此很生气

但麦基德逃了出来,得知阿卜杜勒对自己不忠后,另立门户,自己单独召开秘密会议和组织军事演习。阿拉法特是他的忠实追随者。(www.xing528.com)

一天晚上,阿卜杜勒突然闯入会场,想把阿拉法特拉回家去。阿拉法特坚决不肯,父亲揍了他。于是麦基德同阿卜杜勒打了起来,并且命令他决不能再打阿拉法特。阿卜杜勒火冒三丈,他说麦基德干涉他家的事,他要杀死麦基德。阿拉法特插进来大叫大嚷,说要杀麦基德,就把他——阿拉法特———道杀掉。

“你说的是什么意思?”父亲问。

就在这个时候,阿拉法特告诉父亲,他不打算回家了,从此以后,他将住在麦基德的家里。

阿拉法特年幼无知,没有是非观点,只有愚忠意识,使他同父亲之间的关系一波三折。但阿卜杜勒的教子方式及暴躁的性格也是父子长时间不和的原因之一。

自信和狂热

麦基德在巴基斯坦抵抗组织的内讧中被耶路撒冷另一派阿卜德尔盖德尔杀害。后者欺骗阿拉法特说,麦基德是在叙利亚被犹太人杀害的。阿拉法特对此深信不疑,并加深了对以色列人的仇恨。

1947年12月12日,阿卜德尔盖德尔被犹太人组织伊尔贡的炸弹炸成重伤。一小时后阿拉法特得知此事,他立即来到阿l、德尔盖德尔的床前,后者微微地对阿拉法特笑了笑,然后拿出藏在衬衣里的一把手枪,递给阿拉法特,告诉阿拉法特要成为他的代理人,用手枪尽量多杀死犹太人。

阿拉法特和他弟弟立即冲出去找犹太人报仇。但耶路撒冷城门被英国人关闭,街上不见犹太人的影子。翌日,阿拉法特在城门附近向几家犹太人商店发起了进攻。英国警察开了枪,阿拉法特拔枪还击,但过早地扣动了扳机,击中了自己的大腿。

1948年5月14日,犹太复国主义者宣布成立以色列国。同日爆发了第一次中东战争。叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、外约旦、沙特阿拉伯、埃及等阿拉伯六国向以色列发起了进攻。战争爆发后,以色列人占领了耶路撒冷城,阿拉法特全家从城里逃出,向加沙转移。途中经过法尔西辛,他们目睹了犹太人对巴勒斯坦人的大屠杀。

“在我到达加沙的时刻,我发誓要把自己的毕生献给祖国的复兴事业。”阿拉法特后来回忆说。

同年夏,阿拉法特全家又迁到开罗。19岁的阿拉法特进入一所埃及高等技术学校就读,以便完成进高校前的学业。学校大部分教员都是“伊赫万”分子。“伊赫万”是埃及人中的宗教狂组织的一个秘密团体,在埃及保守的农民阶层中有广泛的影响,它的头目总想阴谋推翻埃及政府,以便根据伊斯兰教《古兰经》的基本教义对埃及实行结构改革。

阿拉法特对伊赫万变得非常热情,他常常说,总有一天,他会成为巴勒斯坦“伊赫7y,’的领袖。

1949年2、3月间,在父亲的指使下,阿拉法特整天为巴勒斯坦全国政府伊赫万支部打杂。据一个其父参加阿卜杜勒组织的名叫安瓦尔•赛伊的加沙年轻人说,阿拉法特和他的弟兄常去恐吓那些对阿卜杜勒的领导表示怀疑的家庭。“后来有一天亚西尔(即阿拉法特)和他的兄弟们来到我们家周围找我父亲。父亲当时不在家,因此他们就开始辱骂我以及我的两个兄弟。我们兄弟几个比他们年纪小,已受到一定的恐吓,但接着他们又粗暴地对待我的两个妹妹,这激怒了我们,于是我们就追出去找他们算帐。”

“事情的真相是,我们挨了一顿毒打。他们用不知从哪儿弄来的旧式英国警棍揍我们。亚西尔尤其残忍。他的兄弟们看到我们流血后就想住手,但亚西尔却不然,继续狠打我们,他甚至因我们流血而变得更疯狂。”

1949年8月,阿拉法特回到加沙。他已学会了开枪,安全地投掷手榴弹,学会点燃莫洛托夫鸡尾式炸弹而不会在自己面前爆炸。他刚刚掌握的这些技术立即被哈吉•阿明主义分子所利用,而不是像他自己所希望的被用来对付以色列。哈吉•阿明是巴勒斯坦侯赛尼家族的领导人,为争夺领导权同纳夏希比家族发生冲突。

阿拉法特参加了阿明控制下的一支游击队。一次,身为班长的阿拉法特被指派到加沙郊区袭击纳夏希比家族,遭到失败。他怀疑其中一个名叫哈米德的游击队员是个叛徒,亲自朝哈米德的脑袋开了一枪。

哈吉•阿明的一个顾问的儿子阿明•赫古布回忆说:“我们都大吃一惊,而阿拉法特面带神秘的微笑转向我们,说了‘这是对你们之中任何想背叛我们神圣的伊赫万者的一个警告’之类的话,然后他命令我们起誓对枪杀哈米德一事保密,并叫我们把哈米德的尸体抬到巴勒斯坦广场,用伊赫万的方式将其吊起来。”

阿拉法特的另一个成员穆罕默德•穆贾亚在谈到20岁时的阿拉法特时说:“他几乎是一个具有两重性格的人,有时他显得非常缺乏自信,但有时他却歇斯底里大发脾气。那个时候他也像今天一样,身材矮胖,留着一嘴浓浓的土耳其式胡子。他用他的大眼睛看人的时候有两种方式——时而非常温和,犹如一个男人看着他所心爱的女人一样,时而毫无表情,好像想要看透一个人一样盯着你。后面那种方式是他性格的真正体现。如果你这样被他盯过一次,你会终生难忘。”

1950年12月,阿拉法特抵达开罗。在正式成为一名富阿德国王大学的学生之前,翌年春夏之季,校方为阿拉法特安排了补课教师。

住在阿拉法特家周围的主要是一帮孩子。这些孩子是狂热的哈吉•阿明分子。其时阿拉法特同阿明已经闹翻。他的夸夸其谈式的反阿明言论使这帮孩子很生气。

1951年春季的一天,那伙孩子将阿拉法特骗到附近的一个会议室,想要惩罚他。阿拉法特去的时候毫无准备,胯间挂着他那把从加沙带来的手枪。当他弄清孩子们的意图时,于是在他们动手之前,他先发制人,拔出手枪,对准他们。

“这使我们大吃一惊,他使我们在那间房里陷于困境达4~5个小时,他对我们讲了阿明的罪恶,而把他自己说成加沙伟大的游击战士。……接着他把手枪放到桌子上,他本人站在一边, ‘这儿’,他说,‘是我的手枪,现在屋里你们谁敢拿起手枪打死我?’我们都目瞪口呆,没有一个人敢朝手枪走动一步。后来我们的一个同伙说,‘行了,行了,如果你愿意你就走吧,我们再也不想伤害你了。’”那伙孩子中的杰巴尔•亚齐德后来说。

阿拉法特从开罗大学(前身是富阿德国王大学)获得工程学学士文凭后,到科威特工作,在那里创办了鼓吹民族主义斗争的报纸,加入了被称为“穆斯林兄弟会”的一个小组。1955年重返埃及,到军官学习班专攻爆破学。1965年,他为创建法塔赫(巴基斯坦解放阵线)作出了特殊贡献,并取了阿布•阿玛尔的名字。这个名字的意思是缔造者,或缔造之父。1967年,他被选为巴勒斯坦解放组织的主席。

1972年意大利著名女记者奥里亚娜•法拉奇对阿拉法特进行了一次采访。

法拉奇:结论是:你们一点也不希望得到大家所期待的和平。

阿拉法特:不,我们不要和平,我们要战争,要胜利。你们所称的和平是以色列和帝国主义者的和平。对我们来说,它是不公正的,是耻辱。我们所希望的和平意味着摧毁以色列,别无其它。我们将战斗到胜利为止。如果需要的话,我们将战斗几十年,战斗几代人。

法拉奇:阿布•阿玛尔,我只提一个问题。您还没有结婚,在您的生活中没有女人,是因为您愿意像胡志明那样生活,还是因为您同女人一起生活感到厌恶?

阿拉法特:胡志明……不,可以这么说,我还没有找到一个合适的女人。我已经同一个女人结了婚,她的名字叫巴勒斯坦。

历史进入20世纪90年代,和平与发展成为当今世界的两大主题。自称“复仇的一代”的阿拉法特终于顺应历史潮流,于1993年同以色列签订了巴以和平自治协议。此时的阿拉法特已步入老年,放弃青少年时代的狂热,用现实主义的眼光来看待自己祖国的命运了。

阿拉法特,这位青少年时代性格孤僻、古怪,充满着自信和狂热的人物,到底能给他的祖国和人民带来些什么?全世界人民拭目以待。

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