【摘要】:[7]坐进此道:献上清静无为的道。[9]有罪以免邪:有罪的人得到“道”,可以免去罪过。导读“道”是天地间最可宝贵的,“道”不仅为善良之人所领悟,不善人并不被道所抛弃,只要他们一心向道,深切体会“道”的精髓要义,即使有罪过也是可以免除的。老子从主客观两个方面为有错者提供了出路,“道”不嫌弃犯罪之人,肯定会给他改错的机会;而犯罪者本人也必须体道、悟道,领会道的真谛,主客观两方面的条件缺一不可。
道者万物之奥[1]。善人之宝,不善人之所保[2]。美言可以市尊[3],美行可以加人[4]。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公[5],虽有拱璧以先驷马[6],不如坐进此道[7]。古之所以贵此道者何?不曰:求以得[8],有罪以免邪[9]?故为天下贵。
【注释】
[1]奥:一说为深的意思,不被人看见的地方。另一说是藏,含有庇荫之意。
[2]不善人之所保:不善之人也要保持它。
[3]美言可以市尊:美好的言辞,可以换来别人对你的尊重。
[4]美行可以加人:良好的行为,可以施惠于人。
[5]三公:太师、太傅、太保。(www.xing528.com)
[6]拱壁以先驷马:拱壁,指双手捧着贵重的玉;驷马,四匹马驾的车。古代的献礼,轻物在先,重物在后。
[7]坐进此道:献上清静无为的道。
[8]求以得:有求就能得到。
[9]有罪以免邪:有罪的人得到“道”,可以免去罪过。
导读
“道”是天地间最可宝贵的,“道”不仅为善良之人所领悟,不善人并不被道所抛弃,只要他们一心向道,深切体会“道”的精髓要义,即使有罪过也是可以免除的。老子在这里给人们包括有罪之人提供了新的出路,这种想法与孔子所言“君子过而能改”的说法相近。君子不怕犯错误,只要能认真改正,就不算错误。老子从主客观两个方面为有错者提供了出路,“道”不嫌弃犯罪之人,肯定会给他改错的机会;而犯罪者本人也必须体道、悟道,领会道的真谛,主客观两方面的条件缺一不可。
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