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描写岩石的形态特点及写景文作法

时间:2023-07-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:描写岩石形态的要则,共四条:岩石有水成岩、火成岩两种,水成岩有层理可辨,火成岩多块状而磐浑。应分别观察,注意描写。岩石之色,或赭或黄,或暗赤或鲜白,或现奇纹,或衣碧苔,或生绿树,或寒姿数片,或苍玉一堆,应精心观察,注意描写。同是一石,只消高瞻、远瞩、俯视、旁睨,便见种种形相,须用各种视察法,视察后,再择其最有趣味或最有气概的一种形相,立定游踪,提起妙笔,为之写照。

描写岩石的形态特点及写景文作法

潭西小丘记 柳宗元

潭西小丘记 柳宗元

得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数——其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山——丘之小,不能一亩,可以笼而得之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。

李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。

噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫、渔父过而陋之,价四百,连岁不能售,而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎?

书于石,所以贺兹丘之遭也。

永州万石亭记 柳宗元

御史中丞清河男崔公来莅永州,间日登城北墉,临于荒野藂翳之隙,见怪石特出,度其下必有殊胜。步自西门,以求其墟。伐竹披奥,欹仄以入。绵谷跨溪,皆大石林立。涣若奔云,错若置碁,怒者虎斗,企者鸟厉。抉其穴,则鼻口相呀。搜其根,则蹄股交峙。环行卒愕,疑若搏噬。于是刳辟朽壤,翦焚榛秽,决洽沟,导伏流,散为疏林,洄为清池,寥廓泓停,若造物者始判清浊,效奇于兹地,非人力也。乃立游亭,以宅厥中。直亭之西,石若掖分,可以眺望。其上青壁斗绝,沉于渊源,莫究其极。自下而望,则合乎攒峦,与山无穷。明日,州邑耋老,杂然而至,曰: “吾侪生是州,艺是野,眉庞齿鲵,未尝知此。岂天坠地出,设兹神物,以彰我公之德欤!”既贺而请名,公曰: “是石之数,不可知也,以其多而命之曰万石亭。”耋老又言曰:“懿夫公之名亭也,岂专状物而已哉!公尝六为二千石,既盈其数;然而有道之士,咸恨公之嘉绩,未洽于人;敢颂休声,祝公于明神。汉之三公,秩号万石,我公之德,宜受兹锡。汉有礼臣,惟万石君,我公之化,始于闺门。道合于古,佑之自天,野夫献词,公寿万年。”宗元尝以笺奏隶尚书,敢专笔削,以附零陵故事。时元和十年正月五日记。

描写岩石形态的要则,共四条:

(1)岩石有水成岩、火成岩两种,水成岩有层理可辨,火成岩多块状而磐浑。应分别观察,注意描写。

(2)岩石之色,或赭或黄,或暗赤或鲜白,或现奇纹,或衣碧苔,或生绿树,或寒姿数片,或苍玉一堆,应精心观察,注意描写。

(3)岩石之形,千差万别,或如鬼怪,或若飞鸟,或若奔兽,或若醉汉,或若美人,或若英雄,或若种种器具,须用类似的人物比拟出来,使读者在尺页中如块然有所见。

(4)同是一石,只消高瞻、远瞩、俯视、旁睨,便见种种形相,须用各种视察法,视察后,再择其最有趣味或最有气概的一种形相,立定游踪,提起妙笔,为之写照。(www.xing528.com)

得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数——其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山——丘之小,不能一亩,可以笼而得之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。

李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。

噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫、渔父过而陋之,价四百,连岁不能售,而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎?

书于石,所以贺兹丘之遭也。

永州万石亭记 柳宗元

御史中丞清河男崔公来莅永州,间日登城北墉,临于荒野藂翳之隙,见怪石特出,度其下必有殊胜。步自西门,以求其墟。伐竹披奥,欹仄以入。绵谷跨溪,皆大石林立。涣若奔云,错若置碁,怒者虎斗,企者鸟厉。抉其穴,则鼻口相呀。搜其根,则蹄股交峙。环行卒愕,疑若搏噬。于是刳辟朽壤,翦焚榛秽,决洽沟,导伏流,散为疏林,洄为清池,寥廓泓停,若造物者始判清浊,效奇于兹地,非人力也。乃立游亭,以宅厥中。直亭之西,石若掖分,可以眺望。其上青壁斗绝,沉于渊源,莫究其极。自下而望,则合乎攒峦,与山无穷。明日,州邑耋老,杂然而至,曰: “吾侪生是州,艺是野,眉庞齿鲵,未尝知此。岂天坠地出,设兹神物,以彰我公之德欤!”既贺而请名,公曰: “是石之数,不可知也,以其多而命之曰万石亭。”耋老又言曰:“懿夫公之名亭也,岂专状物而已哉!公尝六为二千石,既盈其数;然而有道之士,咸恨公之嘉绩,未洽于人;敢颂休声,祝公于明神。汉之三公,秩号万石,我公之德,宜受兹锡。汉有礼臣,惟万石君,我公之化,始于闺门。道合于古,佑之自天,野夫献词,公寿万年。”宗元尝以笺奏隶尚书,敢专笔削,以附零陵故事。时元和十年正月五日记。

描写岩石形态的要则,共四条:

(1)岩石有水成岩、火成岩两种,水成岩有层理可辨,火成岩多块状而磐浑。应分别观察,注意描写。

(2)岩石之色,或赭或黄,或暗赤或鲜白,或现奇纹,或衣碧苔,或生绿树,或寒姿数片,或苍玉一堆,应精心观察,注意描写。

(3)岩石之形,千差万别,或如鬼怪,或若飞鸟,或若奔兽,或若醉汉,或若美人,或若英雄,或若种种器具,须用类似的人物比拟出来,使读者在尺页中如块然有所见。

(4)同是一石,只消高瞻、远瞩、俯视、旁睨,便见种种形相,须用各种视察法,视察后,再择其最有趣味或最有气概的一种形相,立定游踪,提起妙笔,为之写照。

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