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岩惹惹木佤族叙事长诗,云南非物质文化遗产,长诗唱述佤族爱情

时间:2023-08-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:岩惹惹木佤族叙事长诗。全诗共分11节,唱述了孤儿岩惹惹木的生活和爱情。长诗唱述了两个相恋已久的佤族青年男女的思念和忠贞。(海涛)真心相爱不畏难佤族爱情抒情长诗。流传于云南省沧源佤族自治县部分佤族聚居区。收入《沧源县佤族民间长诗选》,32开,31页,400行,中共沧源县委宣传部、云南民族民间文艺沧源调查队1960年编印。

岩惹惹木佤族叙事长诗,云南非物质文化遗产,长诗唱述佤族爱情

岩惹惹木 佤族叙事长诗。流传于云南省沧源佤族自治县岩帅部分佤族聚居区。全诗共分11节,唱述了孤儿岩惹惹木的生活爱情。歌中唱道:孤儿岩惹惹木捕到了一条小鱼,带回家养在水缸里。不久,岩惹惹木便发现,每当他收工回来,总是有人为他煮好了饭。原来这条小鱼是龙宫龙女的化身,她爱慕孤儿岩惹惹木的诚实善良,特来与他成亲。在龙女的帮助下,岩惹惹木一一破解了龙王的难题。后来,一个王子又抢走了龙女。岩惹惹木得到一位老人的指点和一只小鸟的帮助,最终制服了王子。岩惹惹木终于获得了爱情,两人快乐地生活在一起。肖门銮、肖门江唱述,王有明、冯寿轩搜集、翻译。收入《沧源县佤族民间长诗选》,32开,78页,800行,中共沧源县委宣传部、云南民族民间文艺沧源调查队1960年编印。(海涛

串姑娘的歌 佤族爱情抒情长诗。流传于云南省西盟佤族自治县。长诗以一个去串姑娘的小伙子向心爱的姑娘表达爱情为主线,分七段依次递进唱出了男女双方感情发展的过程。第一段,由串姑娘的小伙子先起唱,说明来到姑娘居住的寨子和竹楼。第二段是姑娘的回答,她总是将自己说得并不像小伙子所赞美的那样好,借以试探对方的诚意。第三段,小伙子依旧表达对姑娘的爱慕。第四段,姑娘坦诚地告诉小伙子,说明为什么现在还不能相爱的理由。第五段,任凭姑娘怎么说,小伙子仍旧不肯走,表达了他对姑娘的真心。第六段,姑娘巧妙地挽留,并且与小伙子相约在河边的弯腰树下幽会。第七段,小伙子心领神会,相约以吹佤笛为号,等待姑娘的到来。岩炳、娜仁花唱述,张定明搜集、翻译。收入《中国歌谣集成·云南卷》,32开,6页,140行,云南省民间文艺家协会、云南民间文学集成编辑办公室1995年编印。(海涛)

想念情人 佤族爱情抒情长诗。流传于云南省沧源佤族自治县。长诗唱述了两个相恋已久的佤族青年男女的思念和忠贞。歌中采用男女对唱的形式,一问一答,通过问答解除双方提出的疑虑和不解,各自向对方表白对爱情的忠贞不渝。首先是男方起唱,歌中唱道:“阿妹呀!假如我俩各在一方,不要使你的刀被硬树挫伤,我俩一定烤得着明天的太阳;如果我俩相隔千里,不要使你的心被别人打动,我俩一定会在明晚相见。”紧接着女方采取反问对方的假设方法,回答男方“假设”的问题,提出“假如我俩各在一方”,倒更担心“不要让别人把你的耳环取走”。表示只要“你的阳光照到我的心上,你就是我最好的情人”。肖岩块唱述,王有明、尚仲豪搜集、翻译。收入《边疆文艺》1961年第3期,16开,6页,130行。(海涛)(www.xing528.com)

真心相爱不畏难 佤族爱情抒情长诗。流传于云南省沧源佤族自治县部分佤族聚居区。长诗采用男女对唱的形式,唱出了一对恋人从相识、相恋,到双方了解身世,再到真心相爱、盟定终身的过程。双方在叙说“身世”时,男方告诉女方自己是一个“贫苦的孤儿”后,女方便表示她不怕“贫穷”,她可以去“帮工”,甚至去“讨饭”。经过相互盘问后,他们表示要像“守雀人忠实地守着小米”那样,忠实于自己的爱情。田月嘎、田月块唱述,黄伦、郭思九搜集、翻译。收入《沧源县佤族民间长诗选》,32开,31页,400行,中共沧源县委宣传部、云南民族民间文艺沧源调查队1960年编印。(海涛)

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