老挝男子出家习俗与老挝文化概论

根据是否出家来看，可以把老挝的佛教信徒分为信奉佛教但不出家修行的信徒和专门出家修行的沙弥和比丘。根据实际形式来看，信徒也可以分为三类，即：不愿居家生活而想进行修行的男人或女人，一般会在佛寺附近修建房屋居住，修行期间的生活来源主要靠亲友资助；居家生活，每月佛日（约8天）到佛寺念经拜佛的人，为一般信徒；愿意居家生活的人，但每年收获季节结束后到寺庙短期修行，时间一般为3个月左右。

在老挝出家一般是针对老挝男子而言的，在古代，老挝男子，无论国王还是平民，不论富贵与贫穷，男子一生中至少要出家一次，接受佛祖的教诲，才会被社会认可为成熟、可信任的人。

根据老挝一些占卜学资料的记载，老挝人出家的原因主要有：年迈体弱、身患疾病、贫困无助、缺少亲友、虔心向佛、研究佛学、接受教育、报恩及还愿等。当前老挝社会出家的习俗虽不如以前那么普遍，要求也没有那么严格，但是出家的形式还是保留下来。老挝人出家的原因和目的有很多种，一般主要是为了感恩和祈福，如：结婚之前、心神不宁、出国留学、为亲人祈福等，都可以去出家。出家的时间长短也很灵活，可以根据僧侣或老人的建议，结合自己的客观实际来定。

老挝一些占卜学和星相学资料还提到一些是否适合出家的条件，如适合出家的条件有：达到规定年龄、身体健全、八事随身和能读能写等，不适合出家的有：未达到规定年龄、官司在身、患有传染病、身体有残疾或身心不健全等。

出家剃度，亦被老挝人升级称为“灌顶”，举办时间通常在入夏节（老挝历8月15日）前，入夏节是僧侣受戒的节日，是每年执行戒律最严的时期，因此，人们认为此时剃度入寺是锻炼人的品格和静心修行的最好时机。出家的人一般由父母或家族长者带领前往寺庙，先由住持或长老安排人教授一定的礼仪和佛教常识，到受戒时再来到寺庙里面。出家剃度的仪式一般有拴线、更衣等。

男子出家的期限不限，少则几天，长则终身为僧。按照出家时间的长短，受封的和尚等级也不一样。出家十年以上可称为“沙弥”，二十年以上可称为“比丘”。许多女子出嫁时，要看男方出家时间的长短，出家时间长，品德的可信度相对会高些。女子也可出家当尼姑，穿着白衣，但在老挝不是普遍现象，多为临时出家。(www.xing528.com)

在古代，除学习佛经教义、接受品德修养的教育外，寺庙也传授与时代相符合的文化知识，包括语文、体育、文学、艺术、工艺、韵律、医学等，其在老挝社会、政治、生活等方面起到的作用大概包括一下几个方面：学校，僧侣进入寺庙都会学习各种知识，包括文化教育、道德修养和为人处世原则等；医院，僧侣可以通过学习，再根据寺庙采摘和存储的草药和药方来为群众看病开药；会议，人们可以号召民众到寺院聚集开会，或者可以借聚会的实际讨论各种事物，传播信息，互相倾诉；文娱，逢年过节，男女老幼齐聚寺庙，大家可以共聚一堂，共享欢乐；休闲，无论经商、旅行，还是出差，人们可以在寺庙歇脚和进食；传承手艺，人们可以在寺庙传承和学习各种传统手工技艺，如雕刻、木工、制陶、冶炼等；馆藏，寺庙可以用来创作、保存、传播文学作品，传播文学艺术。

在文化教育非常落后的老挝，寺庙教育是难得的教育资源，一般出家时间长短也在一定意义上显示学历教育的高低。从某种意义上来说，正因为寺庙的教育功能，使得在老挝出家当和尚的人成了知识分子，因而获得了社会的尊敬。现在，尽管政府承担了更多的教育责任和义务，但寺庙的教育功能并未丧失，对人们出家也提出了更高的要求，即出家为僧必须有一定的文化。

正式出家为僧时，要带上袈裟、和尚的“八事随身”（钵、盂、内衣、覆肩衣、上衣、针线、水杯、水壶）到寺庙，并通知亲朋好友前来参加“统一行圣礼”仪式，在寺庙方丈或住持的主持下完成出家仪式。出家后的僧侣分为沙弥和比丘等两个级别。其中，沙弥一般指年龄在7～20岁之间的小和尚，受佛教“十戒”，即不杀生、不淫邪、不妄语、不偷盗、不饮酒吸毒、不装饰打扮、不观看歌舞、不卧大床、不蓄留金银财物和不过午进食等。比丘一般指当过沙弥，年龄超过二十岁，再接受过剃度的和尚，其遵守的戒律更为严格，信守227戒，在衣、食、住、行、言、意等诸多方面都有更加具体的规定。僧侣每天清晨托钵化缘，所得物品由全寺僧侣共享，每天只吃早餐和午餐，过午不食。比丘外出要带一名小沙弥随行。

在出家一定时间后，可以随时还俗，并且依据为僧时间长短，还俗后还会封予一定的封号，如沙弥还俗称为“香”，比丘还俗后根据灌顶来排，为灌顶的封为“提”，灌顶的根据次数来封为“占”“占萨”“坛占”等。和尚还俗后将会受到世俗社会的尊重，因为他们一般都学识渊博、仁爱善良。老挝万象市洪德寺成立了一所经学院，是老挝佛学教育的重要基地之一。

除了人入寺为僧时的“统一行圣礼”仪式，寺院生活中还有一个仪式十分重要，即“浴僧”仪式。这个习俗源于婆罗门教，于每年雨季和旱季之交（相当于公历的4至6月份）进行。浴僧仪式由出家僧人的家人组织操办，事先要通知亲人朋友前来，准备好布施给和尚的东西。浴僧礼由四位老者穿着白衣，扮成婆罗门，每人手里拿个大勺将纯净的圣水浇到和尚身上，祝愿修行的和尚净心、无邪。仪式期间，会邀请德高望重的和尚前来念经并给接受沐浴的和尚拴线祝福。