学生活动建议解读-新课程高中艺术教学导航

1．师生共同运用录音、录像的方式，分组采集发生在自然与生活中的各种音响，并对采集来的音响进行选择，用音乐的方式加以组织，并赋予标题在课堂上进行展示，分组讨论它们在生活中的意义。

自然与生活中到处都是音响：小溪流水的潺潺声、草地里蝈蝈的叫声、大街上车水马龙的声音、学校里课间嘈杂的打闹声等。教师可引导学生利用现有的录音、录像设备，录下自己觉得可以作为音乐资源的声响。或启发学生寻找不同的声音源，如住在菜市场附近的同学可以去采集菜市场叫卖的声音；住在饭店附近的同学可以去采集饭店中炒菜、锅碗瓢盆的声响；家中有宠物的可以录下宠物的叫声；甚至可以到大街上录下汽车来往发出的声音、小孩玩耍时发出的欢笑声等。

采集活动进行之后，学生可分成若干小组，逐一展示自己采集到的自然或生活中的音响，并对之进行分类。根据现有音响，学生展开自由的想象，思考可将哪些音响结合起来，表现某一主题。最后进行讨论，总结出几个合适的方案，并付诸实践，录制成具体的音乐作品。例如，以“我的一天”为题，选择采集到的各种音响，将闹钟声、洗漱声、吃饭声等结合在一起，展示早晨上学前的情景；接下来，用马路上的声音、鸟叫声等，展示上学路上的种种景观；然后，用学校中录制的各种声响展示学校的情况以及“我”在学校发生的事情。同学们还可以根据自己的想象，穿插各种声响，比如，因为快要迟到了，“我”在路上狂奔，用急促的喘息声和汽车急刹车、喇叭声等反映“我”因为赶路遇到的种种险情；还可以就“上学路上”展开想象，用各种声响反映各种奇遇……

在进行音乐创作时，教师应引导学生注意不同场景的转换，要合理衔接，要有“过渡句”；“音乐”要紧凑、有一定的节奏感，要设计好作品中的序曲、高潮和尾声，要有戏剧性，不要松松散散，平铺直叙，使作品到处是高潮或始终都没有高潮的出现，而只是各种声响的堆积；另外，创作时除了横向思维，还应该有纵向思维，比如，“我”的洗漱声与厨房的锅碗瓢盆声、母亲的催促声、时钟的滴答声同时播放，展示时间很紧，母亲边为“我”准备早饭边催促刚刚起床的“我”；还可以将鸟叫声、汽车声、脚步声、自行车声、菜市场的嘈杂声等同时播放，展示“此时”的地点是临近菜市场、两边植树的马路等。

最后，在课堂上展示大家创作的这些体现生活情景的音乐作品，并对它们的意义进行探讨。通过这些创造活动，学生将更好地理解一些音乐家直接将生活中的音响组织为音乐作品的想法，以及这样做酌意义；学会用音乐的眼光看待身边的种种音响，发现自然或生活中各种音响的妙处，用欣赏音乐的心态享受生活中的各种声响。

2．分组调查和寻找各种与生活经验关系密切的中外经典音乐作品和其他门类的艺术作品（如声乐、器乐、通俗音乐、电子音乐、绘画、舞蹈、雕塑、影视、文学等），并将搜集的作品分别展示，并作解说，在相互讨论中熟悉音乐对生活的独特表现形式。

艺术源于生活，要在艺术作品中查找与生活经验关系密切的经典作品是相当容易的。通过有意识的查阅，学生将会发现，几乎每一部艺术作品都与生活经验有着或多或少的关系。教师可让学生从中挑选他们认为与生活经验关系最为密切的一部分艺术作品，收集它们的图片、音响、音像以及文字资料，并带到课堂上与其他同学交流。

对各类艺术作品，可以采用先欣赏，后讨论的办法。先倾听与生活经验有着密切关系的音乐作品，结合这些作品展示其他相关的绘画、舞蹈、文学作品，让大家对这些音乐作品有个感性认识。接下来，同学们根据自己的体验，谈谈感受到的这些音乐作品与生活的关系，讨论这种关系是怎么体现出来的。然后，根据收集到的相关资料，对这些作品进行解说，比较同学们对该作品的认识是否准确、有否出入、造成出入的原因是什么。最后，对音乐作品表现生活的独特方式作进一步的讨论。当然，对不同类型的音乐艺术，可以采取不同的教学方法。例如流行音乐，由于学生往往特别喜爱，平时接触也比较多，就可以相对早地进入归纳、概括阶段，使学生在理解的基础上进一步去深刻感受。(https://www.xing528.com)

在进行这一教学活动时还应注意，音乐表现生活的特殊性，在和文学、美术等其他艺术形式的比较中能显得更加明晰。因此，可将音乐与其他艺术形式进行恰当连接。如要了解音乐对蒙古族生活的独特表现，可播放蒙古族乐舞录像，展示一些蒙古族生活画。在学生欣赏过这些录像和图画后，请学生根据自己的感受谈谈蒙古族音乐、舞蹈和图画与他们生活的关系。通过对这些直观的艺术形式的感知，学生提高了艺术鉴赏、艺术比较的能力，并对音乐表现生活方式的独特性有更进一步的认识。

3．教师向学生展示反映音乐发展历史的文物、图片、音像资料，组织学生进行相应的音乐、舞蹈的创编活动；了解音乐的各种起源说（如劳动起源说、模仿起源说、游戏起源说等），重点考察劳动生活对音乐发展的作用，理解音乐与生活的关系。

音乐经过几千年的流传、演变，形成了许多类别。有的在生活中消失了，只存在于历史记载中，如中国古代的宫廷音乐以及很多民族民间音乐；有的则不断吸收其他文化的音乐因素，演变出新的样式，如中国唐代的“九部乐”、“十部乐”，吸收了许多异族音乐；近现代的“新音乐”吸收了西方古典音乐等等。虽然远古时期的音乐我们已经听不到了，一些尚有乐谱流传于世的古代乐曲，我们也很难再现其音响原貌。但是，根据一些历史上流传下来的文物、记载等，我们对音乐发展历史、不同时期的音乐状况却能有一个大致的了解。

教师可以向学生展示相关的文物、图片，并尽量收集有关音像资料，如最原始的骨笛、陶埙，稍后的编钟、古琴、竹笛等乐器实物或图片，以及流传下来的演奏该乐器的绘图、雕塑等。播放这些乐器演奏的乐曲或它们发出的声音的录音，并做简单的讲解，以使学生从大致上了解音乐在人们生活中的发展演变过程；然后，启发学生根据这些图片、录音，结合历史资料，想象特定历史时期人们的生活情景，并用音乐、舞蹈的形式将之表现出来。例如，骨笛是人类较为原始的一种乐器，取动物的骨头制成。学生在对这种乐器有所了解后，可以用舞蹈的形式，表现原始人打猎的场景，以及捕获动物之后，用它们的骨头制作、演奏乐器的过程。而舞蹈的配乐，则应尽量有原始、古老的感觉，尽量模仿原始乐器，如骨笛、陶埙等的音响。

关于音乐的各种起源说，教师可以在讲解之后，让学生展开相关的活动，体验各种音乐起源说的合理性。例如，关于模仿起源说，教师应让学生多欣赏一些如《百鸟朝凤》之类的模仿自然或生活中声音的音乐，启发学生模仿身边的声音创作音乐。关于游戏起源说，教师应让学生选择自己喜欢的游戏，并把游戏过程中的对话用合适的音调和节奏唱出来。跳绳时孩子们念的歌谣就是游戏音乐的一个例子。关于劳动起源说，教师可以让学生欣赏一些劳动号子，如《码头工人歌》、《黄河船夫曲》等，感受这些歌曲与劳动的关系；然后，让学生模拟劳动，如搬重物、划船等，启发学生发出“嘿哟、嘿哟”等有节奏的劳动号子，以协调大家的动作，使大家齐心协力。教师还可以让学生就自己知道的各种与劳动有关的音乐进行解说或表演，如《采茶歌》、《插秧歌》等，学生可以唱着这些歌，模仿采茶或插秧劳动，体会歌曲与劳动的密切关系。

了解了音乐的各种起源说，特别是劳动起源说后，音乐与生活的密切关系不言自明。通过对音乐与生活关系的学习，学生不管是对自己的生活，还是对音乐，都将有一个全新的认识：生活不再枯燥，因为处处都可以发现音乐、制造音乐；音乐也不再高深莫测，因为音乐源于生活，也离不开生活。