大调曲子传入南阳时间，众家说法不一，基本有以下几种观点：
1.张长弓先生所著《鼓子曲言》[3]
鼓子曲何时传到豫中各地，虽无明文记载，但确知清代乾隆（公元1736—1795年）以前，鼓子曲在南阳各地已经唱奏。如从俗曲兴起的情势看，其输入南阳各地，当在明代中叶以后。[4]
俗曲何时输入南阳各地虽无可考，但在明中叶弘治（公元1488—1505年）年间，开封既已兴起俗曲，且为当时文人所推重，其风行一时，可想而知。俗曲既盛行于开封，不久传到南阳各地，亦属可能，其时当在嘉靖以后。 [5]
2.张长弓先生所著《河南的三大曲艺》
远在十六世纪中叶，开封出现了鼓子曲……大概在清朝初年，鼓子曲自开封传到周口、禹县、南阳这三大商埠。三支之中以南阳一支为最兴盛，使人遂有鼓子曲起于南阳的观念，就把鼓子曲称为“南阳曲”了。 [6]
3.张长弓先生所著《〈鼓子曲存〉序》
弘治年间，俗曲已唱于开封……嘉靖隆庆之后，江淮俗曲相继兴起，与中原苏区渐渐合为一流。大约在明清之间，俗曲子发祥地的开封，逐渐传布到外县。周口、禹县是大的商埠，于是移出两支。南阳是豫西南重镇，溯于白河上游，水陆码头，也输入了俗曲。[7](www.xing528.com)
上述三个观点虽然看上去时间不一，但联系上下文可知，张长弓先生表达的是：大调曲子传入南阳的时间是一个相当长的时间段，其时应当在明代嘉靖（公元1522—1566年）以后到清朝初年之前这么一段时间内，传入方式是随商路进入南阳。
4.辛秀、长溪两位先生编著《大调曲子初探》
大调曲子何时传入南阳？据邓县（笔者注：邓县即现在的邓州市）的曹东扶等人说，是在清乾隆年间黄河决口成灾，开封的一些鼓子曲友逃往南阳一带，才把鼓子曲传入南阳。查黄河《年表》里记载：“乾隆五十四年（1778年）决祥符（今开封市）、决仪封、考城，共九处决口……”另有《续金鉴》记载中，也提到是年（1778年）六月、八月豫东有两次黄河决口，达七处之多。从这些史料看，传说乾隆年间，开封艺人逃往南阳一带则比较可信。
……南阳市郑耀庭老先生说，清末时，南阳的名手侯××就是在禹县学的曲子，他又说，他幼年学曲子时，见过不少曲子抄本都是由开封传来的。
从上述这些情况来看，大调曲子在乾隆时，由开封经由禹县、襄县，而后传入南阳则近于历史的真实情况。[8]
辛秀、长溪两位先生的观点是：鼓子曲应在清朝乾隆（公元1763—1795）年因黄河决口成灾，鼓子曲友外逃而传入南阳。
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