人类学视角下的河南大调曲子研究

各位专家、老师、同学们：

大家好！

我自幼酷爱音乐，能步入中央音乐学院的大门是我青年时期的梦想，由于多种原因终未如愿，没想到在我花甲之年能与诸位相聚在这神圣的音乐殿堂，真是如梦如幻！万分感谢谈龙建教授给予如此良机，把我们河南的大调曲子、板头曲介绍给大家，虽然题目定的是《板头曲的来龙去脉》，但我真的说不出个所以然，我没有搞过学术理论方面的研究，只能把我自己对河南大调曲子、板头曲所了解的点滴情况和感受说给大家听，谬误之处在所难免，望在座的诸位行家里手、学术专家谅解！

我自16岁（20世纪60年代）开始接触大调曲子至今，几十年来魂牵梦绕，揪心挂肠，为它的濒临危亡而惴惴不安，遂于90年代开始为保护、传承这一民族非物质文化遗产而尽自己的微薄之力，把自己过去曾演唱过的传统唱段（20多段）从文学脚本到音乐唱腔加工整理结集成册，并在历次曲艺赛事活动中积极参与编创新唱段，还与河南文史研究院的赵抱衡老师合写《抢救大调曲子迫在眉睫》一、二、三论的论文（在《中原文史》杂志上发表）。(https://www.xing528.com)

值得庆幸的是在大调曲子流行的传统区域——河南南阳市、邓州、内乡、淅川、西峡、镇平、南召等地，大调曲子曲友活动已成定律。每周7天，

①本文系2008年11月参加中央音乐学院主办的“天韵——首届国际三弦音乐周”中间的“河南大调曲子（板头曲）音乐研究的学术报告与示范演奏会”所用的讲稿，本为作者与著名曲剧作曲家、大调曲子理论家杨华一先生共同撰稿。录入本书时略有加工。都有聚会之所，或是政府机关（如县城老干部活动中心、工会等），或是在私家小院，地点各不相同；而且曲友的平均年龄也从80年代末、90年代的60多岁年轻化至现如今的50多岁。事实证明，大调曲子、板头曲的魅力并没有随着时代的发展被淹没，而是继续展示着自身顽强的生命力。