“致人而不致于人”，是说要对敌人进行调动，而不是被敌人所调动，也就是说要在战场上时时刻刻控制主动权。这种主动权也是军队作战时行动的自由权，其含义有三层：第一层，让自己在整场战争中处于有利地位；第二层，自己可以自由选择作战行动计划；第三层，可以调动、支配敌军的行动。可以说，主动权是战争取胜的命脉，那么如何才能夺得这种主动权呢？这就需要正确的主观指导来获得，而非势力的强弱、装备的优劣、环境的利弊等客观物质基础。
要获得战争主动权，首先就要做好战前准备，包括“先知”“先胜”。孙子在《用间》篇中指出：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”意思是说，高明的将领之所以一出兵就能取胜，原因就在于“先知”二字。所谓“先知”，既包括“知彼”，也包括“知己”。《地形》篇曰：“知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。”意思是说，只了解自己的部队可以打，而不了解敌人不可打，取胜的可能只有一半；只了解敌人可以打，而不了解自己的部队不可以打，取胜的可能也只有一半；知道敌人可以打，也知道自己的部队能打，但是不了解地形不利于作战，取胜的可能性仍然只有一半。
这里的“知”既包括战前“庙算”的“五事”“七计”，也包括具体作战过程中的各种情况，《用间》篇曰：“凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。”敌人的兵力配置、作战计划、军心士气、后勤供应、活动规律及指挥部中的“守将、左右、谒者、门者舍人之姓名”等细节，都必须通过“用间”或其他方法达到“先知”。只有在“先知”的基础上，才能制订出战胜敌人的作战方案。(www.xing528.com)
要获得战争的主动权，还要懂得“以逸待劳”和“先发制人”。“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。”（《虚实》）这里的“战地”有两层含义，一是“隘形者，我先居之”（《地形》）；二是战略进攻“先其所爱”（《九地》），即两军交战时要争夺有利的地形，这就需要“以迂为直、以患为利”的谋略，即采取迂回绕道、以小利引诱敌人等计谋，不让敌人注意到我方的行踪，达到后发先至、出其不意的效果。战场上的形势瞬息万变，“不可胜在己，可胜在敌”（《军形》）。自己不犯错误可以避免失败，却无法让自己一定能打败敌人，所以必须“先发制人”“示形诱敌”“速战速决”，即采取计策调动敌人，达到“敌逸能劳之，饱能饥之，安能动之”（《虚实》）的目的。所谓“示形”，就是通过各种假象来掩饰自己的真正意图。如《始计》云：“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。”这就是孙子所说“兵者，诡道也”的诠释。
为了达到“速战速决”的目的，最好的战术还是集中优势兵力歼灭敌人。“用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。”（《谋攻》）“故形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，分敌为十，是以十攻其一也。则我众而敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。”（《虚实》）用十倍于敌人的兵力，形成绝对优势，以十击一，就能达到“始如处女”“后如脱兔”（《九地》）和“其疾如风”“动如雷震”（《军争》）的效果。
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