【摘要】：明代是我国戏剧空前繁盛的时代，民间戏曲对促进这段时期社会与戏剧的发展，都曾作过重大的贡献。民间戏曲中的精华部分，是应当被看作民族文化宝库中的珍贵遗产，与进步文人的传奇杂剧一例受到同等重视的。可想而知，他们对青阳腔滚调在戏曲史上的地位和作用，其认识是十分模糊的。……为此，我们想就手头一点资料，试谈明代民间戏曲的地位与作用，兼表对均宁同志观点的支持。
明代是我国戏剧空前繁盛的时代，民间戏曲对促进这段时期社会与戏剧的发展，都曾作过重大的贡献。民间戏曲中像《长城记》、《同窗记》、《织锦记》、《韩朋记》一类反抗封建统治、抨击礼教罪恶、讴歌人民道德、追求个性解放的优秀剧作，不仅是当时舞台上最有生命力的艺术，也在人民生活中产生了深远的影响。民间戏曲中的精华部分，是应当被看作民族文化宝库中的珍贵遗产，与进步文人的传奇杂剧一例受到同等重视的。
然而，文学史和戏剧史中，民间戏曲仍然受到冷落，传统观念把人们的视野局限于寥寥可数的几部文人传奇。这样，我们对待明代的戏剧就很难作出全面的、中肯的评价，对戏剧发展的若干现象也无从得到合理的解释。《艺谭》试刊号上，均宁同志曾就青阳腔被戏剧史家们轻忽的问题提出过这样的质问：
……《中国近世戏曲史》、《中国戏剧史长篇》、《中国戏剧发展史纲要》等，都未研究青阳腔滚调。可想而知，他们对青阳腔滚调在戏曲史上的地位和作用，其认识是十分模糊的。……不能不说，他们所编的戏曲史，记载明代的情况，不免有失它的真实性。(www.xing528.com)
均宁同志的批评虽然严厉，他的观点却是值得戏剧史家们重视的。明代剧作家丘濬在《伍伦全备记》第一出中写过：“今世南北歌曲，虽是街市子弟、田里农夫，人人晓得唱念。”祁彪佳也承认：“阳春调寡，巴人之和者众。”这些记载说明：明代的民间戏曲在社会上所产生的影响，比士大夫撰写的传奇要广泛得多。如果我们把人民大众喜闻乐见的民间戏曲摒诸文学史和戏剧史的大门之外，侈谈明代戏剧的光辉成就，那就不够全面了。
为此，我们想就手头一点资料，试谈明代民间戏曲的地位与作用，兼表对均宁同志观点的支持。
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