面对挫折，幽默是解压的有效机制

3、面对挫折——其实幽默是一种机制

一、幽默是一种成熟的心理防卫机制

当一个人在心理上受到挫折或出现困难时，有许多方式可以应付与适应。比如，采取行动直接去处理问题、消极地暂时躲避，或退行改用较幼稚的方式去应付等等。只要我们认真回想一下，就不难发现在过去诸多经历中屡有此类情况。即在遇到困难或挫折时，常常会使用一些心理上的措施或机制，把个体与现实的关系稍作修正，使个体较易接受心理挫折或应激，不至于引起情绪上的过分痛苦与不安的自我保护方法，我们将其称为心理防卫机制。虽然其方法种类繁多，但互相渗透、互相联系，很少单独使用。而同一心理现象，往往也可使用不同的心理防卫机制来解释说明。

1.心理防卫机制功能。

这种反应典型地采用习惯性和潜在意识的方式，以消除或保持一个人的内心焦虑、罪恶感以及失去的自尊心。这种心理防卫机制，大都是在潜意识中进行的，也就是说，是在不知不觉中使用的。比如“酸葡萄”的故事中，狐狸因吃不到长在高树上的葡萄，便说：“反正是酸葡萄，没什么好吃的。”用心理防卫的观点来解释，也可了解到因吃不到葡萄而委屈沮丧时，把葡萄说成是酸的和不好吃的，吃不着（遭受挫折），心理也就不会那么难过了。

每一个人在其行为发展过程中，均会逐渐学会种种防御性反应，以便在自我受到侵袭时，随时采取自动的防卫行为。心理防卫机制具有以下功能：减低情绪冲突；从自身内在具有危险的冲动中保卫自己；缓和伤感经验和情绪的感受；减轻失望或失望的感受；消除个人内在态度与外在现实之间的冲突；协助个体保持其充实感和价值观。

一般说来，心理防卫机制几乎每个人都在不知不觉地使用，并不算毛病，也不是消极之举。因为在我们的生活环境里，时时处处都会遇到许多挫折与困难，不能一一直接去处理应付，有时便需要依赖心理上的机制和措施来适应。这是一种正常且健康的心理现象。

2.心理防卫机制作用。

心理防卫机制可以产生积极与消极两种截然相反的作用。

（1）积极的心理防卫。

其积极作用表现为：对偏激或攻击性行为有缓解作用；能暂时消除内心的痛苦和不安；可能引导出解决问题的办法等等。例如，升华作用可以将不被社会所接受的动机和行为转变为可接受的动机或行为，使个体心理上获得满足。又如，补偿作用能使人变得更聪明、机敏，能取长补短，获得心理上的满足和减轻某些挫折感。具体说来有以下几点：

幽默心理：幽默是一种高尚的心理活动和语言，动作行为，它可以陶冶人的情操，帮助人们去克服困难，度过难关，当一个人遇到挫折时，常只用幽默来化解困境，维持自己的心理平衡。可以说，具有幽默心理是一个人较为成熟的表现，是理想人格的标志之一。

抵消心理：用象征性的事情来抵清已经发生了的不快之事，以补救心理上的不适与不安。如无意中做了对别人不礼貌的举止，赶紧向人道一声对不起、请原谅，心理上就会得到些许安慰，抵消对不起别人的举动所产生的自责和内疚。

升华心理：当一个欲望和行为不能直接表现出来，不能被社会所允许，或是遭受严惩挫折时为了避免心理创伤而暂时压抑一下自己的欲求和痛苦，继而把心理导向崇高的境界，这既利于社会也益于个人的心理调适，便是升华心理。历史上如司马迁负刑后作《史记》，孔子受处置而著《春秋》，歌德失恋而写《少年维特之烦恼》，都堪称心理升华佳话。

（2）消极的心理防卫。

心理防卫的消极作用主要：心理防卫机制对现实存在的问题并不能真正解决，往往带有一种“自我欺骗”的性质。它常常只起到使人逃避现实的消极作用，有时还会使实际问题复杂化，提高心理冲突的程度。具体说来有以下几点：

否认心理：这是一种较原始而简单的心理防卫反应。其方法不是把已经发生的痛苦与不快有目的地忘却，而是把它加以否定，如同它根本不存在，未发生一样，这种把心理上或情感上不愿意接受的事当作不存在，不敢面对的减负行为是不足取的。

幻想心理：个人遇到现实困难无力处理时，便用幻想的方法使自己脱离现实，在幻想中处理心理上的纷扰，让欲望得到满足。这也是不足取的。

转移心理：当对某人某事的情绪、态度和欲望不可能为自己的理智和社会所接受时，就将其转移到另一个替代者身上，如迁怒于人，借题发挥等，以使消极情绪发泄出来达到调整身心的目的，这同样也是不足取的。

（3）有时可用的心理防卫。

合理化心理：当个人遭受挫折或达不到某一目的时，给自己找个合理的理由加以解释（或谓之阿Q精神）。虽然这些理由往往不正确，但却能以这些理由说服自己，避免精神上的苦恼。

投射心理：将自己不喜欢或不能接受的性格、态度、欲望，投射到别人身上，而所投射的心理活动可能是相互排斥的。

退化心理：当人们遇到挫折时，放弃已获得的成人方式，而使用孩时的方式去对付挫折或满足自己的欲望，这就是退化心理，如在遭受重大挫折时，不再主动负起成人的责任及由此而带来的恐惧与不安，而退化成孩子一样的依赖。

同一化心理：力图把自己变得与他人相似，甚至以自己某些方面如长相、声调、打扮等与被崇拜者相似而自诩，以此来满足自己的愿望。如子女对父母的模仿，追星族对明星的打扮、言行的、模仿等，就是同一化心理使然。

二、心里防卫机制的特点

在使用幽默这种机制时，我们应该了解心里防卫的机制。主要包括如下几点：

1.防御机制不是蓄意使用的，它们是无意识的或至少是部分无意识的，真正的防御机制是无意识进行的。

2.防御机制是藉支持自尊或通过自我美化（价值提高）而保护自己及防护自己免于受伤害。从它的作用和性质来看，可分为积极的防御机制和消极的防御机制两种。

3.防御机制似有自我欺骗的性质，即以掩饰或伪装我们真正的动机，或否认对我们可能引起焦虑的冲动、动作或记忆的存在而起作用。因此，自我防御机制是藉歪曲知觉、记忆、动作、动机及思维，或完全阻断某一心理过程而防御自我免于焦虑。实际上，它也是一种心理上的自我保护法。

4.防御机制本身不是病理的，它们在维持正常心理健康状态上起着重要的作用。但正常防御功能作用改变的结果可引起心理病理状态。

5.防御机制可以单一地表达，也可多种机制同时使用。

同时，我们按照心理成熟度可以分类为：

1.自恋心理防卫机制：包括否定、歪曲、外射，它是一个人在婴儿早期常常使用的心理机制。早期婴儿的心理状态，属于自恋的，即只照顾自己，只爱恋自己，不会关心他人，加之婴儿的“自我界限”尚未形成，常轻易地否定、抹杀或歪曲事实，所以这些心理机制即为自恋心理机制。一名成年人还运用“自恋机制”来进行自我心理防御，是很危险的。

2.不成熟心理防卫机制：此类机制出现于婴儿期，成年人中出现于较轻的精神病患者。包括内向投射、退行、幻想等。

3、神经症性心理防卫机制：这是儿童的“自我”机制进一步成熟，在儿童能逐渐分辨什么是自己的冲动、欲望，什么是实现的要求与规范之后，在处理内心挣扎时所表现出来的心理机制。

按行为性质分类

1.逃避性防卫机制：压抑／潜抑（repression），否定（denial），退化情感（regression）。

2.自骗性防卫机制：此类防卫机制含有自欺的成分，也是一种消极性的行为反应。包括反向（reaction formation），合理化（rationalization），仪式与抵消（ritual and undoing），隔离（isolation），理想化（idealization），分裂（dissociation）。

3.攻击性防卫机制：转移（displacement），投射（projection）。

4.代替性防卫机制：幻想（fantasy），补偿（compensation）。

5.建设性防卫机制：认同（identification），升华（sublimation）。

三、常见的心理防卫机制

人类使用心理防卫机制时，有时是有意的，有时是无意的。这些心理防卫机制有些符合社会道德标准，有些则不；对生活的影响各不相同，了解这些常见的现象可以使我们更好的应用幽默的这种机制。

1.否认。

否认（英文术语Denial）：指无意识地拒绝承认那些不愉快的现实以保护自我。它是最原始最简单的心理防卫机制。意志薄弱而知识结构又单纯的人，常会情不自禁地使用否认机制。

例如，小孩打破东西闯了祸，往往用手把眼睛蒙起来；癌症病人否认自己患了癌症；妻子不相信丈夫突然意外死亡；某些女孩被人强奸后，回忆起强奸过程会一片空白，或记忆不清楚，这就是无意中启动了否认。

2.反应结构。

反应结构（英文术语Reaction formation）也称反向，指意识性的采取某种与潜意识所完全相反的看法和行动，因为真实意识表现出来不符合社会道德规范或引起内心焦虑，故朝相反的途径释放。

例如，对丈夫前妻留下的孩子怀有敌意的继母，往往特别溺爱孩子，企图证明她没有敌视孩子；再如，过分热情或自我吹嘘的行为是对被压抑在无意识中的那种不好与人交往或自卑的强烈冲动的一种反应。当某人希望照顾自己却明显地照顾别人、“恨”自己真正喜欢的某人或某事物，或者“爱”自己所恨的竞争对手或所不喜爱的职务。例如：某些人发现自己有同性恋倾向，无法接受，结果成为强烈的反同性恋者。

3.转移。

转移或移置（英文术语Displacement）：在一种情境下是危险的情感或行动转移到另一个较为安全的情境下释放出来。通常是把对强者的情绪、欲望转移到弱者身上。例如，对上级的愤怒和不满情绪，在家中对亲人发泄出来。(www.xing528.com)

4.压抑／抑制。

压抑／抑制（英文术语Repression）：“压抑”指当一个人的某种观念、情感或冲动不能被超我接受时，下意识的将极度痛苦的经验或欲望就被潜抑到无意识中去，以使个体不再因之而产生焦虑、痛苦，这是一种不自觉的主动性遗忘（不是否认事实），有时表现为口误笔误。“抑制”则为有意识的进行同样工作。但需要注意的是，压抑在潜意识中的这些欲望还是有可能会无意识的影响人类的行为。

例如，一位中年妇女的独生女于十八岁时死于车祸，事情发生在十月份。当时她非常痛苦，经过一段时间以后，她把这不堪忍受的情绪抑制、存放到潜意识中去，“遗忘”了。可以说感情留在意识之中，而观念却被忽视了。这些潜意识中的情绪不知不觉地影响她的情绪，果然她每年十月份均会出现自发抑郁情绪，自己不知道为什么，药物治疗也无效。

5.投射。

投射（英文术语Projection）：也称外射，是主观的将属于自身的一些不良的思绪、动机、欲望、或情感，赋予到他人或他物身上，推卸责任或把自己的过错归咎于他人，从而得到一种解脱。它包括严重的偏见、因为猜疑而拒绝与人亲热、对外界危险过分警觉。

例如，一个学生平素学习不努力，考试作弊，则认为别的同学学习也不努力，考试善于作弊，而且与自己比较有过之而无不及。“以小人之心度君子之腹”也属于这种情况。例如：强奸犯认为受害者穿着暴露，才引发他犯罪。

6.摄入。

也称内向投射，与投射作用相反。指广泛地、毫无选择地吸收外界的事物，而将它们变成自己人格的一部分。由于摄入作用，有时候人们爱和恨的对象被象征地变成了自我的组成部分。如当人们失去他们所喜爱的人时，常会模仿他们所失去人的特点，使这些人的举动或喜好在自己身上出现，以慰藉内心因丧失所爱而产生的痛苦。相反，对外界社会和他人的不满，在极端情况下变成恨自己因而自杀。内投射也可能是自罪感的表现，他们常常模仿死者的一些性格特点来减轻对死者的内疚感。内投射或仿同的对象，常是所爱，所恨和所怕的人，尤其是父母。“近朱者赤，近墨者黑”即是摄入现象。

7.仿同。

仿同或认同（Identification）是指一种无意识的，有选择性地吸收、模仿或顺从另外一个一般是自己敬爱和尊崇的人或团体的态度或行为的倾向，以对方之长归为已有，作为自己行为的一部分去表达，以此吸收他人的优点以增强自己的能力、安全感以及接纳等方面的感受，掩护自己的短处。一般说来仿同的动机是爱慕，是正常的心理现象，也是儿童早年的心理防御机制，是未成熟的心理活动。例如：某人以与某富豪见过一面为荣。

仿同有两种，一种近似模仿，另一种是利用别人的长处，满足自己的愿望、欲望，例如，一个不漂亮的女孩子喜欢和一个漂亮的女孩子作朋友，她可以国为别人夸奖她的女友而感到自豪。仿同也可分为“反感性仿同”，“向强暴者仿同”，“向失落者仿同”。

具体说来，反感性仿同：一方面感到反感，另一方面又去仿同。向强暴者仿同：向恐吓者模仿，自己也变成一模一样地去威胁或欺负比自己更弱小的人。向失落者仿同：有时一个人失去他（她）所爱的人时，会模仿所失去的人的特点，使其全部或部分地出现在自己身上，以安慰内心因丧失所爱而产生的痛苦。

8.升华。

升华（sublimation）：被压抑的不符合社会规范的原始冲动或欲望另辟蹊径用符合社会认同的建设性方式表达出来，并得到本能性满足。

如用跳舞，绘画，文学等形式来替代性本能冲动的发泄。又如，有位保险公司的火灾调查员，每次听到哪里有火灾，就马上跑过去看，以便调查起火的原因，帮助公司鉴定，是否需要负责给予赔偿。这位职员每到火灾现场时，总会产生一种说不出的兴奋。因为他从小就有这种玩火的欲望，却不会随便去放火，变成纵火犯。反而善于利用，当了一名火灾调查员，为公司服务，可以说是升华作用典型之例。

例如：在学校被人欺负，是以努力考进警校，以维护社会正义。

9.退化情感。

退化情感（regressive emotionality）：也称为倒退，退行。当人感受到严重挫折时，放弃的成人方式不用，而退到困难较少、较安全的时期——儿童时期，使用原先比较幼稚的方式去应付困难和满足自己的欲望。完全的放弃努力，让自己恢复对别人的依赖，从而彻底的逃避成人的责任。而临床上歇斯底里和疑病症常见这种退性行为。短时间、暂时性的退行现象，不但是正常的，而且是极其需要的。

譬如一个成年人，当遇到困难无法对付时，便觉得自己身上的“病”加重了，需要休息，以此来退回到儿童时期被人照顾的生活中去，这就是无意识地使用精神防御的退行机制。

10.幽默。

是指以幽默（Humor）的语言或行为来应付紧张的情境或表达潜意识的欲望。通过幽默来表达攻击性或性欲望，可以不必担心自我或超我的抵制，在人类的幽默（笑话）中关于性爱，死亡、淘汰，攻击等话题是最受人欢迎的，它们包含着大量的受压抑的思想。

11.利他。

利他（Altruism）：替代性而建设性为他人服务，并且本能地使自己感到满足。它包括良性的建设的反向形成、慈善行为，以及对别人的报答性服务。利他与投射及发泄的区别在于，它为别人提供的是真的而不是想象的好处。它与反向的区别是，它让应用者至少部分地得满足。

12.压制。

压制（Suppression）：虽然在意识中出现了想解决矛盾冲突的冲动，而在意识或半意识中却作出予以推迟的决定。这种机制包括在寻找困难时的一线希望、把已经认识到的不舒服感受尽量缩小、在困难面前想方设法予以推迟但并不回避。用压制的人是这么说的：“我明天会考虑这件事情的”，第二天也确实记得考虑此事。

13.理智化。

理智化（intellectualization）：为在情感上让自我脱离压力事件，理智化通常不透过接受现实，而经由用有利于自己的理由来为自己辨解，将面临的窘境加以文饰，通过这种方法来合理化自己的行为或处境，隐满自己的真实动机或境遇。理智化包括为了避免与人发生亲热的感情而对非生物给予太多的注意，或者为了免得表达出内心感情而去注意外界现实，或者为了避免感知整体而去注意无关的细节。强迫思维和行为也包括在内，虽然它们也可被认为是某种形式的内心置换。理智化包括以下机制：隔离（isolation）、合理化（rationalization）、仪式性（ritual）、抵消（undoing）、补偿（restitution）、魔术性思维（magicalthinking）。

（1）合理化。

合理化（英文术语Rationalization）：又称文饰，指无意识地用一种通过似乎有理的解释或实际上站不住脚的理由来为其难以接受的情感、行为或动机辩护以使其可以接受。合理化有三种表现：一是酸葡萄心理，即把得不到的东西说成是不好的；二是甜柠檬心理，即当得不到葡萄而只有柠檬时，就说柠檬是甜的。三是推诿（projection），此种自卫机制是指将个人的缺点或失败，推诿于其他理由，找人担带其过错。三者均是掩盖其错误或失败，以保持内心的安宁。

（2）补偿。

补偿（compensation）：指个人因心身某个方面有缺陷不能达到某种目标时，有意识地采取其他能够获取成功的活动来代偿某种能力缺陷而弥补因失败造成的自卑感。例如，某女子因身体发育有缺陷而努力学习，以卓越成绩赢得别人的尊崇。

（3）抵消。

抵消（undoing）：这是指以象征性的事情来抵消已经发生了的不愉快的事情，以补救其心理上的不舒服的一种心理防卫术。健康的人常使用此法以解除其罪恶感、内疚感和维持良好的人际关系。如一个丈夫在娱乐城玩得太晚而回家很迟，他也许会为妻子带回较贵重的礼物来抵消他的愧咎之情。

有时，抵消作用不是用来弥补已经发生了的事实，而是用来抵消自己内心的罪恶感，或自己以为邪恶的念头。比方说，妈妈照顾小孩，不小心让小孩碰到了门、撞到了桌角而哭起来，做妈妈的常常会用打门、打桌子的方式来哄小孩子。其实并不是作大人的相信门或桌子真会撞人，或者是打门或打桌子就帮小孩子出了气，只不过是因为内心不安，觉得自己对孩子照顾不周，故总得做出一些事情来象征“我也尽了力”，以抵消其内疚。

例如：有一位病人，因为曾经一次不慎说错了话而出了纰漏，以后他每说一句话，就倒抽一口气，表示已把刚才的话收回来了，不算数；或用手蒙住嘴，表示我没有说，这样心理就塌实多了。

如不小心打喷嚏沾到人，说对不起，以抵消自己内疚的心理。

（4）隔离。

隔离（isolation）：将部分事实从意识境界中加以隔离不让自己意识到，以免引起精神上的不愉快。此处所讲的部分事实，乃是指整个事情中的一部分，最常被隔离的是与事实相关的感觉部分。例如，不说人死了，而说仙逝或长眠等，这样感觉上不会感到太悲哀或不祥。

（5）幻想。

指一个人遇到现实困难时，因为无力实际处理问题，就利用幻想的方法，任意想象应如何处理困难，使自己存在于幻想世界，以获得心理平衡，这也是思考上退行作用的表现。理想化作用对一个人的安全感有帮助，但会酿成虚幻的自尊，因为理想化作用带有浓厚的自我陶醉色彩。这种保护机制常被弱小者所用。理想化是幻想的表现之一，是指对另一个人的性格特质或能力估计做过高的评价，以获得安全感的现象。

例如，“灰姑娘”型幻想，即一位在现实社会里倍受欺凌的少女，坚信她有一天可以遇到诸如英俊王子式的人物，帮助她脱离困境。例如：被人揍后，因为无力反抗，幻想痛打敌人以满足自己的报复心理。

（6）转化。

转化：指精神上的痛苦，焦虑转化为躯体症状表现出来，从而避开了心理焦虑和痛苦，如歇斯底里病人的内心焦虑或心理冲突往往以躯体化的症状表现出来，如瘫痪、失音、抽搐，晕厥、痉挛性斜颈等等，病者自己对此完全不知觉，转化的动机完全是潜意识的，是病者意识不能承认的。

（7）分离。

分离（Dissociation）：暂时而剧烈地改变自己的性格或某种感觉，以期避免情绪苦恼。与神经症性否认同义。它可能包括神游、癔症性转换反映、一种突然的毫无根据的优越感或漫不经心的态度，以及短期地否认自己的行为或感情。它也包括为了消除焦虑或苦恼而显得忙忙碌碌的行为、通过在舞台上表演来“安全”地表达本能欲望，以及为了麻木自己的不愉快感情而短暂地滥用某种药物或利用宗教的“欢乐”。分离比歪曲较易为别人理解，也比较体谅别人，较发泄来得短暂。

四、成熟的心理防卫机制之幽默作用

当一个人处境困难或陷于尴尬境地时，有时可使用幽默来化险为夷，度过难关；或者通过幽默间接表达潜意识意图，在无伤大雅的情形中，表达意念，处理问题。我们将这种心理防卫术称之为幽默作用。

在春秋时代，齐国有个聪明善辩的外交家晏子，一次被派往楚国办理外交事务。晏子身材矮小，楚王有意捉弄他，便在宫门旁开了小洞，要晏子从洞里爬进来。晏子面临这种情况，心里当然很生气，但身为外交使臣，代表国家，一举一动都不能有员国家形象，于是灵机一动，向楚王开玩笑似地说：“大国通常有大门，只有小国才有小门，难道楚国是小国吗？”楚王一听，无言以对，只好叫守卫开大门让晏子进来。与此相同，西方有个关于办格拉底的故事。这位大名鼎鼎的哲学家，其妻的脾气非常躁。有当苏格拉底正在跟一位客人谈话时，夫人忽然跑进来大骂苏格拉底，接着拿桶说：“我早就知道，打雷之后，一定会下雨的。”本来很难为情的场面，经苏格拉底这么一幽默，就把大事化小了。

由此可见，幽默也是一种高尚成熟的心理防卫机制。人格发展较成熟的人，常懂得在适当的场合，使用合适的幽默，可以将一些原来较为困难的情况转变一下，大事化小，小事化了，度过难关，免除尴尬。它是一种成功的适应方法。

综上所述，当人遭遇挫折时，常会心情不愉快，甚至痛苦焦虑。为了不让这些不愉快，痛苦的情绪压抑折磨自己，特别是长时间地折磨自己，就要尽量避免或减轻焦虑心理的发生。建立心理防卫机制的目的在于处理自己与现实的关系，以消除心理的挫折，求得内心的安宁。是一种“自我”保护方法。