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婴儿降临,报喜鸡和长生鸡的民俗

时间:2023-08-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:报喜即新生婴儿降临后,婴儿父母将喜讯告知亲友,其中主要是报告给产妇娘家父母。报喜之俗,各地皆有,而且是同而不同,各具特色。娘家要回赠一只与报喜鸡性别相反的鸡,谓之“长生鸡”。也有用整个公鸡向岳家报喜的,岳家一得信,立即携带甜酒、鲜鸡蛋、鸡等到女婿家,看望女儿和外孙,和亲家互相道喜。[33])溆浦县:小孩生下后,做父亲的提一只猪腿、酒、糖等到岳家报喜。

婴儿降临,报喜鸡和长生鸡的民俗

报喜即新生婴儿降临后,婴儿父母将喜讯告知亲友,其中主要是报告给产妇娘家父母。报喜之俗,各地皆有,而且是同而不同,各具特色。笔者拟以世居少数民族人口较多的怀化地区为例来作说明。怀化,古称“五溪”,境内有5个少数民族自治县,即麻阳苗族自治县、靖州苗族侗族自治县,以及新晃芷江、通道三个侗族自治县,此外鹤城区、洪江市、中方县、沅陵县、辰溪县、溆浦县、会同县等地,境内亦多是汉族与少数民族杂处,有不少少数民族乡镇。怀化地区世居的少数民族主要有侗族、苗族,其次是土家族瑶族等。故下面所介绍的报喜之俗,均可视为少数民族的相关习俗。

会同县:第一胎婴儿出世后,当天要宰杀一只大公鸡(俗称“落地鸡”)敬奉祖宗,向祖宗“报喜”。第二天丈夫要提一只活鸡(俗称“引笼鸡”)、一只煮熟的鸡和一壶甜酒去岳家报喜。到岳家时,酒壶放在桌上,壶嘴朝外,表示生了男孩;朝内,生的是女孩。岳家一见,便知婴儿性别。岳家三天内,要请左邻右舍来家吃甜酒,以把喜讯告诉邻里乡亲。

芷江县:女婿向岳家提鸡报喜,生男的提公鸡,生女则提母鸡。娘家要回赠一只与报喜鸡性别相反的鸡,谓之“长生鸡”。这只鸡要喂到婴儿满周岁才能宰杀。

沅陵县:婴儿生下的第二天,婴儿的父亲到岳家报喜,生男提一壶酒,外加一只雄鸡,生女则只提一壶酒。

靖州岩脚一带侗族:婴儿诞生以后,由婴儿的父亲提一壶酒到岳家报喜,生男用辣子塞酒壶嘴,生女儿用菜叶塞酒壶嘴。回家时,岳家赠送甜酒、鸡、鸡蛋、糯米等。

新晃县:报喜时,生男孩提去一只母鸡,岳家即回报一只公鸡;是女孩便捉去一只公鸡,岳家回报一只母鸡。(按:秋鸿介绍的新晃县侗家报喜之俗与其相较,有较大差异。他说新晃县侗家生小孩,当天要请左邻右舍拢来吃甜酒,并宰杀一只大公鸡,将修鸡的水和毛一起泼到三岔路口去,这是给来往行人及寨邻报信,表明这家已生孩子了,同时把鸡肉砍成无数块,每家一块鸡肉向岳家及亲戚家去报喜。也有用整个公鸡向岳家报喜的,岳家一得信,立即携带甜酒、鲜鸡蛋、鸡等到女婿家,看望女儿和外孙,和亲家互相道喜。[33])(www.xing528.com)

溆浦县:小孩生下后,做父亲的提一只猪腿、酒、糖等到岳家报喜。另外,洪江、会同及芷江、新晃一带还有煮红蛋、做红粑、备甜酒等礼物到岳家“报生”的。[34]

从上面的介绍来看,虽然上述诸地同属五溪地区,但因历史地理、民族以及其他人文原因,各个地方的报喜之俗还是呈现出同而不同的特点。为简明易见,笔者择报喜礼物和显示婴儿性别的方式为例列表比较如下:

表1 怀化部分地区报喜习俗比较简表

从上面的介绍来看,报喜一般都要携带地方约定成俗的物品,但也有的少数民族如宁远县的瑶族民众没有这些象征物,而只在“婴儿降生后,女婿及时向岳父母报喜,一般不拿礼物,告知是男或女即可”[35]。(按:宁远县的邻县江永县瑶族民众在报喜时仍要带约定俗成的物品:“婴儿降生后,主家带只宰杀的公鸡、4个鸡蛋、1包食盐或者1包茶叶向岳父、岳母报喜。岳父母见食盐便知是生男,若是茶叶便知是生女。”[36]

一般来说,家里添了丁口以后,新生儿父亲还要到附近的土地庙前“报丁”,其仪式为插三炷香,摆三杯酒,放一块刀头肉,边烧钱纸边祷告:“××屋里添丁,特来报信,伏乞土地公公、土地婆婆保佑他四季平安、易养成人!”[37]

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