李安电影《卧虎藏龙》：生活伦理与武侠情感

《卧虎藏龙》是李安执导的一部具有人文气息的武侠片，与一般的武侠电影不同，《卧虎藏龙》着重于“文戏”，而不是“武戏”，影片不像一般武侠电影那样，以英雄人物的刻画为主，而是着眼于英雄人物的日常情感，剧情内容上以人物之间的情感纠葛为主，特别是主角李慕白、俞秀莲、玉娇龙各自不同的情感呈现，掺杂了江湖道义，显得复杂与委婉，成为影片的感人所在。究其实，影片表现的人物情感，依然不外乎情感与伦理之间的纠葛。所以，从影片风格上看，《卧虎藏龙》是以往影片的武侠版。

影片聚焦于两组人物的感情与伦理纠葛：李慕白与俞秀莲、玉娇龙与罗小虎。两组人物的情感故事，虽然各不相同，但对各自面临的伦理阈限，均有情感上的突破。影片以两组人物的对比，表现了人物身上的情感力量，显在的或潜藏的。

剧中的李慕白与俞秀莲，身为武侠中的前辈，彼此相爱，却囿于伦理的束缚（俞秀莲的前夫是李慕白的义兄），两人的感情一直隐藏在各自的内心，直到最后李慕白死前方才向俞秀莲坦白爱情。限于伦理，两人尽管从未公开坦言感情，可是日常生活的言谈举止中却表露无遗，众所周知。影片即着重表现了两人日常生活中被压抑的感情。

李慕白是位大侠，原本闭关修炼，可是武功修炼到即将得道的程度，却无法继续下去，其原因是无法忘却现实中的情与事，始终得不到练家讲的那种“得道”的喜悦，在现实中的生活感情与得道之间，李慕白还是选择了前者。李慕白的感情痛苦，在与俞秀莲的对白中，呈现得明白不过：

李慕白：“我破了戒，提早出关。”

俞秀莲：“为什么？道人说这次的闭关对你非常重要。”

李慕白：“这次闭关静坐的时候，我一度进入了一种很深的寂静。我的周围只有光，时间、空间都不存在了。我似乎触到了师父从未指点过的境界。”

俞秀莲：“你得道了。”

李慕白：“我没有这种感觉，因为我没有得道的喜悦。相反的，却被一种寂灭的悲哀环绕，这悲哀超过了我所能承受的极限。我出了定，没办法再继续，有些事，我需要再想想。”

俞秀莲：“什么事？”(www.xing528.com)

李慕白：“一些心里放不下的事。……”

对白中，可以看出李慕白之所以放下闭关修炼，不是因为不能，而是不能或者说不甘心忘却心中未了的尘事。尽管对白中未言明李慕白心里放不下的尘事是什么，已经为下文做好的了铺垫。

接下来的情节，逐一告诉观众，李慕白放不下的心事究竟有哪些。先是李慕白自己道出退出江湖之后，先去给恩师扫墓，恩师早年被碧眼狐狸所暗算，可二十多年了这仇一直未报，李慕白在礼义上一直心怀内疚。继而，剧中借贝勒爷之口，道出了另一件与李慕白关系密切的事，便是李慕白与俞秀莲之间的感情。两人之间感情一直很深，只是两人小心翼翼，总是不敢向对方承认这段感情，故而两人之间的爱情，迟迟未能得以解决。至此，李慕白、俞秀莲两个主角人物的形象，已然明了。两人均是理性含蓄的性格，行为处事上首先以礼义、伦理为先，两人的感情一直未能明言，即考虑到李慕白与俞秀莲的前夫是结义兄弟，按剧中的古代礼义，两人的感情自不便坦明。

可是，不管李慕白、俞秀莲两人如何压抑感情，生活中的感情总是非空洞的伦理观念所能按捺得了。生活中的两人，时时流露出深情的时刻，所以即将得道的李慕白，却耐不住情感上的寂灭和悲哀，只好出关。出关后的李慕白，原本想退出江湖，交出青冥剑，可是生活的法则再次违背了他的意愿，青冥剑被任性骄纵的玉娇龙所盗，在追回青冥剑的过程中，意外遇到多年找寻未得的、杀害师父的仇人碧眼狐狸，李慕白再也按捺不住自己为师报仇的感情，决定重出江湖，追杀碧眼狐狸为师父报仇。同时，李慕白又发现盗取青冥剑的，正是碧眼狐狸的得意门徒玉娇龙，可玉娇龙良性未泯，且具有练功天赋，正是李慕白想找的继承其武功绝学玄牝剑法的理想传人，遂生收玉娇龙为徒之意。从最初的闭关修炼，到后来的出关、退出江湖，到再涉江湖恩怨、收徒，一系列意想不到的转变，显现出李慕白情感的复杂变化。这使得银幕上的李慕白，远比一般武侠电影中的英雄，来得复杂。一般武侠电影中的英雄形象，或侠义或儿女情长，或兼而有之。《卧虎藏龙》中的李慕白，与其说是作为武侠英雄形象，不如说是置于日常生活中的人情中的人物，情感随着生活而变化与丰富，不是英雄与儿女情圣的简单组合。如此一来，李慕白形象，更贴近生活中的人物。如此设计人物形象，正体现出李安对于武侠电影的生活伦理叙事。

和李慕白一样，俞秀莲同样很理性，克制自己的情感。不仅对李慕白的感情，很含蓄，而且体现在对玉娇龙的关系和态度上。两人在贝勒府上偶然结识，以姐妹相称。两人对峙，缘于青冥剑的被窃，事发后俞秀莲追捕窃贼，打斗中俞秀莲发现窃者正是生性骄纵的玉娇龙。在对玉娇龙的态度上，俞秀莲表现出格外理智的一面，俞秀莲首先考虑的是玉府和玉娇龙的声誉问题，为此俞秀莲决定私下追回青冥剑。可是导演似乎故意反其道而行之，考验俞秀莲的伦理限度，一直忍耐的俞秀莲，总有感情大发的时候。表现在玉娇龙离家出走，大闹江湖之后，不听俞秀莲的好意规劝，两人闹翻，激怒的俞秀莲，在与玉娇龙的打斗中，情绪失控，几乎大下杀手，这是俞秀莲在影片中的一次明显的感情失控。影片中，俞秀莲的另一次感情爆发，是在李慕白中毒，在生命垂危的一刻，李慕白向俞秀莲坦言多年来一直隐藏的爱情，此时的俞秀莲再也控制不住自己的感情，大哭一场。至此，两人欲言未言的感情，终于水落石出，可惜是以悲剧的形式收场。《卧虎藏龙》无意将李慕白、俞秀莲两人，推向英雄的高度，而是拉回日常的伦理角色中，寄以普通的人伦常情，反倒更贴近生活。是为李安电影的生活伦理所在。

与李慕白、俞秀莲相反，影片中的玉娇龙与罗小虎是感情放纵的角色。特别是玉娇龙，身为九门提督之女，自小任性骄纵，不甘心受礼义约束，幻想过自由自在的生活。生性自由惯了的她，决不受任何人的管束，包括父母、朋友、爱人。父母给她定下媒妁之约，结婚当日，却意外逃跑，离开家庭。原来玉娇龙早在一次随父迁任的途中，意外结识勇武强悍的汉子罗小虎，一场撕斗下来，互相爱上对方，私定爱情。可是，自由惯了的玉娇龙虽爱罗小虎，却决不甘心生活在罗小虎的爱情天地里，而是向往更自由、更广阔的江湖世界。于是，玉娇龙偷偷盗取青冥宝剑，私闯江湖，而且不听俞秀莲、李慕白的啰唆说教，叛逆的她反而更加任性而为，直到闹翻江湖，反为自己的任性所害，有家却不可归，狼狈不堪。即便如此，玉娇龙也决不听从俞秀莲、李慕白的说教与规劝。然而，江湖的险恶，终于让玉娇龙尝到了现实的残酷，唯一的亲人兼师傅碧眼狐狸竟然有意报复玉娇龙，毒害玉娇龙，幸被李慕白舍身所救。碧眼狐狸的暗算，以及李慕白之死，让玉娇龙在一瞬间仿佛明白了生活中的江湖伦理。可是，感情放纵的玉娇龙，生来即不是生活在伦理现实中的人物。影片中的玉娇龙，最后找到曾经的爱人罗小虎，一夜缱绻之后，飘然坠崖。如此的剧情安排，其实是表现任性而为、不受任何伦理约束的玉娇龙，是不属于现实生活中的人物的，只好去寻找罗小虎曾经讲述过、并感动她的那个“心诚则灵”的美丽传说。影片中的玉娇龙，其实是极端注重自我感情的理想人物，这样的人物并不合生活现实，其美丽的坠崖结局，则意味着角色极端任性、同时也是真诚地追寻自己想要的自由感性之象征。

影片中的两组主要角色，分别代表了生活中的两类人物，对待自己的感情与伦理时，两组人物的态度对比鲜明：李慕白与俞秀莲，是重伦理轻感情；玉娇龙与罗小虎，是重感情轻伦理。对于两组人物的感情态度，影片显然略偏爱后者，不仅让后者得以诗意的影像呈现，而且也让后者感动前者，剧中的李慕白与俞秀莲，之所以最后能坦然面对感情，其实是为玉娇龙与罗小虎的爱情所感动。

以上分析中，不难看出从《卧虎藏龙》开始，李安更强调感情在生活伦理的比重。此前的“家庭三部曲”“感情三部曲”，均偏爱于伦理在生活伦理中的叙事与审美比重。《卧虎藏龙》中，影片即以角色人物的感情，为剧情的叙事线索，于是李慕白与俞秀莲、玉娇龙与罗小虎两组人物的爱情，成为影片的叙事重心。相形之下，影片中角色人物面临的伦理，在人物的情感面前，显得苍白无力，连李慕白、俞秀莲这样以伦理为重的角色，都在最后突破了伦理的形式束缚，何况玉娇龙、罗小虎两人浪漫而放纵的爱情故事呢。总之，影片展现出感情在生活伦理中的重要，有时远胜空洞的伦理理念。