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重视创新理论探索与人格培养

时间:2023-08-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:如前所述,经过对日本创造技法的全面而深入的研究,笔者发现日本创造技法有其自身的局限性,即日本创造技法中缺乏创造性人格的培养方法,而且其技法欠缺理论性,这容易使日本创造技法陷入经验主义和操作主义。这就需要我国创造技法的研究要以创造心理学理论研究为基础,密切结合科学技术实践,同时探讨创造性人格培养方法,另外还需要哲学方法论研究者们的关注和相关的研究。最后,探讨创造性人格培养方法。

重视创新理论探索与人格培养

如前所述,经过对日本创造技法的全面而深入的研究,笔者发现日本创造技法有其自身的局限性,即日本创造技法中缺乏创造性人格的培养方法,而且其技法欠缺理论性,这容易使日本创造技法陷入经验主义和操作主义。日本创造技法发展中的这一局限性应该说对我国创造技法的研究及发展也具有重要的、警示性的启发意义,也就是说,我国创造技法的发展不能步日本创造技法发展中的这一局限性之后尘,应该事先做到未雨绸缪,尽可能地防止出现类似的局限性。这就需要我国创造技法的研究要以创造心理学理论研究为基础,密切结合科学技术实践,同时探讨创造性人格培养方法,另外还需要哲学方法论研究者们的关注和相关的研究。

首先,创造技法的研究要以创造心理学研究为基础。我国学者傅世侠和罗玲玲在其合著《科学创造方法论》中指出:从总体上看,所谓创造力研究或现代创造学,一开始就是由两大部分内容所组成。其第一大部分内容,是属于发明方法或创造技法本身的研究,往往被称之为“创造工程”或“创造工程学”。另一大部分内容,便是属于心理学或创造心理学方面的理论研究和探索。二者有明显的区别,创造工程学的根本目的并不是要揭示创造力本身究竟是什么,而只是在于提高或发展创造力;而创造心理学对创造力的研究,更侧重于创造力的心理构成及其运行机制的揭示。[37]笔者认为,尽管二者有区别,但它们之间的联系也是很密切的。虽然创造技法的目的不是揭示创造力究竟是什么,但它要提高或发展创造力。既然如此,它就要关注自己的服务对象,了解创造力的内在心理构成及其运行机制,同时提出的技法也要与创造心理的发展规律相契合。因此,要重视创造心理学的研究,从而为创造技法的研究和发展奠定良好的理论基础。

其次,创造技法的研究要密切结合科学技术实践。科学技术实践不仅是创造技法产生的重要基础源泉,而且还是检验、应用和发展创造技法的主要领地。因此,要时刻关注科学技术实践,尤其是我国自主创新的科学技术实践。如前所述,由于各方面的原因,我国自主创新的科学技术成果与发达国家相比相对欠缺,这就需要我国采取多种措施激励科技工作者积极主动地进行创造性研究和开发活动,形成良好而坚实的创新基础。并从方法论角度对科学技术活动过程和成果进行研究探讨,提炼、概括出具有我们中国特色的创造技法。与此同时,还要向科学技术研究和实践的工作者推广普及国内外的创造技法,鼓励并要求他们参与创造技法的效果检验和改良工作,提高创造技法的实效性。(www.xing528.com)

最后,探讨创造性人格培养方法。在现有的国际创造技法体系中,有一些与创造性人格培养相关的技法,如日本学者高桥诚在《新编创造力事典》中介绍的11种态度技法,即冥想法、自律训练法、形象控制法、坐禅法、瑜伽法、交流分析法、交朋友小组法、感性训练法、心理剧法、角色扮演法和创造性戏剧法。[38]但在日本学者徐方启看来,唯一有使用价值的是角色扮演法。所以关于创造性人格的有效的培养方法在世界范围内也不多。而创造性人格的培养在创造性或创造力开发中具有战略意义,是创造的根本或源泉。因此,需要国内外的相关研究人员在这一领域作大量的工作,通过对创造性人格的深入探讨,并结合科学技术创造实践,提出相应的创造性人格培养方法,从而使创造技法得到充实。

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