身份固化是社会阶层固化的重要表征之一。社会学把由于经济、政治、社会等多种原因而形成的、在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体称为社会阶层，并将各阶层之间流动受阻的情况称之为阶层固化。20世纪60年代中期，法国著名社会学家孟德拉斯在研究法国农民问题时曾对这一社会现象有过精辟的论述。他说：“我要是有一项职业，将比当农民好多了。我们在调查中经常听到农民这样说。这种遗憾概括出农民的‘地位’和其他职业的地位之间的根本差别。……在农村，人们生来就是农民，并且一直是农民。他们不是变为农民的：如果人们是农民，就没有职业。农民是一种存在，是对自我的一种整体的和静态的规定，而其他的职业是人们获得的和占有的‘所有物’。”[4]用这段话来描述现阶段我国农民的社会地位及身份固化现象依然适用。
就我国而言，尽管改革开放以来农村劳动力转移进程不断加快，但是，大多数农村劳动力的流动和迁移仅仅完成了由“农民”向“农民工”的转变，而“农民工”向“市民”的转变仍步履维艰，障碍重重。[5]“农民工”、“外来工”等具有歧视性的称谓成为农村转移劳动力的“标签”。“事实证明，农民已经不仅是一种职业，更是一种身份，代表特定的群体阶层和社会地位，而且这种身份地位还有被固化的趋势。”[6]“农民工”、“外来工”等称谓表征的出身和背景，无疑是不公平的、落后的社会现象。有研究者将目前我国农村存在的这一社会现象称之为“内卷化（involution）”[7]或“无发展的增长”的阶段。[8]也就是说，从农村社会整体变迁来看，目前我国农民在总体上仍然处于身份化固化阶段，农民仍然保持着十分强烈的传统身份特征。农民社会身份固化造成了种种弊端：从法理层面上看，身份固化意味着公民权不统一和农民国民待遇原则的丧失；从人文层面上看，身份固化造成农民生活伦理水平下降；从经济学层面上看，身份固化使农业发展失去了原动力；从社会学层面上看，身份固化不利于社会和谐稳定。[9](www.xing528.com)
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