所谓适度性原则，是指编写的国学教材目标明确，定位适中，难易适度，适合学生的学习。当前，国学教材还没有纳入到中小学的基础教育体系中，国学课程也没有列为中小学基础教育的一门课程。教育行政主管部门并没有为中小学的国学教育制定统一的教学大纲。这就造成各个学校的国学教材各自为体，百花齐放。其优点是数量众多，选择面广；不足的是教材的目标不一，难易不同，参差不齐。学生面对这些琳琅满目、深浅不一的国学教材感到莫衷一是，无所适从。
当前市场上所见的国学教材常常给人一种高、大、上的感觉，具体来说，就是国学教材对于入选的国学经典往往求全、求多、求难，规模宏大。编著者对教材所定的目标很高，学生学习的难度自然很大。表现在：
一是数量大。如秋霞圃书院主编的《国学基本教材》（华东师范大学出版社，2015年）丛书总共有24册之多，分别是：《弟子规》《三字经》《千字文》《幼学琼林》《千家诗选读》《论语（上下）》《孟子（上下）》《诗词格律》《大学中庸》《诗经选注》《唐诗选读》《宋词选读》《老子庄子选读》《墨子荀子韩非子选读》《史记选读（上下）》《左传选读》《颜氏家训选读》《汉魏六朝诗文选》《唐宋文选》《礼记选注》《楚辞选注》；道纪居士蔡践编著的《读书人·国学典藏书系》（海潮出版社，2016年）丛书有10册，分别是：《孟子》《三十六计》《大学》《道德经》《传习录》《中庸》《论语》《孙子兵法》《鬼谷子》《群书治要》；北京小夫子国学教育博士教研团队编写的《中华儿童国学智能教材》（南方出版社出版）丛书有12册，分别是：《千字文》《弟子规》《声律启蒙》《三字经》《论语》《诗经》《孟子》《二十四史》《世说新语》《老子庄子》《唐诗宋词》《古文观止》。这样庞大的数量，对于学习时间有限的学生来说只能望而却步。(www.xing528.com)
二是难度高。如中华孔子学会组编、高等教育出版社2004年4月出版的《中华文化经典基础教育诵本》采用的是节选国学经典原文方法，以增加学生对儒家经典的熟悉和了解。如第一册《孝经》《诗经》《〈孝经〉、〈诗经〉选（上）》，《孝经》节选的篇目是：《孙序》《开宗明义章第一》《天子章第二》《诸侯章第三》《卿大夫章第四》《士章第五》《庶人章第六》《三才章第七》《孝治章第八》《圣治章第九》《纪孝行章第十》《五刑章第十一》《广要道章第十二》《广至德章第十三》《广扬名章第十四》《谏诤章第十五》《感应章第十六》《事君章第十七》《丧亲章第十八》。第二册的《孟子》《〈孟子〉选》节选的篇目是：《孙序》《梁惠王章句上》《梁惠王章句下》《公孙丑章句上》《公孙丑章句下》《滕文公章句下》《离娄章句上》《离娄章句下》《万章章句上》《万章章句下》《告子章句上》《告子章句下》《尽心章句上》《尽心章句下》。《〈荀子〉选》节选的篇名是：《劝学》《修身》《不苟》《荣辱》《儒效》《王制》《王霸》《致士》《强国》《正论》《礼论》《解蔽》《正名》《性恶》《大略》。该选本节选的是经典原本，强调的是对经典的背诵，编者只是在原文上标注现代汉语拼音，缺乏有关背景的知识介绍、原文的解读以及巩固训练。这么大的阅读量又要求背诵，难度非常之大。
所以，国学教材的编写一定要避免高、大、上，避免在数量上求多、求大。所定目标应该难易适度，短小精悍，浅显易懂。按照语文课程标准的要求，就是编写者要做到“教材内容的安排应避免繁琐化，简化头绪，突出重点，加强整合，注重情感态度、知识能力之间的联系，致力于学生语文素养的整体提高”。[26]
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