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清朝皇陵的奉安仪式与程序

时间:2023-08-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:在清朝,帝、后的棺椁称为“梓宫”,棺椁的迁移称为“奉移”,棺椁的停放称为“奉安”。历史上,皇帝的奉安大典是一个极为繁杂的程序和过程。经嗣皇帝批准的随入地宫的王公大臣在龙后随行。是日以永安大典礼成,遣官告祭各陵及后土之神、山神。皇后梓宫的永安大典逊于皇帝的永安大典。奉安光绪帝、孝定景皇后棺椁时,由于宣统帝年幼,当时并未参加奉安大典,但奉安仪式应大同小异,不会有大的改变。

清朝皇陵的奉安仪式与程序

清朝,帝、后的棺椁称为“梓宫”,棺椁的迁移称为“奉移”,棺椁的停放称为“奉安”。那么,在清朝时皇帝的梓宫是怎样葬入陵寝地宫的呢?

历史上,皇帝的奉安大典是一个极为繁杂的程序和过程。

梓宫奉移山陵前三日,遣官分别告祭天、地、太庙后殿、奉先殿、社稷。奉移前一天,嗣皇帝亲自到殡宫行祖奠礼。奉移当天,先用三十二人小杠将梓宫抬出殡宫大门外,再用八十人大杠抬出京城,出城后才正式用最高标准的一百二十八人大杠。为什么在城内用八十人大杠而不用一百二十八人大杠呢?原来城门洞狭窄,一百二十八人的大杠很宽,城门洞容不开,过不去,不得不先用八十人大杠。全程杠夫共有六十班,每班多备四人,所以仅杠夫就达七千九百二十人。第一班和最后一班皆用校尉,其余各班杠夫皆是从京城附近各州县雇用的。

从京城到山陵沿途要搭盖停放梓宫用的芦殿和供帝后妃住宿的备用城,并且要修建两条道,一条供梓宫及送葬队伍通行,另一条供嗣皇帝及其后妃通行。嗣皇帝及皇后、妃嫔在殡宫大门外跪送梓宫,启行后步送出京城,然后赶赴第一站恭候梓宫。梓宫在途中,每过门、桥,都由内大臣轮班祭酒三爵,每祭一叩头,焚烧纸钱。

在殡宫和山陵用法驾卤簿,沿途用骑驾卤簿。梓宫每将到芦殿,嗣皇帝都要率大臣在芦殿大门外跪迎。梓宫安奉于芦殿毕,嗣皇帝率群臣、皇后率妃嫔等先后在梓宫前行夕奠礼,祭酒三爵,立举哀,焚纸钱礼毕各回宿次。

第二天梓宫启行前,嗣皇帝率群臣在梓宫前行朝奠礼,祭酒三爵,每祭行一拜礼。皇后率妃嫔在芦殿旁间瞻仰梓宫起行,然后,嗣皇帝、皇后、妃嫔及部分王公大臣等赶赴第二站芦殿恭候。梓宫在途中,由包衣官员扬撒路钱。此后每日皆如此。沿途百里之内的地方文武官员要在道路的右旁百步外跪迎梓宫,举哀。

梓宫到达陵寝前一天,嗣皇帝先赶赴山陵,按辈分高低展谒各陵。这一日的朝奠礼由钦派王公代行礼。嗣皇帝谒完各陵,再返回最后一站芦殿,到梓宫前行夕奠礼。第二天,嗣皇帝行完朝奠礼后,先到陵区大红门内幄次恭候。这一天,除在陵上值班者外,陵寝守护大臣、侍卫、官员、拜唐阿等俱到陵区外跪迎、举哀。梓宫过,随后行。梓宫到石牌坊海墁处,嗣皇帝出大红门跪迎。梓宫暂停,嗣皇帝代已死的皇帝向各祖陵行三跪九拜礼。由于大红门门洞容不下一百二十八杠,于是便把大红门旁边的红墙扒开一个豁口,梓宫通过后再砌好如初。嗣皇帝亲自恭引梓宫进入陵园,梓宫在神路上行。到隆恩门前的三孔桥,改用三十二人小杠。

满语。清朝各衙门管事而无品级者。嗣皇帝在隆恩门外跪迎,并恭导梓宫由隆恩门中门进,将梓宫安奉于隆恩殿内正中。嗣皇帝避立于东配殿之南,待几筵、册、宝、桌张等安设好之后,嗣皇帝到梓宫前祭酒三爵,每祭行一拜礼。文武众官员随行礼。嗣皇帝行完礼,皇后率妃嫔奠酒行礼。这一天,以梓宫到达陵寝,分别遣官告祭各祖陵、要入葬的陵的后土之神及山神。在梓宫停放隆恩殿期间,嗣皇帝每日到梓宫前奠酒行礼,王公百官随行礼。皇帝梓宫在隆恩殿停放时间没有具体规定,短则二三天,长则数月,要根据钦天监选定的吉期而定。

皇帝梓宫入葬前三天,分别遣官告祭天、地、太庙后殿、社稷。入葬前一天,行迁奠礼。这一天,法驾卤簿全设。诸皇子及御前大臣列于隆恩殿前月台上。亲王以下,入八分公以上王公列于隆恩门外月台上。内大臣、侍卫列于月台下。未入八分公及满汉文武官员在东西朝房前按翼排立。届时,嗣皇帝到梓宫前东旁立,西向举哀。尚茶正跪献奶茶,嗣皇帝举茶,奠于案,行一拜礼,众随行礼。然后,尚膳正进膳,皇帝亲上食,毕。执事官进奠几。读祝官捧祭文恭读,哀止,嗣皇帝及众大臣跪听。读罢祭文,继续举哀。嗣皇帝祭酒三爵,每祭一拜,众官随行礼。读祝官捧祝文,内监捧冠服篚出殿中门,到纸锞堆处安放。嗣皇帝提前出隆恩殿,在路旁跪候祝文、冠服篚过,随后行,众官也随行。嗣皇帝到纸锞堆旁奠酒处跪,众官在纸锞堆两旁稍远处跪。嗣皇帝祭酒三爵,每祭行一拜礼,众官皆随行礼。嗣皇帝稍后立,举哀。递酒杯大臣将酒浇灌毕,纸、锞、祝文、冠服暂不焚化。嗣皇帝回幄次小息。王公大臣回原处排立。执事人员进隆恩殿,将梓宫前的五供、香几、桌张等撤下,把梓宫抬放在小杠上。皇帝在梓宫前举哀,祭酒三爵,每祭行一拜礼。众皆哭,随行礼。梓宫由殿中门出,从中阶下,从殿东旁行,进陵寝门中门。嗣皇帝在陵寝门内跪迎,候过,起立,回幄次小息。工部事先在方城券门洞外搭盖芦殿,方城前接搭平台。平台前及陵寝门前搭戗桥。梓宫由戗桥上平台,进芦殿,安放在龙img上,北向。梓宫旁陈放册、宝,前设桌案,摆放祭品。礼部堂官奏请嗣皇帝到梓宫前祭酒三爵,每祭行一拜礼,众官随行礼。礼毕,皇帝回行宫。执事人等在銮仪卫校尉率领下,将大行皇帝的卤簿仪仗送到碑亭前纸锞堆处,与祭文、冠服一同焚化。(www.xing528.com)

清朝帝后棺椁奉安地宫时方城前搭建的芦殿内景示意图

翌日,是梓宫正式入葬地宫的日子。文武百官齐集。奉册、宝大臣提前将册、宝放置在地宫内左右石几上。嗣皇帝在梓宫前举哀,祭酒三爵,每祭行一拜礼,众官随同举哀、行礼。

① 龙img(chūn):运载棺椁进入地宫的专用车

钦天监官员报吉时到。嗣皇帝恭引载着梓宫的龙img缓缓进入地宫,太监在前面持灯引导。经嗣皇帝批准的随入地宫的王公大臣在龙img后随行。地宫内各券门内外地面都铺有与门槛等高的木轨,这样就可以使龙img通过各道门时平稳无阻。嗣皇帝敬视梓宫永安于宝床之上后,退出地宫,众大臣也随着退出。执事人员及工匠安好龙山石,取出木轨,掩闭石门。嗣皇帝到石五供前举哀,祭酒三爵,每祭行一拜礼。众大臣随同举哀、行礼。是日以永安大典礼成,遣官告祭各陵及后土之神、山神。至此,皇帝梓宫永安山陵大典全部结束。

皇后梓宫的永安大典逊于皇帝的永安大典。

奉安光绪帝、孝定景皇后棺椁时,由于宣统帝年幼,当时并未参加奉安大典,但奉安仪式应大同小异,不会有大的改变。

1913年12月13日,光绪帝和孝定景皇后的梓宫按照旧制同时葬入了崇陵地宫,这对生前如同陌生人的夫妻,死后终于可以在地宫里于另一个世界共同生活,直到地宫被盗。

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