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遵义文化十讲:罗荣入播,对遵义历史带来积极影响

时间:2023-08-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:唐大历五年,罗荣以平定“夜郎叛”为由,从泸州合江举兵向南进入播州,征服世居僚人,自署“播州侯”,开始世袭土官统治。罗荣入播后夺占僚人田庄、森林、草场,在“开疆拓土”的军事征服中据有今遵义中心城区一带土地,将土著僚人“编户立差”,纳为土官治下之民。罗荣入播后100年,第五世孙罗太汪袭职。罗荣入播虽为地方势力的自我拓展,但其对遵义历史的发展有积极意义。

遵义文化十讲:罗荣入播,对遵义历史带来积极影响

唐玄宗先天元年(公元712年),唐朝与强盛的吐蕃(西藏)连年作战,国力渐虚,统治势力不断向北收缩。 “安史之乱”后,唐由盛而衰。镇戍边关的节度使和藩镇将帅以武力割据称雄,勾结地方豪强势力,控制国家土地,发展成“据险要、专方面,既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋”的地方土皇帝,死后子孙世袭其职权。这种以武力霸地称雄的遗风延续了150多年。在唐肃宗至德元年(公元756年)后,朝廷已不能控制播州,播州已不再是实际意义上的经制州。这时,崛起于川南泸州叙永一带的南广溪洞蛮酋罗氏部族迅速强盛,割据称雄。 《罗氏宗谱》称其入播始祖罗荣曾“镇守川南川东一带,任六州都督、沿边招讨使”。唐大历五年(公元770年),罗荣以平定“夜郎叛”为由,从泸州合江举兵向南进入播州,征服世居僚人,自署“播州侯”,开始世袭土官统治。

罗荣入播后夺占僚人田庄、森林、草场,在“开疆拓土”的军事征服中据有今遵义中心城区一带土地,将土著僚人“编户立差”,纳为土官治下之民。为保证其领地世代为罗氏拥有,按封建宗法确立“嫡长”制,称“大宗”。对内统率家族,对外总揽地方军政大权。罗荣入播后100年,第五世孙罗太汪袭职。唐咸通十一年(公元870年),太汪年幼居宫不能主政,播州僚人不堪压迫发动反抗,《罗氏宗谱》称为“播孽之遗类复猖,牂牁之残魔复祟”。播民与毗邻附属南诏国的罗闽部驱逐了土官罗氏,罗太汪逃离播土,前往川南泸州叔曾祖处避难,多次试图收复播州均未成功,后乞兵于杨端。(www.xing528.com)

罗荣入播虽为地方势力的自我拓展,但其对遵义历史的发展有积极意义。政治上,维护了边疆的安定,对辖地有了规范的管理;经济上,对播州的开发,有利经济的发展;文化上,为遵义有家传历史之始,忠孝传家的倡导与维护成为“土官”治播的标志。

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