《道德经》第十六章讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。老子所说的“常”与“根”就是道，但如何修炼？就在“致虚极，守静笃”这六个字上。虚同实相对，实代表形而下的现象，既然是现象，不论大小都有边界。而虚则不同，属于形而上的道，故虚极能包容万象。静极则心中无一物，亦无一念，也是到达道的层面。所以说虚静是悟道的根本。
道有两个特性：一个是内存性，一个是超越性。已知的条件就是内存性，简单讲就是看得见，摸得到的，比如企业价值、K线形态、均线结构、时空位置等。超越性就是超越市场的各种现象，不随现象的变化而变化的，属于形而上的层面。气数把内存性和超越性进行对接，形成一个完整的本体。本体就是本来是一体，将过去、现在、未来一以贯之，形成一体。
《道德经》第一章提到“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”。玄之又玄的诠释，有很多不同的理解，但我个人的领悟是第一个玄是空间状态，第二个玄是时间循环，两个分别来自有和无，但都会归于道。《河图》讲的是时间循环，《洛书》讲的是空间平衡。在第二十五章中讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。地代表空间，天代表时间，天时最接近道，人在天地中间，通过虚极静笃达到天人合一，将时空循环圆融在一起。在金融市场中，时空是重要的因素，现象只是角色，时空才是舞台。所以虚拟未来的关键，就在于怎样通过时间循环和空间状态来进行先天的规划。先天地定位才能进行高低点的测量（山泽通气），然后找出关键点的雷风相薄（难易相成的突破点），最后的风险控制（水火不相射）。(https://www.xing528.com)
虚才能大，才能有大其心，大格局，才会从本体观和整体的角度来看待金融市场标的。静才能无杂念，不受外界干扰，不被短期的涨跌所迷惑。通过虚静才能看清未来的轮廓，才能构建出符合自然之道的虚拟未来。这样才能做到胸有成竹，面对市场的涨跌，才能如如不动，了了常明。
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