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广西三月三歌谈情-广西节日节庆

时间:2026-01-25 理论教育 小可爱 版权反馈
【摘要】:传统的“壮族三月三”活动的内容主要有祭祖、对歌择偶和文体活动三大类。“三月三”期间,女青年拿着绣球,群集于歌场,与男青年对歌,歌毕即抛绣球。“三月三”期间,田阳还有爬山活动。“三月三”歌圩于2008年入选第二批自治区级非物质文化遗产名录。2014年,“壮族三月三”入选第四批国家级非物质文化遗产名录。同年,广西壮族自治区人民政府决定将“壮族三月三

“三月三”,是广西壮、汉、瑶、苗、侗等民族的传统节日,也叫“歌圩”“歌会”,流行于广西各地,其中以“壮族三月三”为最典型。关于“三月三”节日习俗的来源,民间有很多传说故事,其中流传最广泛的是刘三姐的传说。

传说刘三姐聪明过人,经常用山歌歌颂劳动和爱情,揭露财主们的罪恶,遭到财主们的记恨。某年的农历三月初三,刘三姐在山上砍柴,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡。后人为了纪念刘三姐,便在她遇难这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩由此形成。

传统的“壮族三月三”活动的内容主要有祭祖、对歌择偶和文体活动三大类。德保、靖西、大新的群众要在这一天给祖先扫墓,出嫁的女儿要回娘家扫墓。祭祖当天全家前往墓地祭扫,祭毕全族人在坟前会餐,并商讨家族事务,解决家族纠纷。马山、都安、上林、忻城等地的群众从农历三月初三开始祭拜祖坟,到农历三月十五才结束。祭祖时先把五色糯米饭和猪肉、鸡肉、腊肉等祭品摆上坟头,点烛燃香之后,子孙们便动手铲除坟上的杂草,然后培新土、挂花纸、烧爆竹,依次向祖宗拜三拜,收回祭品。

壮族有对歌择偶的习俗。传统“三月三”活动最重要的内容,便是对唱山歌,各地都会形成盛大的歌圩。对歌地点通常选择在村子周围的空地或较平缓的山坡上,有的地方还用竹子和布搭成歌棚,用于接待各村的歌手。未婚青年男女是对歌活动的主角,老人孩子也会前来赏歌助兴。歌圩的规模大小不一,小的人数有一两千人,大的可吸引方圆几十里的青年男女前来参加,可达数万人甚至逾十万人。对歌时,男女各自为组,每组有歌师1人,专门负责编歌。若无歌师,歌手亦编亦唱。各地对歌的程序大同小异,一般是先唱“游歌”,即青年男女在歌圩场上四处走动观察,即兴唱些与赶歌圩有关的山歌,意在表现自己的歌才以引起对方的注意,初步物色对歌的对象。然后唱“相见歌”(亦称相迎歌),男女双方以歌代言,互通姓名、住地、身世,并互相谦恭赞许。接着唱“求歌”(亦称催请歌、邀请歌),即请求对方对歌。求歌时男方要主动,往往有几组男歌手同时向一组女歌手求歌,各组所唱的音韵不能相同。女组则注意倾听,待求歌者唱了十几首歌之后,开始应和其中一组的调韵答歌,该组便取得与之对歌的资格,其余各组自觉退出,另择对歌的对象。再接着是唱“斗歌”,以比试双方智慧与歌才的高低,所问所答的内容涉及面十分广泛,包括天文、地理、历史、国事、家事、生产、生活、人生观等,气氛既热烈又紧张,双方必须对答如流,否则会遭到对方讥笑。如双方对答流畅,便转唱“初交歌”(亦称倾慕歌),进而再唱“深交歌”(亦称盟誓歌)。初交歌和深交歌专唱情歌,也是双方对答的主题所在。而初交歌是双方第一次在歌圩相会时所唱,表达互相倾慕的情感,用词较为含蓄,但其感情却很投入。深交歌则是双方第二、第三次在歌圩重逢时所唱,表达双方深切的怀念之情,用词直白、情深意切。最后在歌圩即将结束时唱“离别歌”(亦称相送歌),表达青年男女难舍难分的真挚情感,并互赠信物,以此定情。许多青年男女通过对歌活动,找到意中人,结为伴侣。

青年男女跳起竹竿舞

人们载歌载舞欢度“三月三”

“三月三”期间,除了对唱山歌外,还有丰富多彩的传统文娱活动,如抛绣球、跳竹竿舞、抢花炮、打扁担舞、唱师公戏、唱壮戏、唱采茶戏、打铜鼓、碰蛋、爬山、斗鸡、斗鸟、斗狗、耍壮拳等。(https://www.xing528.com)

除用于娱乐活动外,绣球也作为定情信物。“三月三”期间,女青年拿着绣球,群集于歌场,与男青年对歌,歌毕即抛绣球。女子先把绣球抛给自己中意的男子,男子接球后,如果也有意,就会与女子退出歌场,各以礼物交换,缔结“同年”,订“白头”之盟。

上林、马山、大新、武鸣等地“三月三”有抢花炮习俗。据民间传说,谁抢得花炮,就是天神赐福,来年必有子。因此,凡计划要孩子的人家,总要雇一些大力士抢花炮。抢到花炮的人家会邀请亲友到家里饮酒庆贺,并把花炮安放在祖宗神位前供奉。抢到花炮的人家在来年归还花炮时,还要宰猪、杀鸡鸭来供奉神灵。中华人民共和国成立后,抢花炮发展成为一项民族体育运动。

“三月三”期间,田阳还有爬山活动。这天,姑娘们盛装打扮,带上五色糯米饭、米酒、布鞋、绣花鞋垫等,参加爬山活动。参加爬山比赛获胜的小伙子,被认为是精明、能干、有福气的好青年,受到姑娘的青睐。姑娘如果看上某个小伙子,会主动拿出米酒请他喝,或送上五色糯米饭、布鞋、鞋垫等。小伙子若接过姑娘送的礼物,表明他也心仪这位姑娘。

和唱山歌一样,打铜鼓也是壮族婚娶、乔迁新居和盛大节日必不可少的内容,这一风俗从古代一直沿袭至今。现在红水河流域的壮族、瑶族等民族每年过“三月三”、春节或遇上喜事时都要打铜鼓庆贺。有的地方还有打铜鼓比赛:小伙子们把铜鼓抬到村庄附近的高山顶上,用木架悬挂起来,在击鼓祭祖之后,开始进行打铜鼓比赛。比赛方法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面铜鼓为一组,每鼓三人,轮流击打,通宵达旦不能中断,以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久者为胜。同时,青年男女结伴对歌。一些地区从打铜鼓逐渐演化为跳铜鼓舞。目前流传在壮族地区的铜鼓舞,表演时,将一组(四面)铜鼓挂在竹竿上,由四名小伙子击鼓以伴奏;铜鼓前面置一大皮鼓,由一老鼓手双手持木棒击鼓,边打鼓,边舞蹈,节奏由慢变快,击鼓动作变化多样,通过正面打、抬腿打、转身打、翻身打等,展现灵活敏捷的舞姿。另有两名小伙在一旁配合:一人左肩扛竹筒,右手持竹棍边敲竹筒边舞,另一人拿雨帽为击鼓者扇风,边扇边舞。三人彼此穿插跳跃,配合自然协调,场面热烈欢快。

碰彩蛋是“三月三”歌节中青年男女娱乐交际的又一习俗,意在互相取乐承欢,亦有定情之意。在歌圩中,男青年如果看中了哪位姑娘,便用自己手里的彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋,姑娘如果无意则不让碰,如果有意就让小伙子碰手里的彩蛋。彩蛋碰裂后两人共吃彩蛋,爱情的种子就此萌发。如今,碰彩蛋又有了“碰出好运气”的意头。

现在,“三月三”活动的内容更加丰富多彩,体育娱乐活动、商贸活动成为该节日文化的重要组成部分。“三月三”歌圩于2008年入选第二批自治区级非物质文化遗产名录。2014年,“壮族三月三”入选第四批国家级非物质文化遗产名录。同年,广西壮族自治区人民政府决定将“壮族三月三”确定为广西民族传统节日,全体公民放假两天。“三月三”节日活动不仅有山歌对唱、龙狮表演、抛绣球、抢花炮、唱彩调等传统项目,还有芦笙踩堂、侗族大歌等其他民族文化活动的加入,更有电商节、骆越文化旅游节、交响音乐会、民族商品交易会等全新的活动形式。“壮族三月三”如今已发展成为广西的新名片。

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