【摘要】：“羽衣女”故事除見於《玄中記》外，同時也見於干寳的《搜神記》。《搜神記》記載的故事，自公元10世紀初以後，直到18世紀初纔又出現徵引者，有700多年的時間竟未見徵引者，且徵引者總共不過4部書5次而已，相對於《玄中記》在北魏至清代，歷朝歷代均有徵引的實況，可見《搜神記》的純故事性記載[53]，徵引的情況相對來說較不熱烈，這或者是因为有較近真的輯本流傳，或者傳統學者較不重視純故事之故。
“羽衣女”故事除見於《玄中記》外，同時也見於干寳的《搜神記》。《搜神記》記載的内容情節如下：
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去，男子取以为婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後，復以迎三女，女亦得飛去。[48]
這段故事略去《玄中記》有關“女鳥”的異稱、變化和“令兒病”等的内容，僅記錄故事情節，但基本内容相同，同樣有“不知是鳥”的陳述，可知是同一故事，只不過多了“皆衣毛衣”；以及“先得其所解毛，即藏之”作“得其一女所解毛衣，取藏之”；“各走，取毛衣飛去，一鳥獨不去”作“諸鳥各飛去，一鳥獨不得去”等，敘述口吻稍有不同而已。(www.xing528.com)
明確稱名徵引自《搜神記》“羽衣女”故事者，考察所見流傳的傳統文獻，首見於宋初《太平廣記》（978年編成）[49]，再兩見於清代的《古今圖書集成》[50]，後見於趙一清（1710—1764？）《水經注釋》[51]、沈炳巽（1690—1730前後）《水經注集釋訂訛》[52]。《搜神記》記載的故事，自公元10世紀初（987年）以後，直到18世紀初（1706年）纔又出現徵引者，有700多年的時間竟未見徵引者，且徵引者總共不過4部書5次而已，相對於《玄中記》在北魏至清代，歷朝歷代均有徵引的實況，可見《搜神記》的純故事性記載[53]，徵引的情況相對來說較不熱烈，這或者是因为有較近真的輯本流傳，或者傳統學者較不重視純故事之故。
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