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书法教育路径揭秘-书法教学论:怎样教书法

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:书法教育的一个重要作用,就是老师为学生指路,指一条正确的光明大道,而不是偏邪的羊肠小道。说到晋人,人们自然会想到一个人,一个晋人书法乃至中国书法的旗帜性、代表性人物—王羲之,被后人誉为“书圣”。晋人书是中国书法的峰值时代,而王羲之是众峰高耸中的最高峰。晋人书所以是最高峰,王羲之所以成为晋书的代表,是有历史和现实原因的。这就是书法学习的漫长之路。

书法教育路径揭秘-书法教学论:怎样教书法

书法学习是一条很漫长的路,而且还要走正路,不走弯路、小路、歧路、邪路。书法教育的一个重要作用,就是老师为学生指路,指一条正确的光明大道,而不是偏邪的羊肠小道。

什么是正路呢?古人说:“取法乎上,仅得其中。”什么是上呢?古人又说:“书不入晋,终为下品。”所以,从晋人取法,是一条取法乎上的大道。说到晋人,人们自然会想到一个人,一个晋人书法乃至中国书法的旗帜性、代表性人物—王羲之,被后人誉为“书圣”。晋人书是中国书法的峰值时代,而王羲之是众峰高耸中的最高峰。晋人书所以是最高峰,王羲之所以成为晋书的代表,是有历史和现实原因的。书法至汉末,所有的字体已经齐备,此后再无新创,这是历史传承的原因;同时,两晋的时代,进入了新一轮的百家争鸣,开创了全新的文化局面,儒道释开始融合,人们的思想追求更加多元和解放,同时伴随着新一轮的文化繁荣,有顾恺之的画、谢灵运的山水诗、陶渊明的田园诗、竹林七贤的诗酒品题和嵇康的琴,以及农学、历法、医药、地理等著述。正是在这样的时代背景下,加上王羲之的家族文化传承,才有了王羲之及王氏一门的墨迹风采,从而成为难以逾越的高峰。就书法而言,晋以降不是没有高峰,如唐人的书法、宋四家的书法,等等,但没有能超越王羲之的。取法乎上,入晋人格,就要走近王羲之,接触王羲之,领略晋人的逸韵风采。这时就会发现:王羲之是一个高峰,高山仰止,其投下的巨大的、长长的阴影,将永远笼罩着你。不走近,则不能得识庐山真面目;走得越近,便被笼罩得越深,便越难转出高峰投下的阴影。所以,取法乎上,入晋人格,是一件很难的事,是正途,但维艰。

要想走出阴影,大概有两条路。一是爬上顶峰,站在峰尖之上,山高人为峰。迄今为止,还没见到哪个老师告诉学生说:你跟我学书法,咱们超越王羲之。前不久有位当代书家称当代书法已超过古人,已然大哗,因为这个评价不合实际。要超过王羲之,谈何容易!王羲之距今一千七百年,他还是高高在上。这条路走不通了,怎么办?老师会告诉你一个走出阴影的好办法,从山下穿过去,那里有一条古往今来开通的隧道。(www.xing528.com)

任何一个学书者,都要走进这条隧道。不知道这条路有多长,没办法判断要经过多少时日。这条路不仅幽暗深邃,中间还有岔路,稍不注意,还会误入歧途,永远不见光明。但这是走出阴影的唯一通道,必须摸索着向前走,老师只能把你领到隧道的洞口。走进去,走下去,克服困难,耐住寂寞,摸索前行,久久为功。忽然有一天,你看到了光亮,你走出了阴影,你迎来了光辉灿烂。当你回味反思的时候,你会陡然发现:你只记得走进去的路径,但分不清什么时候开始走出来的。只知进,不知出,只知前行,不明分界。这就是书法学习的漫长之路。

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